Oblati

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Oblații în monahismul creștin (în special în bisericile catolice , ortodoxe și anglicane ) sunt cei care se dedică lui Dumnezeu sau slujirii sale. Termenul de oblat (din lat. Oblatum = oferit) indică cu exactitate donarea de sine către Hristos. Poate indica condiții diferite care au cunoscut variații diferite de-a lungul secolelor, dar care pot fi pe scurt:

  • Membru laic sau preot al unui ordin religios, dar nu profesat , călugăr sau călugăriță , care s-a afiliat în rugăciune la Casa unui Ordin la alegere. El a făcut o promisiune formală (reînnoită anual sau perpetuu, în funcție de ordinea la care este afiliat) de a urma regulile de rugăciune în viața sa privată cât mai îndeaproape, în funcție de circumstanțele și angajamentele anterioare care îi permit. Aceste oblate nu constituie un ordin religios separat, ci sunt membri ai unei comunități monahale specifice. Potrivit unora, ei găsesc o anumită analogie, deși destul de distinctă, cu terții admise la unele Ordine minore.
  • Denumirea oficială a unor ordine religioase

Origini și istorie

Termenul „oblat” a avut semnificații specifice în diferite perioade ale istoriei Bisericii. Copiii votați de părinții lor pentru viața monahală în casele care urmau Regula benedictină erau cunoscuți în mod obișnuit cu acest termen timp de un secol și jumătate, când era la modă, iar consiliile bisericești i-au considerat călugări: asta până la Conciliul X din Toledo ( 656 ) le-a interzis acceptarea înainte de împlinirea celui de-al zecelea an și le-a acordat libertatea deplină de a părăsi mănăstirea , dacă doreau, când au ajuns la pubertate . Mai târziu, Papa Grigorie al II-lea a confirmat irevocabilitatea darului din partea părinților prin refuzarea dreptului la oblate, odată ajuns la maturitate, de a părăsi mănăstirea. Termenul puer oblatus (folosit după cel de-al 10-lea Sinod din Toledo) a fost folosit pentru un oblat care nu atinsese încă vârsta respectivă și, prin urmare, avea încă opțiunea de a părăsi mănăstirea [1], deși puer oblatus se poate referi și la cineva care intră în monahism. viaţă. [2]

Mai târziu, termenul „oblat” a fost folosit pentru a descrie acei laici (sau laici) care au fost puși la odihnă de regi sau de alți ocrotitori în mănăstiri.

În secolul al XI-lea, starețul William de Hirschau (sau Hirsau), în eparhia Speyer , a introdus în mănăstire frați laici. Erau de două tipuri: fratresul cu barbă sau „conversi”, care făceau jurăminte, dar nu erau călugări de claustru sau călugări reclusi , și „oblații”, muncitori sau slujitori care în mod voluntar, în timp ce se aflau în slujba mănăstirii, se supuneau ascultării religioase. și respectarea regulii monahale.

Ulterior, statutul diferit al fraților laici în diferitele ordine monahale și schimbările continue ale regulilor care îi priveau, introduse de diferitele reforme, au eliminat diferența dintre frații laici și oblați.

Cassinesi benedictini , de exemplu, distincția între inițial convergentă, commissi și turtită: natura voturilor și forma hainei erau în mod specific distincte. Conversul , un frate laic propriu-zis, a făcut un jurământ solemn ca călugării mănăstirii și a purtat scapularul; comisarul făcea jurăminte simple și sutana lui era ca cea a călugărilor, dar fără scapular; oblatusul a făcut un jurământ de ascultare față de stareț, s-a dat pe sine și bunurile sale mănăstirii și a purtat o îmbrăcăminte laică sobră.

În 1625 găsim conversusul redus la un rang mai mic decât cel al commissus , în măsura în care acest lucru era posibil, doar pentru a permite o simplitate mai mare în jurăminte, și asta pentru un an (în acel moment). De fapt, el nu se distinge de un oblatus din secolul anterior, cu excepția obiceiului. Apoi, în Evul Mediu târziu, oblatus, confrater și Donatus a devenit titluri interschimbabile, conferite oricine, prin generozitate sau servicii speciale prestate mănăstirii, a primit privilegiul de a deveni un membru laic, cu o participare la rugăciunile și munca a fraților.

În mod canonic, doar două distincții au avut vreo consecință: în primul rând, că printre cei care au devenit religioși per modum professionis și cei per modum simplicis conversionis , primii erau călugări și al doilea oblați; în al doilea rând, că printre oblații care erau mortuus mundo (adică cei care se dăduseră singuri și bunurile lor la ordin fără rezervă) și cei care păstrau o oarecare putere asupra propriei persoane și bunuri, doar primii ( plene oblatus ) erau considerați persoană ecleziastică , cu deplină bucurie de privilegii și imunități ecleziastice. [3]

Oblati astăzi

Oblate externe sau seculare

În practica de astăzi, multe comunități benedictine numără un anumit număr, mai mare sau mai mic, de „oblate și oblate externe / și sau seculare”. Aceștia fac parte fie din cler, fie din laici și sunt incardinați spiritual într-o mănăstire unde au fost întâmpinați după propria pregătire și călătorie și după ceremonia de oblatie. Prin intermediul ei formulează o promisiune formală (reînnoită anual sau perpetuu, în funcție de Ordinul căruia îi aparține mănăstirea) de a trăi pe deplin Regula Sfântului Benedict în viața lor în armonie cu mănăstirea căreia îi aparțin, compatibil cu munca și familia angajamente.sau laice. Termenul „extern” indică faptul că aceste oblate locuiesc în mare parte în afara propriei mănăstiri, chiar dacă pot fi admise chiar și pe perioade lungi de ședere în cadrul acesteia. Termenul „secular” provine dintr-o diferență care există deja în clerul împărțit în „regulat” și „secular”, unde totuși acesta din urmă indică o viață care nu este cenobită sau cloistată, ci mai mult în contact cu comunitatea. Oblații laici și oblații externi sau laici pot fi căsătoriți sau celibat / singuri, trăiesc din munca lor, fac parte spiritual din comunitatea monahală, chiar dacă nu participă la deciziile capitolului la care pot fi totuși admiși ca auditori. Oblatii externi sau clericii seculari sau laicii catolici necăsătoriți care locuiesc continuu în mănăstire pot fi întâmpinați ca oblati conventuali. Chiar și necatolicii pot fi acceptați ca oblate sau oblate externe sau seculare într-o mănăstire catolică.

Oblati convenționali

Pentru a fi ușor deosebiți de alte oblate seculare, există un număr mic de oblate, „conventuale” sau „claustrate”, care trăiesc într-o comunitate monahală. Cei care nu au făcut nimic din acestea anterior, după un an de probă, pot lua un angajament pentru viața lor în mănăstire, care este primit de către superiori în prezența întregii comunități. Mai mult decât la nivelul angajamentului voluntar, aceștia vor împărtăși viața comunității și vor accepta, fără remunerație, orice muncă sau serviciu care li se cere. Nu sunt considerați călugări sau călugărițe. Adesea poartă o rochie religioasă similară cu cea a călugărilor (sau călugărițelor), dar distinctă de aceasta. Uneori se crede că un oblat conventual, spre deosebire de un profesat, se poate retrage din angajament în orice moment și este automat expulzat dacă priorul sau starețul dorește să-l scoată din comunitate din motive serioase și corecte, după o simplă consultare cu Capitolul . Realitatea Regulei Sfântului Benedict și a comunităților monahale individuale, pe de altă parte, este foarte atentă și respectuoasă față de condiția Frăției care nu este înțeleasă ierarhic sau formal, ci în trăirea deplină a Iubirii lui Hristos chiar și în cotidian. alegeri întotdeauna cu Credință, Speranță și Caritate, fără a neglija niciodată condițiile practice și spirituale ale fiecărei componente individuale.

Ordinele religioase care folosesc termenul „oblat” în denumirea lor

Există numeroase ordine religioase care folosesc termenul „oblat” în denumirea lor sau într-o versiune extinsă a acestuia. Nu au nimic de-a face cu oblatele seculare sau religioase și nu trebuie confundate cu ele. Aici sunt câțiva dintre ei:

Notă

  1. ^ https://www.jstor.org/pss/553067
  2. ^ http://phonoarchive.org/grove/Entries/S13475.htm [ link rupt ]
  3. ^ Papa Benedict al XIV-lea , De Synodo Dioce. , VI

Elemente conexe

linkuri externe

În engleză :

Controlul autorității Tezaur BNCF 55501
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Oblati&oldid=117510032 ”