Compasiune (creștinism)
Compasiunea creștină constă în esență în împărtășirea adversității altora sau în solidaritate cu aproapele. [1]
Referințe
A doua scrisoare către corinteni este una dintre pasajele din Biblie în care Dumnezeu este definit ca „Tatăl compasiunilor”, adică patēr ton oiktirmon , care în limba greacă originală are o implicație mai tandră decât termenul folosit pentru „ milă ”:
„Binecuvântat să fie Dumnezeu, Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, Tatăl compasiunii și Dumnezeul oricărei mângâieri, care ne mângâie în toate necazurile noastre, astfel încât să putem mângâia pe cei aflați în necazuri cu mângâierea pe care am primit-o de la Dumnezeu. Așa cum suferințele lui Hristos se revarsă în viețile noastre, tot așa prin Hristos se revarsă și mângâierea noastră. [...] Și speranța noastră față de tine este fermă, știind că, pe măsură ce împărtășești suferințele, tot așa împărtășești și mângâierea. " |
| ( Pavel din Tars , 2 Corinteni 1, 3-4 ) |
Isus reprezintă pentru creștini însăși esența compasiunii, precum și grija pentru semeni. Hristos i-a îndemnat pe creștini să renunțe la egoismul lor și să acționeze cu compasiune față de ceilalți, în special cei mai nevoiași sau cu dificultăți. [2] În special, a dat dovadă de compasiune pentru cei care au condamnat cel mai mult societatea, ca vameși , prostituate și criminali , [3] până la punctul de a crede că compasiunea este esența mesajului creștin . [4] [3]
În mai multe ocazii raportate de Evanghelie, se dezvăluie compasiunea simțită de Isus, [5] care „a străbătut toate orașele și satele, învățând în sinagogile lor, vestind Evanghelia Împărăției și vindecând orice boală și infirmitate. Văzând mulțimile, a simțit compasiune pentru ele, pentru că erau obosite și epuizate ca niște oi care nu au păstor ”( Mt 9 : 35-36). «Isus a plecat într-o barcă și s-a retras într-un loc pustiu, separat. Dar mulțimile, aflând acest lucru, l-au urmat pe jos din orașe. Când a coborât din barcă, a văzut o mare mulțime, a simțit compasiune pentru ei și le-a vindecat bolnavii ”( Mt 14 : 13-14). „Isus și-a chemat discipolii la el și i-a spus:„ Simt compasiune pentru această mulțime. Au fost alături de mine de trei zile și nu mai au ce mânca. calea "" ( Mt 15,32). „„ Fericiți cei care au milă de ceilalți: Dumnezeu va avea milă de ei ”” ( Mt 5 : 7).
Printre adepții lui Iisus, experiența compasiunii este considerată o trăsătură caracteristică a vieții Sfântului Francisc , capabilă să simtă o tandrețe „uitată de sine” atât în fața crucifixului din San Damiano , de la care a primit chemarea către repară casa Domnului, atât în îmbrățișarea leproșului. [6]
În acest sens, unele concordanțe sunt posibile între compasiunea din budism și cea din creștinism, dincolo de diferențele și obiectivele diferite dintre cele două religii. [7]
Notă
- ^ «Compasiunea creștină nu are nimic de-a face cu pietismul , cu bunăstarea . Mai degrabă, este sinonim cu solidaritate și împărtășire și este animat de speranță "( Benedict al XVI-lea , Omilia la cheiul Sant'Apollinare di Brindisi , în vatican.va , 2008. )
- ^ Khen Lampert, Dumnezeul plin de compasiune , în tradițiile compasiunii: de la datoria religioasă la activismul social , cap. 1, Palgrave-Macmillan, 2006.
- ^ a b Tom Drake-Brockman, Umanismul creștin: teologia plină de compasiune a unui evreu numit Jesus , Sydney, Denis Jones și asociații, 2012.
- ^ Interviu cu Lytta Basset, The Power of Compassion , pe Osservatoreromano.va , 2010. Accesat la 24 martie 2020 (arhivat din original la 24 martie 2020) .
- ^ Isus, Maestrul Compasiunii ( PDF ), pe webdiocesi.chiesacattolica.it .
- ^ John Corriveau, Compassion: for a franciscan approach ( PDF ), ofmcap.org , 1997.
- ^ Mauricio Yūshin Marassi, Compasiunea după budism ( PDF ), pe lastelladelmattino.org , Camaldoli, 2014, p. 11.
Elemente conexe
linkuri externe
- Francesco Lamendola, Compasiune pentru această mulțime , pe academianuovaitalia.it , 2016.
