Iuda Galileanul

Iuda din Ezechia , mai cunoscut sub numele de Iuda Galileanul sau Iuda din Gamala , era un pretendent la tronul evreiesc , care pretindea un descendent din dinastia Hasmoneană , dat afară de dinastia Herodiană . El a fost fondatorul sectei zeloți și a condus două revolte evreiești succesive împotriva Imperiului Roman în anii 6 și 7 d.Hr. ^[1] .

Iudeea și Galileea în primul secol

Biografie

Născut în Gamala , el era fiul lui Ezechia din Gamala , care se răzvrătise împotriva lui Hyrcanus II și a romanilor și ar fi fost învins și ucis de Irod Antipater , care ulterior a urcat pe tronul evreiesc.

În anul 6 , Iuda a adunat la Seffori o mulțime de oameni sub comanda sa și a atacat palatul guvernamental, cucerindu-l, luând banii rămași și strângând armele prezente pentru a le distribui adepților săi. Atunci Iuda s-a proclamat suveran. Sursa poveștii lui Iuda, Flavius Josephus , nu spune soarta uzurpatorului; totuși se știe că guvernatorul roman al Siriei , Publius Quintilius Varus , a intrat în Iudeea cu legiunile sale și a atacat Ierusalimul . ^[2] După ce rebelii au fost învinși, a existat o represiune foarte severă, cu răstignirea a aproximativ două mii de rebeli, ceea ce a sporit sentimentele antiromane ale populației evreiești.

Anul următor, Iudeea a fost transformată dintr-un regat fiscal în teritoriu administrat direct de Roma și, în consecință, a avut loc o reorganizare fiscală. Pentru a permite colectarea impozitelor guvernatorul Siriei, Publius Sulpicius Quirinius a organizat un recensământ , care a provocat o nouă revoltă condusă întotdeauna de Iuda Galileanul, care a fost din nou învins și ucis.

Coborâre

Josephus relatează că fiii lui Iuda, Iacov și Simon au fost răstigniți de procurorul Augusti Tiberio Giulio Alessandro în jurul anului 46. ^[3] . Menahem, lider în războiul din 66, era și fiul sau nepotul lui Iuda, în timp ce Eleazar Ben Yair era vărul lui Menahem și apoi nepot al liderului revoluționar. ^[4]

Referințe în literatura sacră

Iuda din Gamala este menționat în Faptele Apostolilor, Gamaliel se referă la aceasta în discursul său adresat Sanhedrinului:

«Atunci un fariseu, pe nume Gamaliel, doctor în drept, stimat de tot poporul, s-a ridicat în Sanhedrin. A ordonat eliberarea acuzaților pentru o clipă, el a spus: „Bărbați din Israel, aveți grijă de ceea ce urmează să faceți împotriva acestor bărbați. Cu ceva timp în urmă a venit Teuda, care pretindea că este cineva, și s-au alăturat aproximativ patru sute de oameni. el a fost ucis, iar cei care s-au lăsat convinși de el s-au risipit și au ajuns în nimic. După el s-a ridicat Iuda Galileanul, la momentul recensământului, și a determinat mulți oameni să-l urmeze, dar și el au pierit și cei care au plecat convinși de el au fost împrăștiați. În ceea ce privește cazul de față, iată ce vă spun: Nu vă deranjați cu acești oameni și lăsați-i să plece. Căci dacă această teorie sau activitate este de origine umană, fii distrus; dar dacă vine de la Dumnezeu, nu îi vei putea învinge; nu te vei găsi luptând împotriva lui Dumnezeu! "."

( Fapte 5,34 - 39 )

Iuda și creștinismul

Potrivit lui Daniel T. Unterbrink ^[5] , Iuda din Gamala a fost, de asemenea, baza istorică pentru caracterul lui Iisus Hristos (în trecut se presupunea deja că este unul dintre fiii rebelilor): creștinismul se va naște mai întâi gnostic și spiritualizant. , similar cu mitraismul , abia mai târziu s-ar atașa de oamenii reali care au trăit istoric. Testimonium Flavianum ar fi o interpolare făcută de Eusebiu din Cezareea , de fapt Iosif vorbește despre executarea lui Isus, dar nu despre moartea lui Iuda, la fel cum vorbește despre executarea copiilor și nepoților aspirantului mesia rebel, adică Iacov, Simon, Menahem și Eleazar, unii dintre ei omonimi ai fraților lui Isus . Flavius vorbește despre „a patra filosofie”, o doctrină a lui Iuda și diferită de creștinismul lui Pavel din Tars ; potrivit Unterbrink, era condusă de mișcarea mesianică și de iudeo-creștinii din Ierusalim, îndrumați de Iacob cel Drept , rudă a lui Iisus (conform Faptelor Apostolilor) sau fiul lui Iuda, potrivit lui Flavius. ^[6] Aceste teorii sunt însă respinse de majoritatea savanților ^[7] .