Eustatius de Sebastiei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Eustatius de Sebaste ( Sevastia , aproximativ 300 de - 377 ) a fost un episcop arian și armean creștin călugăr , discipol al lui Arius , el a fost unul dintre principalele figuri printre fondatorii monahismului din Asia Mică .

Biografie

Din puținele surse care vorbesc de această cifră, este clar că el a fost , probabil, fiul episcopului de Sebastiei Eulalio, mitropolit al provinciei romane Armeniei . El a devenit un discipol al lui Arius și este citat de Vasile cel Mare ca fiind unul din cei mai convinși de doctrinei sale. După ce a fost hirotonit preot, a fondat o comunitate de călugări. Cu toate acestea, el a devenit displăcut de ierarhii ecleziastice din cauza extravaganta excesiva a obiceiurile și ritualurile comunității sale și a fost lipsit de preoție de către un consiliu a avut loc în New Cezareea , pe motiv formale că el nu putea fi atât un călugăr și un preot în același timp.

În 340 un nou sinod, a avut loc în orașul Paflagon din Gangra (vechi Germanicopolis), sever condamnat discipolii săi pentru excesele în obiceiurile și comportamentul lor. În comunitatea monahală de Eustazio, adepții săi opus cu înverșunare căsătorie, chiar merge atât de departe încât să nege orice formă de contact sau comunicare cu persoanele căsătorite, susținând că căsătoria a împiedicat mântuirea sufletului. Astfel de poziții de a le aduce mai aproape de unele instanțe ale altor grupuri , cum ar fi montaniștii și Encratiți . Sinodul din Gangra a dat astfel de viață la douăzeci de reguli, în care practicile din Sevastia erau strict interzise, fără a le condamna în mod direct. [1] palestinian istoric Sozomenus în statele sale Historia ecclesiastica că Eustatius a depus la directivele Sinodului din Gangra, abandonarea fanatismul împotriva căsătoriei, cu toate acestea într - un sinod ulterior a avut loc în Antiohia în jurul valorii de 341 a văzut din nou Eustatius acuzat, de data aceasta de sperjur, probabil pentru că el a fost vinovat de a nu fi ținut promisiunea de supunere făcută sub jurământ. [2] Cu toate acestea, această acuzație nu - l împiedică să fie ales episcop de Sebaste , în 356 .

La acea vreme Eustatius câștigat atenția Vasile, care, chiar înainte de a înființa propria comunitate monahală aproape de Amnesus , a fost foarte impresionat de figura acestui călugăr și zelul său religios. Acest lucru este dovedit de faptul că , ulterior , el a apărat cu dedicație, cel puțin până la 372 , pozițiile prietenul și profesorul său Eustazio. Cu toate acestea, în 366 Eustatius a reușit să convingă Papa Liberius însuși a ortodoxiei pozițiilor sale prin prezentarea o mărturisire de credință în care a acceptat pozițiile Bisericii luate în timpul Consiliului întâi la Niceea . În ciuda acestui test formal de credință în prezența Papei, în fond Eustazio a fost întotdeauna un susținător fervent al arian tezei , în diversele sale forme, față de care a manifestat o adeziune profundă.

În 373 Eustazio a fost șeful comunității de pneumatomahiei ( „luptători împotriva Duhului Sfânt “), un grup profesezi tezele Macedonio Constantinopolului , un prieten al Eustatius, cu scopul de a nega sfințenia Duhului Sfânt; din acest motiv, în aceeași perioadă a rupt prietenia cu Basilio. În 385 Sinodul din Mitilene demis l din funcția de preot și titular al episcopiei Sevastia, o poziție care a fost ocupată de Meletie al Antiohiei .

Notă

  1. ^ Karl Joseph von Hefele, Conciliengescht, 1st Ed., P. 777 și următoarele.
  2. ^ Sozomenus, Historia Ecclesiastica, IX, xiv, 9

Bibliografie

  • Sozomen , Historia Ecclesiastica, IX
  • Karl Joseph von Hefele, Conciliengescht

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (RO) 7775050 · GND (DE) 102 393 206 · NLA (RO) 61541523 · CERL cnp00284615 · WorldCat Identități (RO) VIAF-7775050