Gentlemen's Club

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Reform Club din Londra în secolul al XIX-lea

Un club pentru bărbați este un club privat rezervat în mod tradițional doar pentru bărbați, cu un background social ridicat.

Istorie

Aceste cluburi s-au născut la Londra , inițial în West End , în secolul al XVIII-lea pentru aristocrați, pe cenușa Cafenelelor care caracterizase perioada imediat precedentă [1] . În secolul următor, cluburile domnilor au fost deschise treptat către elitele industriale, științifice, culturale și profesionale ale societății vremii, iar sfârșitul secolului al XIX-lea a văzut apogeul popularității și influenței lor în cultura vremii.

Cel mai vechi club încă existent este Circolo degli Uniti di Siena, fondat în 1657 și activ și astăzi.

În Anglia, cel mai longeviv club se află la Londra , White's , fondat în 1693 de veronese Francesco Bianco (anglicizat în Francis White ) [2] : primele cluburi, precum White's , Brooks's și Boodle's, aveau o amprentă aristocratică și erau utilizate în principal pentru jocuri de noroc , la acel moment ilegale în afara cluburilor [1] .

Clubul din Londra al lui Brooks

Apogeul cluburilor de domni din Anglia a avut loc în a doua jumătate a secolului al XIX-lea , în special în anii 1880 [3] : această extindere poate fi parțial explicată prin extinderea progresivă a dreptului de vot prin Legea reformei din 1832, 1867 și 1885 Realizarea plenitudinii drepturilor civile i-a stimulat pe noii cetățeni să caute, de asemenea, satisfacția socială asigurată de apartenența la un club pentru domni.

Cluburile existente, cu limite stricte de membru și liste lungi de așteptare, nu puteau găzdui un număr atât de mare de noi membri potențiali, astfel încât acești oameni au început să-și formeze propriile cluburi noi. Prin urmare, fiecare dintre cele trei măsuri de reglementare menționate a fost însoțită de o creștere corelativă a numărului de cluburi [4] .

Cercurile au devenit treptat caracterizate de interesul specific al membrilor lor pentru un anumit subiect: politică , literatură , sport , artă , mașini , călătorii, anumite țări sau alt subiect; în alte cazuri, ceea ce unea membrii era apartenența lor la aceeași armă, școală sau universitate; în acest fel, dezvoltarea cluburilor londoneze oferă un indicator valoros a ceea ce a fost considerat o necesitate în acel moment special din istorie.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, o persoană care aspira la statutul de „ domn ” trebuia neapărat să poată găsi un club dispus să-l numere printre membrii săi, cu excepția cazului în care caracterul sau reputația lui era îndoielnică și, prin urmare, într-un fel. , acea persoană era „unclubbable” (cuvânt folosit pentru prima dată de Samuel Johnson ) [5] . Acest lucru a dus la includerea masivă în cercurile de peste Canal a claselor profesionale (medici, bancheri, jurnaliști și avocați) care - spre deosebire de aristocrație - au trebuit să-și câștige existența.

Clubul Ateneului din Londra în 2006.

Majoritatea domnilor vremii aparțineau unui singur cerc, ceea ce corespundea celui mai apropiat interes al său, dar unii oameni aparțineau unor cluburi diferite, ceea ce se întâmpla, în special, membrilor nobilimii și politicienilor [6] .

Cluburile au fost - și încă sunt într-o mare măsură - adevărate „case secundare” în centrul Londrei, unde membrii se pot relaxa, se pot întâlni cu prietenii, se pot juca, pot lua prânzul și cina, iar în unele cluburi rămân peste noapte. Cei care au locuit în străinătate, cu ocazia șederilor în Anglia, au avut posibilitatea de a utiliza cluburile lor, cum ar fi East India Club sau Oriental Club , ca bază [7] . De asemenea, era o practică obișnuită ca tinerii absolvenți, recent relocați la Londra, să locuiască la clubul lor timp de doi sau trei ani înainte de a-și permite să închirieze o casă sau un apartament.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, înființarea de cluburi a fost, de asemenea, foarte populară pentru femei, cum ar fi Institutul pentru femei și Ateneul pentru femei, dar un singur club, Clubul pentru femei al Universității , a supraviețuit până în 2013 [8] .

Până în anii cincizeci ai secolului al XX-lea , cluburile dispun de medii de disponibilitate foarte reglementate, deschise non-membrii (adesea limitate la o singură cameră de oaspeți), deoarece tindea să creadă că întregul lor cerc social trebuia circumscris în același cerc. Începând cu anii șaptezeci , obiceiurile s-au schimbat, unele cluburi de domni au admis doamne printre membrii lor, parțial din motive ideologice și parțial pentru a dobândi noi membri pentru a continua să existe. După aceasta, pentru prima dată în istoria acestor cluburi, s-a ajuns la o inovație importantă, cândva de neimaginat: Circolo Bononia din Bologna are o doamnă în funcția de președinte [Il Resto del Carlino 12/10/2020].

Starea curenta

Deși cluburile tradiționale pentru domni nu mai sunt la fel de populare și influente ca acum o sută de ani, a existat o reapariție notabilă a popularității încă din anii 1980 , în Anglia, precum și în alte țări [9] . Începând cu 2013, există peste patruzeci de cluburi de domni în Londra [10] .

Reguli comune de funcționare

Peste tot în lume, cluburile oferă membrilor posibilitatea de a lua prânzul și de a se distra la bar, se pot relaxa în bibliotecă sau în sala TV, pot juca jocuri de cărți sau biliard. Uneori oferă servicii de frizerie, croitorie, sală de gimnastică și posibilitatea de a rămâne peste noapte. Intrarea la non-membri este posibilă doar în compania membrilor: în acest caz, oaspeții pot accesa doar camera de oaspeți, eventual o altă cameră, dar niciodată restul clubului.

Sala Clubului Ateneului într-o gravură din 1845.

Calitatea de membru într-un club pentru bărbați este obținută în general numai prin prezentarea a doi sau mai mulți membri cu o anumită vechime a calității de membru și, după o anchetă preliminară de către organul de conducere al clubului, prin votul favorabil al unei majorități calificate a membrilor.

Unele cluburi păstrează în continuare un caracter extrem de exclusivist și elitist, ceea ce face foarte dificilă alăturarea unui nou membru potențial, care, după ce a ajuns cu răbdare în partea de sus a unei lungi liste de așteptare, poate fi totuși negat , adică să vadă o cerere respinsă. aderarea la rezultatul unui vot secret în rândul acționarilor. Într-o astfel de eventualitate, în mod strict propunătorul unei astfel de persoane ar trebui să demisioneze, întrucât nu a reușit să-și retragă candidatul evident nedorit. Cel mai adesea, membrul care intenționează să prezinte un candidat nepotrivit este notificat într-o fază preliminară cu privire la vot, astfel încât să poată retrage candidatura și astfel să evite jena pentru toți cei interesați.

Unele cluburi din Londra impun în continuare cerințe foarte restrictive și deosebite de membru. Clubul Caledonian , de exemplu, cere ca viitorul membru „să fie de origine scoțiană directă, adică de tată și mamă scoțiană, bunic sau bunică” sau „, în opinia comitetului, să aibă o legătură foarte strânsă cu Scoția. . Clubul Călătorilor , de la înființarea sa în 1819, nu admite pe nimeni care nu îndeplinește o cerință foarte specifică impusă de art. 6 din statutul său, care prevede că „oricine nu a călătorit în afara Insulelor Britanice la o distanță de cel puțin 500 de mile de Londra pe o linie directă nu va fi admis la Clubul Călătorilor” [11] .

Clubul Yale din New York, pe de altă parte, poate fi luat ca exemplu al caracterului specific al cluburilor din campus: acestea sunt deschise tuturor celor care au o legătură cu o anumită universitate, în acest caz Universitatea Yale .

Reform Club din Londra, cu clădirea Travelers Club în stânga sa.

Majoritatea cluburilor de domni admit, de fapt, exclusiv membri de sex masculin [12] [13] [14] , dar mai ales în străinătate, cluburile care admit femei între membrii lor nu mai sunt atât de rare [15] . Un singur club, Bononia di Bologna, are o președintă de sex feminin, pentru prima dată în istoria acestor cluburi [il Resto del Carlino 09.12.2020].

Toate cluburile încheie acorduri de reciprocitate cu alte cluburi, din aceeași țară și din străinătate, astfel încât membrul să poată participa și la cluburile gemene ca un membru local și invers.

Gentlemen's club în afara Londrei

Din Anglia și Marea Britanie, acest tip de cercuri s-au răspândit mai întâi (începutul secolului al XIX-lea) în întreaga lume anglo-saxonă și pe teritoriul fostului Imperiu Britanic ; ulterior, în toate țările Europei de Vest și în America Latină [16] .

Regatul Unit

În plus față de Londra, există cluburi gentlemen în toate celelalte orașe importante ale Regatului Unit , de exemplu New Club din Edinburgh , St James's Club din Manchester , Liverpool Athenaeum din Liverpool , Ulster Reform Club din Belfast , Clifton Club în Bristol , St Paul's Club din Birmingham .

Spania

De remarcat sunt Real Gran Peña și Casino de Madrid din Madrid , Circulo del Liceo din Barcelona și Sociedad Bilbaina din Bilbao .

Statele Unite ale Americii

Toate orașele importante din Statele Unite au cel puțin un club pentru gentleman.

Cu toate acestea, sunt mai frecvente în orașele mai vechi, cum ar fi New Orleans și pe toată Coasta de Est ( New York , care este orașul cu cel mai mare număr de cluburi, Philadelphia , Boston și Washington DC ).

Compania de pescuit Schuylkill din Philadelphia , înființată în 1732, este, fără îndoială, cel mai vechi club din America de Nord , în timp ce Yale Club din New York , cu peste 11.000 de membri în întreaga lume, este cel mai mare club de domni din lume. [17]

America de Sud

De remarcat sunt: ​​în Buenos Aires ( Argentina ), Jockey Club și în Lima ( Peru ) Club Nacional , fondat în 1855.

Cluburile Gentlemenilor italieni

Palazzo Gio Battista Spinola din secolul al XVI-lea, inclus în lista palatelor Rolli din Genova, găzduiește Tunelul Circolo Artistico .

În Italia există numeroase cluburi pentru domni, dintre care multe sunt găzduite în palate antice.

Originea cluburilor italiene

Geneza cluburilor italiene poate fi împărțită în trei grupe mari:

  • „casini” (sau „camere”) născute pentru „conversația” și distracția nobilimii locale;
  • „Academii” și, prin urmare, cercuri culturale născute în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea , dintre care unele în timp au devenit și cercuri sociale;
  • cluburi „burgheze”, create pentru a permite întâlnirea și distracția claselor antreprenoriale și profesionale, a căror importanță economică și socială a devenit predominantă în a doua jumătate a secolului al XIX-lea .

Experiența „haosului de conversație” italian începe în Toscana secolului al XVII-lea (primul a fost Circolo degli Uniti di Siena , fondat în 1657 , sub numele de „Nobile Conversazione de 'Signori Uniti nel Casino di Siena” ) și, prin urmare, este anterior creării cercurilor pe modelul englezesc. „Casini” (sau camerele) de conversație, ca și cluburile englezești, erau un loc de întâlnire pentru domni pentru conversație și joacă, dar se deosebeau de experiența celuilalt Canal prin faptul că aveau și scopul de a organiza petreceri și dansuri, deschis deschis doamnelor [18] .

Timpul, evoluția obiceiurilor, fuziunile care au avut loc între unele cluburi importante din același oraș au făcut treptat caracteristicile precedente mai puțin marcate, dar chiar și astăzi unele cluburi includ printre membrii lor în principal membri ai aristocrației, în timp ce alții nu prezintă această bază caracteristică printre personajele lor specifice [19] .

De-a lungul anilor, unele cluburi și-au păstrat un caracter elitist, foarte tradițional și auster, cu reguli stricte pentru admiterea de noi membri [20] , în timp ce altele - în special cele din orașele mai mici - au adoptat progresiv regulile de intrare (de exemplu: înregistrarea extinsă la doamne, selecția mai puțin riguroasă a membrilor, eliminarea taxei de intrare ) și viața asociației (de exemplu: cod vestimentar mai „relaxat”, intrarea în incinta clubului extinsă la membrii de familie nemembri).

Pentru unele dintre cluburile italiene, numele special este expresia uneia sau mai multor fuziuni din care clubul este produsul: doar pentru a propune câteva exemple, Whist Society - Accademia Filarmonica , este uniunea dintre Whist Society , fondată în 1841, și Filarmonica din Torino , înființată în 1814 [21] , Circolo Artistico Tunnel di Genova este fuziunea dintre Societatea Tunelului , înființată în 1857, și Circolo Artistico , fondată în 1882 [22] , și noul Cercul de șah din Roma este fuziunea dintre Circolo degli Chacchi , din 1872 și Nuovo Circolo , fondat în 1906 [23] .

Lista principalelor cluburi de domni italieni

În următoarea listă, data înființării este indicată între paranteze (adică data înființării primului club, pentru acele cluburi care sunt rezultatul cluburilor fuzionate sau fuzionate):

Palazzo di Leonardo Spinola, finalizat în 1597, a fost sediul Societății de Grădină din Milano de peste două secole.
Palazzo del Circolo Unione din secolul al XVI-lea a fost sediul Circolo Unione din Florența încă din 1853

UCI (Uniunea Cluburilor Italiene)

UCI (Unione Circoli Italiani) este asociația care din 1947 reunește cele mai importante 18 cluburi italiene [24] , organizând întâlniri culturale și evenimente sportive între cluburi, inclusiv competiții de golf, regate (de obicei la Napoli la Circolo Italia) și schi (la Sci 18 din Cortina). Mai mult, are ca scop coordonarea și îndrumarea între cluburile asociate și, dacă este necesar, arbitrul în disputele dintre membri.

UCI are sediul la Milano, la Clubino Club. Are un președinte ales de adunarea formată din președinții cluburilor, care pot fi aleși doar dintre președinții sau președinții din trecut ai cluburilor UCI. Are un executiv format din doi secretari aleși de adunarea UCI care trebuie să fie membri ai cel puțin unuia dintre cluburile asociate. Adunarea se întrunește o dată pe an la sediul unuia dintre cluburile aparținând UCI în schimburi și participă președinții și vicepreședinții (aceștia doar cu vot consultativ) din toate cluburile asociate.

În cadrul UCI, multe dintre cluburi reciprocizează, permițând astfel membrilor să participe la cluburile corespunzătoare din alte orașe. Cluburile UCI au în comun criteriile de selecție și admitere, precum și regulile de conduită ale membrilor, chiar dacă nu sunt scrise.

Acestea fac parte din UCI:

Notă

  1. ^ A b(EN) Venetia Murray, High Society - A Social History of the Regency Period, 1788-1830, Viking Books, Londra, 1998, p. 163
  2. ^ L'Italoamericano Arhivat 1 decembrie 2008 la Internet Archive . Anecdote despre Francesco Bianco aka Francis White
  3. ^(EN) Antonia Taddei, London Clubs in the Nineteenth Century, University of Oxford Discussion Papers in Economic and Social History, No. 28 (1999), p. 17 și urm.
  4. ^(EN) Antonia Taddei, London Clubs in the Nineteenth Century, University of Oxford Discussion Papers in Economic and Social History, No. 28 (1999), p. 25
  5. ^ English Oxford Dictionary - Probabil 1764
  6. ^(EN) Antonia Taddei, London Clubs in the Nineteenth Century, University of Oxford Discussion Papers in Economic and Social History, No. 28 (1999), p. 12
  7. ^(EN) Antonia Taddei, London Clubs in the Nineteenth Century, University of Oxford Discussion Papers in Economic and Social History, No. 28 (1999), p. 15
  8. ^(EN) History of the Women's Women's Club, site omonim Depus la 22 august 2012 la Internet Archive .
  9. ^ (RO) Brian Wheeler, Dacă cineva mă dorește, voi fi la clubul meu , pe BBC News Online Magazine, 24 noiembrie 2003. Adus pe 4 iunie 2021 (depus de „ url-ul original 11 aprilie 2021).
  10. ^ ( EN ) Site-ul Association of London Clubs Arhivat 1 noiembrie 2013 la Internet Archive .
  11. ^ Peter Cunningham, Hand-Book of London, 1850
  12. ^ Regina nu intră în cluburile gentlemenilor
  13. ^(RO) Extras din reglementările pentru călătorii din Londra Depus la 26 iulie 2012 în Internet Archive .
  14. ^ Alegerea snobă a cluburilor italiene care încă exclud femeile
  15. ^ Londra și NY, cele mai multe cluburi de elită divorțează pentru femei
  16. ^ ( EN ) The International Man Definiția sintetică, istoria și examinarea celor mai importante cluburi de domni din lume, cu referire specială la Italia
  17. ^ New York City Yale Club - Informații despre club
  18. ^ Aldo Pezzana, Circolo degli Uniti di Siena și statutele sale din secolul al XVII-lea , pe iststudiatell.org . Adus la 4 iunie 2021 (Arhivat din original la 3 ianuarie 2014) .
  19. ^ Noblesse oblige: cele 3 cluburi cele mai exclusiviste și inaccesibile din Milano Arhivat la 7 septembrie 2011 în Arhiva Internet .: O scurtă examinare a particularităților celor trei cluburi de domni milaneze
  20. ^ ( EN ) Articol Daily Telegraph despre un episod senzațional de nebun la Clubino din Milano
  21. ^ History of the Whist Society - Philharmonic Academy Arhivat 4 octombrie 2009 la Internet Archive .
  22. ^ History of the Tunnel Artistic Circle Arhivat 21 noiembrie 2012 la Internet Archive .
  23. ^ Note istorice despre noul club de șah Arhivat 28 decembrie 2012 la Internet Archive .
  24. ^ La 18 mai 1947, Circolo della Caccia și Nuovo Circolo degli Chacchi de la sediul acestuia din urmă, la Roma, Palazzo Fiano din Lucina, au format Unione Circoli Italiani, pentru a crea și a menține legături între cele mai importante italiene Cercuri și înțelegeri ale comportamentului etic și social: vezi din nou Copie arhivată , pe circolodegliscacchi.it . Adus la 26 iulie 2012 (arhivat din original la 28 decembrie 2012) . Note istorice despre noul club de șah

Bibliografie

  • (EN) Anthony Lejeune, The Gentlemen's Clubs of London, Stacey International, 1979.
  • (EN) Venetia Murray, High Society - A Social History of the Regency Period, 1788-1830, Viking Books. Londra. 1998
  • (RO) Michael Brander, The Georgian Gentleman, Saxon House Ltd. Farnborough, Hants. Anglia. 1973
  • (EN) Antonia Taddei, London Clubs in the Nineteenth Century, University of Oxford Discussion Papers in Economic and Social History, No. 28 (1999)
  • (EN) Jane Rendell, The Clubs of St. James’s and places of public patriarchy-exclusivity, secretness and domesticity, Journal of Architecture (1999)

Elemente conexe

linkuri externe