Eucologie

Eucologia este o ramură a teologiei creștine . Se ocupă de rugăciuni („texte eucologice”), cunoscute altfel ca „ rugăciuni ”. ^[1]

Același subiect în detaliu: Euchologion .

Eucologie și liturghie

Eucologia este strâns legată de o altă disciplină teologică, liturghia . Prin textele eucologice, Liturghia Cuvântului și ritualurile propriu-zise apar temele teologice în cadrul Liturghiei .

Fiecare sărbătoare sporește un aspect hristologic și teologic specific, respectând atât anul liturgic , cât și recurențele variate și multiple. Citând câteva exemple, găsim printre temele teologice Misterul Euharistiei , întruparea lui Dumnezeu ( Crăciun ), patima și moartea lui Iisus Hristos , învierea , Duhul Sfânt , Mariologia - atingând chiar corelația dintre Dumnezeu și om cu teme precum martiriul , penitența, mântuirea , sfințenia etc.

Mai explicit, textele eucologice sunt așa-numitele rugăciuni „adecvate” prezente atât în ​​cadrul Liturghiei, cât și în Liturghia orelor . Aceste rugăciuni sunt „părți prezidențiale”, ceea ce înseamnă că trebuie recitate sau cântate numai de celebrantul care prezidează ritul .

Orations prezidențiale în Missalul Roman

În cadrul Liturghiei ritului roman, rugăciunile prezidențiale , sau mai bine zis recitate de preot ca președinte al adunării credincioșilor, sunt ^[2] :

• Colectarea (lat: super populum collectum ) sau rugăciunea de început , care este rugăciunea care precede prima lectură. Dezvoltarea sa ia naștere din amintirea unei acțiuni efectuate de Dumnezeu pentru poporul său sau dintr-o caracteristică a acestuia, iar în ea Dumnezeu este rugat să-și continue lucrarea. Concluzia colecției este formula trinitară, care este lungă „ Pentru Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul tău, care este Dumnezeu și trăiește și domnește cu tine, în unitatea Duhului Sfânt, pentru toate veacurile ”, sau formule similare .
• Rugăciunea pentru jertfe , care este recitată după frații de rugăciune și este, de asemenea, inclusă în forma de masă, chiar dacă, mai ales în timpul săptămânii, poate fi preluată dintr-un repertoriu de rugăciuni comune. Concluzia este scurtă, „ pentru Hristos Domnul nostru ” sau „ Tu, care trăiești și domnești în vecii vecilor ”. Cu această rugăciune preotul asociază oamenii în jertfa care urmează să fie săvârșită.
• Rugăciunea după comuniune , ultimul dintre textele eucologice. După comuniunea credincioșilor se recită să se ceară ca darurile spirituale primite în sărbătoare să dea roade în viața de zi cu zi.

Prefața , care precede rugăciunea euharistică , ^[3] este o mulțumire mai elaborată. Începe cu un dialog între sărbătorit și credincioși și continuă cu cuvintele „ este cu adevărat bine și drept să-ți mulțumim Ție ” și dezvoltă un subiect al sezonului liturgic, al istoriei mântuirii sau al sfântului care este sărbătorit. În misala romană există numeroase prefațe, astfel încât să evidențieze pe deplin motivele mulțumirii în Rugăciunea euharistică ^[4] .

Notă

Portalul Catolicismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu catolicismul