Complex monumental din San Francesco
| Complex monumental din San Francesco | |
|---|---|
 | |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| Locație | Pană |
| Adresă | via Santa Maria, 10 |
| Coordonatele | 44 ° 23'40,5 "N 7 ° 33'01" E / 44,394582 ° N 7,550277 ° E |
| Caracteristici | |
| Tip | Pre- protohistoria , epoca romană, evul mediu , arta sacră, etnografia |
| Instituţie | 1980 |
| Deschidere | 1980 |
| Director | Sandra Viada |
| Site-ul web | |
Complexul monumental San Francesco este situat în Cuneo și include fosta mănăstire și fosta biserică anexă. A fost clasificat ca monument național și o rară mărturie arhitecturală a timpului medieval în oraș.
Istorie
În acest loc, încă din secolul al XIII-lea, s-au stabilit frații franciscani; din secolul al XV-lea complexul a devenit un punct important de referință pentru toți cetățenii din Cuneo, iar familiile nobiliare au participat cu donații mari la înfrumusețarea și extinderea structurii.
Mai târziu, armata lui Napoleon a intrat în posesia clădirii, i-a expulzat pe frați și a folosit biserica și mănăstirea ca cazarmă și garnizoană militară; mobilierul este împrăștiat în alte clădiri religioase sau vândut. După urcușuri și coborâșuri și diverse schimbări de utilizare, din 1980 întregul complex a fost folosit ca loc pentru activități culturale și găzduiește sediul Muzeului Civic. [1]
biserică
| Complex monumental din San Francesco | |
|---|---|
| Utilizare | Mănăstire biserică |
| Epocă | Al 13-lea |
| Locație | |
| Stat | Italia |
| uzual | Pană |
| Administrare | |
| Site-ul web | www.comune.cuneo.gov.it/cultura/museo-civico-di-cuneo.html |
| Hartă de localizare | |
 | |
Deja spre sfârșitul secolului al XIII-lea a fost construită o primă capelă de către franciscani, ulterior un nou și mare monument de cult a fost construit în inima istorică a orașului Cuneo la începutul secolului al XV-lea. Familiile și companiile legate de frați au început imediat să dobândească patronajul altarelor și să aibă decorate capelele; astfel, în 1583 , monseniorul Gerolamo Scarampi a văzut o clădire bogată și completă, cu altare decorate cu icoane sacre și capele cu fresce.
În secolul al XVII-lea a fost reconstruit porticul mănăstirii, lunetele cu Poveștile lui San Francesco au fost frescate și au fost adăugate bisericii câteva capele în stil baroc tipic.
Odată cu sfârșitul secolului al XVIII-lea a început perioada cea mai tulburată pentru monument: după schimbări majore, guvernul napoleonian l-a folosit ca district militar. În această perioadă s-au pierdut multe dintre mobilierele prețioase din interiorul monumentului și al mănăstirii din apropiere, care a fost definitiv abandonată de către minorii franciscani frățeni în 1851 , anul suprimării comunității mănăstirii. Mai târziu, districtul militar Cuneo își va stabili sediul în mănăstirea mănăstirii, folosind biserica ca depozit.
În 1928 - 1929 a fost efectuată prima restaurare a fațadei; Municipalitatea a cumpărat clădirea în 1967 și a asigurat imediat o lucrare generală de reorganizare și reabilitare. În anii șaptezeci și optzeci, administrația orașului a finanțat încă o dată alte recuperări și săpături arheologice.
Biserica San Francesco este acum utilizabilă în urma unei lungi serii de lucrări de renovare și restaurare, începute în 2009 , realizate grație contribuției generoase a Fundației Cassa di Risparmio di Cuneo și dirijate de superintendențe pentru patrimoniul arhitectural, istoric, artistic și patrimoniul arheologic al Piemontului. [2]
Faţadă
O poveste complexă, care a durat jumătate de secol, marchează amenajarea fațadei monumentului.
În 1481 , frații Zabreri di Pagliero au livrat portalul de piatră cu stemele orașului, care sunt încă vizibile astăzi. Câțiva ani mai târziu, s-au adăugat o serie de elemente decorative din teracotă pentru a rafina cornișele superioare și pinacolele . Ulterior au fost introduși heruvimi și candelabre , vizibile în partea superioară a structurii. Se presupune, de asemenea, că odată ce a existat o lunetă deasupra ușii, conținând un basorelief care înfățișează o Madonna înscăunată sau chiar Sfântul Francisc .
Contra-fațada afișează fresca unei Fecioare și Maicii Domnului, probabil din prima jumătate a secolului al XVIII-lea, care a reapărut sub acoperișul plictisitor în urma restaurărilor efectuate la sfârșitul anilor 1980 și ocupând o suprafață totală de 160 x 183 cm . Lucrarea este atribuibilă pictorului Monferrato Guglielmo Caccia cunoscut sub numele de Moncalvo, care este, de asemenea, responsabil pentru cea mai faimoasă Nașterea Domnului, acum la sediul Fundației Cassa di Risparmio di Cuneo.
Fațada a suferit o restaurare generală la începutul anilor 2000 . [2]
Săpături arheologice
Interiorul bisericii este împărțit în trei nave : secțiunea din stânga lasă vizibilă o parte a săpăturilor arheologice , accesibilă printr-o potecă de sticlă. O abordare activă și antrenantă face vizibile rămășițele celei mai vechi biserici, evidențiind punctul de joncțiune dintre cele două clădiri de-a lungul zidului perimetral actual. Excavația recentă în extinderea clădirii a dezvăluit prezența a două pardoseli în cocciopesto și mortar , referibile la două faze diferite ale vieții plantei din secolul al XIV-lea și la numeroase morminte de piept, în afara zidăriei de la sudul Bisericii, unele cu mobilier și capele deasupra solului și adăpostite de un portic.
Pe lângă numeroasele înmormântări legate de clădirea de la începutul secolului al XV-lea, au apărut și alte inovații în corespondență cu absida principală a bisericii actuale, punctul culminant din care a început reconstrucția complexului în primul deceniu al secolului al XV-lea, odată cu descoperirea unei plante pentru topirea clopotelor. O amenajare artizanală similară, dintr-o perioadă ulterioară, a fost dezgropată în naosul central, lângă fațadă. Ancheta a returnat, de asemenea, în capelele laterale ale secolului al XVII-lea, multe morminte familiale, aflate în studiu. [2]
Ciclul pictural
Restaurările recente ale aparatului decorativ au făcut posibilă completarea discursului figurativ, condus anterior de Pietro da Saluzzo cu Poveștile sale despre patimă, descris în 1472 pe tavanul „Cruciatei”, dedicat Confrăției Santa Croce.
La acestea se adaugă San Francesco și San Bartolomeo , recuperate sub arcul celei de-a doua capele din stânga, dedicate Sfinților Inocenți, pentru a fi urmărite până la prima manieră a lui Pietro da Saluzzo, în ceea ce privește fragmentele care înfățișează un San Michele și un sfânt episcop, pe al doilea stâlp al culoarului stâng.
A cincea capelă din culoarul drept, dedicată San Bonaventurei , este decorată cu fresce cu Doctorii Bisericii , prezentată în studiouri amenajate cu scaune, mobilier și accesorii. Stilul este cel al unui Pietro da Saluzzo ulterior, flancat de personalitatea unui alt pictor, căruia i se pot face referire la detalii care anterior nu se găseau în atelierul Pocapaglia. Acestea din urmă sunt atribuite decorațiunilor cu motive geometrice policrome, reapărute din bolțile navei principale și capela numelui lui Iisus, a patra de pe culoarul drept.
În cele din urmă, pe peretele din stânga al capelei de sub turnul clopotniței a fost recuperat un panou cu fresce, surmontat de un înger lângă un turn. În interior există o serie de patruloburi dispuse în semicerc cu Hristosul Binecuvântat în centru și niște sfinți cu filacterie pe laturi, în timp ce, dedesubt, există un sfânt episcop într-o nișă patrulobă flancată de o altă figură. Stilul operei se referă la goticul liniar de la începutul secolului al XV-lea. [2]
Mobilier
La un moment dat, absida terminală găzduia faimosul crucifix din secolul al XV-lea , din care este prezent acum tencuiala turnată pe o cruce din lemn masiv .
În podea, acoperită cu vitralii, puteți vedea două dintre pietrele funerare comemorative care în secolul al XVII-lea au fost comandate și introduse în Biserică de către familiile Corvo și Malopera, notabile ale vremii.
În culoarul stâng, este vizibil epigraful sepulcral și sărbătoresc de Massimiliano Corvo , datat 1623 .
În fața capelei Mocchia, ultima din culoarul drept, monumentul funerar al cavalerului Ierusalimului Gasparre Malopera , creat între 1547 și 1678 , este situat la sol. [2]
Crucifix
În absida bisericii se află turnul impunătorului crucifix de la mijlocul secolului al XV-lea, al cărui original, păstrat în biserica parohială Borgo San Giuseppe, a fost găsit în timpul campaniei de catalogare promovată în 2005 de Conferința episcopală italiană .
Crucifixul ligurian de la mijlocul secolului al XV-lea, în secolul al XVII-lea, când a devenit necesară refacerea altarului și a tabernacolului, a fost transferat în capela Cruciata, pe culoarul drept; în urma suprimărilor napoleoniene a fost mutat la Spitalul Santa Croce din apropiere, mai întâi în capelă și apoi în secții, unde a rămas până în 1961 , când a fost transportat în noua parohie de pe malul Gesso.
Descrierea detaliată a detaliilor anatomice ale lui Hristos pe moarte produce o puternică putere evocativă și evidențiază o căutare discretă, dar precisă a patosului de către sculptorul Giacobino d'Ormea. [3]
Piatra funerară a lui Massimiliano Corvo
Placa sepulcrală și comemorativă a căpitanului Massimiliano Corvo, completată cu stema și frizele heraldice, este datată din 1623 . Monumentul, de proprietate civică, este în marmură sculptată și gravată și ocupă un spațiu de 134 x 70 cm . Există, de asemenea, următorul epitaf, în traducere: „Marelui Dumnezeu - Prefectului cavalerilor Massimiliano Corvo sub seninul prinț de Savoia din Busca, care a murit în timpul guvernării la vârsta de 77 de ani la 17 ianuarie, încredințându-se lui siguranța lui Dumnezeu, Sebastian nu diferă de cel pus în anul 1623 ” .
Deasupra scrierii puteți vedea scutul, modelat și mototolit, cu imaginea corbului și surmontat de o cască cu creastă care înfățișează un războinic, având sabia în dreapta, dominată de motto: se face păcătos , în timp ce pe laturi, în cartușe, citim: in domino confido e spes mea Deus .
Lucrarea a fost mutată în poziția sa inițială: călcarea capelei familiilor Corvo și Rabbia (a patra de pe culoarul stâng), care găzduiește și înmormântarea căpitanului. [4]
Piatra funerară a lui Gasparre Malopera
Placa sepulcrală și de sărbătoare a cavalerului Ierusalimului Gasparre Malopera, dedicată fraților Claudio și Giorgio și refolosită în 1678 de familiile Mocchia și Malopera unite în căsătorie, este datată între 1547 și 1678 . Monumentul, de proprietate civică, este din marmură sculptată și gravată și ocupă un spațiu de 164 x 89,5 cm .
În secțiunea inferioară puteți vedea scutul, modelat și mototolit, cu epigraful, care scrie, în traducere: „Familiilor Mocchia și Malopera, care aveau în comun căsătoria, în comun tumulul, în anul Domnului 1678. Lui Gasparre Malopera, un cavaler din Ierusalim, excelentului frate, i-au dedicat lui Claudio senator și duce și Giorgio, în anul 1547. A trăit douăzeci și opt de ani. " , și susținut de doi heruvimi înaripați, stând pe două scuturi cu arma familiei; întregul este surmontat de un trandafir cu cinci petale și de un sul cu inscripția victor et triumphator .
Secțiunea superioară a fost adăugată în reutilizarea din 1678 și poartă scutul (surmontat de coroana contelui) cu armele celor două familii unite: în stânga Malopera se distinge prin lei încoronați alternând cu benzi însoțite de două stele, în dreapta Mocchia distinctă prin benzi alternante, de la albastru adevărat și argintiu.
Lucrarea a fost mutată în poziția sa inițială: podeaua din fața peretelui din stânga al capelei Malopera, pe culoarul drept. [5]
Muzeul civic
Muzeul Civic din Cuneo este situat în complexul monumental San Francesco, în urma transferului de la Palazzo Audiffredi la via Cacciatori delle Alpi în jurul anului 1980 și are o cale care începe de la cele mai vechi dovezi ale preistoriei pentru a ajunge la cele din epoca modernă, spunând vizitatorului istoria teritoriului.
Muzeul găzduiește, de asemenea, o bogată bibliotecă specializată, actualizată cu privire la toate problemele legate de patrimoniul cultural, precum și arhivele topografice, cartografice și fotografice, inclusiv Fondul Vacchetta și Fondul Scoffone.
Majoritatea materialului care astăzi constituie patrimoniul instituției orașului a fost colectat la inițiativa profesorului Euclide Milano, din prima jumătate a secolului al XX-lea, grație contribuției indivizilor și a autorităților civile și religioase. În prezent căile interne ale Muzeului sunt împărțite în cinci secțiuni. [6]
Pre-protohistoria
Secțiunea de pre- protoistorie a muzeului găzduiește descoperiri arheologice provenite în principal din zona Cuneo, referibile la perioada dintre paleolitic și epoca fierului, precum și rămășițele faunelor și artefactelor antice, care mărturisesc evoluția populației.
Prin urmare, există rămășițele paleolitice ale Ursus spelaeus, descoperirile neolitice din zonele locuite aflate la adăpost, piesele gravurilor gravate în regiunea Monte Bego și artefactele din epoca metalelor, în special sabia pliată de la înmormântare până la incinerare a Borgo San Dalmazzo , vârful de lance al lui Cuneo , urna funerară găsită în Chiusa Pesio și distribuția stelei Busca din alfabetul etrusc nord și limba etruscă, originalul cărora se păstrează acum la Muzeul de Antichități din Torino . [7]
Romanitate
Secțiunea romană a muzeului găzduiește materialele ceramice, metalice și din piatră care reflectă stilul de viață al unei societăți compozite, formată în zona Cuneo în urma procesului de romanizare, în care obiceiurile și obiceiurile cuceritorilor romani sunt integrate cu cele ale cuceritilor Ligurii.
Prin urmare, există oglinda romană a lui Castelletto Stura, o lucrare de măiestrie fină care face parte dintr-un bogat kit funerar, în stare excelentă, statueta din bronz reprezentând mercur din secolul I d.Hr. , de asemenea, în stare excelentă, și colecția exotică de Artefacte tunisiene donate Muzeului în 1930 de către cărturarul pasionat al antichităților romane Mario Guasco. [8]
Evul Mediu
Secțiunea medievală a muzeului găzduiește „Înmormântarea războinicului lombard” (Baldissero d'Alba, sec. VII d.Hr. ), cu echipamentele sale constând dintr-o sabie, suliță și vârfuri de săgeți, umbo și tirant pentru scut, oferă o mărturie importantă a prezenței lombarde pe teritoriu în timpul Evului Mediu timpuriu.
Există, de asemenea, o colecție de ceramică medievală de la Mănăstirea San Francesco (parte a complexului) care ilustrează viața de zi cu zi a comunității de călugări care a trăit aici mai mult de cinci secole, precum și descoperiri din alte contexte ale orașului. [9]
Sfânta artă
Secțiunea de artă sacră a muzeului, care poate fi plasată între secolele XVII și XVIII , colectează lucrări care mărturisesc devotamentul religios privat și care sunt legate de companii și asociații (documentate prin însemne procedurale) și de cultura ordinelor religioase prezente în orașul.
Prin urmare, găsim retaula Prezentării în Templu și tăblițele cu Poveștile Sfântului Antonie din Padova, ale pictorului Chivassese Defendente Ferrari, activ în Piemont din 1509 până în 1535 . [10]
Etnografie
Secțiunea de etnografie bogată și eterogenă a muzeului documentează stilul de viață tradițional al orașului și al văilor; este împărțit în două părți:
- Prima parte este dedicată obiectelor de uz comun între clasele mai înstărite (bijuterii și obiecte decorative de sex feminin, efecte personale masculine utilizate între secolele XVII și XIX), aici există o prețioasă și aproape unică colecție de semne de atelier în forjat și fier vopsit, care mărturisește activitățile și meșteșugurile din trecut, mobilier și obiecte de uz casnic tipice bucătăriei orașului burghez și a casei satului alpin, mobilier din lemn produs de meșterii din Valea Varaiței și ziarul cu instrumente de utilizare legat de principalele activități economice răspândit în întreaga zonă (agricultură, creștere și prelucrare textilă).
- A doua parte este dedicată festivităților, reprezentată de costumele caracteristice văilor și de colecția exclusivă de păpuși Lenci, îmbrăcate și în haine tradiționale, există și picturile pictorilor Giulio Boetto și Matteo Olivero, care marchează ceremoniile și rituri ale oamenilor.
În cele din urmă, puteți vedea colecția de ex-voto, atribuibile între secolele al XVII-lea și al XIX-lea, care spun povești personale marcate de intervenția divină, ilustrate pe tablete pictate sau reproduceri anatomice. [11]
Notă
- ^ Istoria complexului monumental , pe comune.cuneo.gov.it . Adus 09-01-2012 (arhivat din original la 14 noiembrie 2011) .
- ^ a b c d și Chiesa , pe comune.cuneo.gov.it . Adus 09-01-2012 (arhivat din original la 2 februarie 2014) .
- ^ Crucifix , pe comune.cuneo.gov.it . Adus 09-01-2012 (arhivat din original la 3 februarie 2014) .
- ^ Piatra funerară a lui Massimiliano Corvo , pe comune.cuneo.gov.it . Adus 09-01-2012 (arhivat din original la 4 februarie 2014) .
- ^ Piatra funerară a lui Gasparre Malopera , pe comune.cuneo.gov.it . Adus 09-01-2012 (arhivat din original la 4 februarie 2014) .
- ^ Muzeul Civic , pe comune.cuneo.gov.it . Adus 09-01-2012 (arhivat din original la 16 ianuarie 2012) .
- ^ Pre-protohistorie , pe comune.cuneo.gov.it . Adus 09-01-2012 (arhivat din original la 30 iunie 2013) .
- ^ Romanitatea , pe comune.cuneo.gov.it. Adus 09-01-2012 (arhivat din original la 12 august 2011) .
- ^ Evul Mediu , pe comune.cuneo.gov.it . Adus 09-01-2012 (arhivat din original la 12 august 2011) .
- ^ Arta sacră , pe comune.cuneo.gov.it . Adus 09-01-2012 (arhivat din original la 13 august 2011) .
- ^ Etnografie , pe comune.cuneo.gov.it . Adus 09-01-2012 (arhivat din original la 12 august 2011) .
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere din Complexul Monumental San Francesco
linkuri externe
- Site-ul oficial , pe comune.cuneo.gov.it .
