Poveștile lui Kolyma

Poveștile lui Kolyma sunt cele mai importante lucrări fictive ale lui Varlam Tichonovič Šalamov .

Prefaţă

În prefața cărții, Irina P. Sirotinskaja spune povestea cuvântului de groază și adevăr al lui Varlam Šalamov prin calea obscură a lagărelor de concentrare staliniste din Kolyma . S. dezvăluie imensa „... ușurință cu care omul uită că este un om” (p. IX), chiar dacă, chiar și în cel mai impenetrabil întuneric, continuă să dorească și să viseze încă o licărire de lumină. Singura modalitate de a nu se trăda după această experiență a fost să le spui altora această groază, fără a o face să devină „obiect de artă”, sau de parcă ar putea fi comparată cu alte experiențe umane ( ibidem ).
Dar, în ciuda faptului că respinge orice fel de "literaritate" din aceste motive, Irina nu poate să nu observe profunzimea complexului "flux liric-emoțional" al operei, pe care S. o compune în spațiul de douăzeci de ani, imediat după eliberarea definitivă din 1953 .

Amintiri

În Ricordi , adevărata introducere a operei, Irina îl descrie pe Šalamov în anii lungi de întâlniri și conversații dintre ei: un om excepțional, care a perceput lumea „legăturile secrete dintre lucruri și fenomene” (p. XV) și care la timpul în care el însuși a simțit tandrețe pentru fiecare cel mai mic gest al altora; se legase și de copiii încă mici ai Irinei (pe care îi ducea deseori la întâlniri cu el), păstrând desenele pe care i le oferiseră în timpul vizitelor sau compunând versuri scurte despre ei.

Deja la prima întâlnire, S. îi dezvăluie Irinei „porunca a unsprezecea”: să nu înveți. „Nu-i învăța pe alții să trăiască”. Fiecare are propriul său mod de a trăi adevărul: „... adevărul tău poate să nu fie potrivit pentru altul, tocmai pentru că este al tău, nu al adevărului său” (p. XVII). Dar chiar și simpla ei narațiune a iubitei pisici Mucha, care a dispărut apoi și pe care Varlam începuse să o caute ca oraș ca fiică, a fost deja o lecție pentru ea și atunci când a făcut-o să fie dezgropată doar din cimitirul rătăcit. să-și ia rămas bun de la ea, pentru că se iubiseră atât de mult (p. XVIII).

Poveștile sale sunt strigate până la capăt și, în ciuda durerii amintirii, le vede de fiecare dată în fața ochilor, în timp ce le povestește verbal Irinei. Dar chiar și atunci când recită versuri legate de prezentul ei precar, simte întotdeauna chemarea către trecut, ca în Valurile Stigelui : „... într-o zi voi muri. / Cineva îmi va strânge inima într-un viciu / voință cufundați-l în foc, în tăciuni " (p. XXIV).
Nu-i place iarna, l-au arestat mereu iarna. Și nu-l iubește mai ales în ultimii ani, la institutul pentru persoanele cu dizabilități, când pe acum o recunoaște pe Irina vizitând doar atingându-i mâna și căreia îi dictează ultima sa poezie dedicată ei, „... atâta timp cât pe măsură ce nu mă uiți, / atâta timp cât păstrezi secretul comun, / în zilele noastre, ca deasupra unui jurnal / nu întâmplător este criptat " (p. XXXVI).

Poveștile

Lucrarea a fost aranjată în șase părți, care curg, într-un mod nu strict cronologic, prin diferitele faze ale detenției și eliberării protagonistului, uneori povestind poveștile altor personaje într-un mod complet independent: Poveștile lui Kolyma, The malul stâng, Virtuosul lopatei, Scene de viață criminală, Învierea leusteanului, Mănușa sau KR -2 .

În zăpadă , primul dintre povești descrie modul în care un drum este făcut din greu prin zăpadă virgină. Trebuie ales un punct de referință și fiecare dintre bărbații desemnați care trebuie să urmeze calea, chiar dacă este slab și nesigur, lasă încă o urmă cu piciorul pe o fâșie de zăpadă virgină (pp. 5-6).

Deja în I carpentieri S. încadrează condițiile climatice în ceața albă de iarnă a Kolymei , ale cărei temperaturi sunt recunoscute de vechii deținuți fără termometru: „... dacă există o ceață înghețată, în afara ei este minus patruzeci; dacă aerul iese cu zgomotul nasului, dar nu este încă dificil să respiri, înseamnă că suntem la minus patruzeci și cinci; dacă respirația este zgomotoasă și simți dificultăți de respirație, atunci minus cincizeci. cinci, scuipatul îngheață în zbor " (p. 17).

Pericolul și chinul nu sunt date doar de condițiile de închisoare impuse de sistem, ci mai ales de acțiunile violente și criminale din lagărul blatnye , criminalii (adică infractorii comuni), tolerați de autorități; o exercită asupra deținuților politici, pe care i-au poreclit fraery , „ proști ”, pentru inevitabila lor pasivitate în fața agresiunii lor umilitoare (care ar putea duce chiar la răni grave, tortură și uciderea celor care nu și-au acceptat zakonul , nescris lege).

În Cuvânt, un însoțitor al protagonistului este ucis pentru că refuză să ofere criminalilor un pulover care îi place în mod deosebit (soția lui i-a trimis-o în timpul detenției); în Pachetul de acasă protagonistul (Krist, al cărui nume nu este întâmplător, care vorbește adesea la prima persoană) descrie indiferența cinică și amuzată a deținuților din căminul său când este împușcat în cap de blatnye , pentru a intra în posesia pâinea și untul pe care le-a obținut din vânzarea pachetului cadou trimis de soția sa.

A fost remarcată, pe bună dreptate, atenția deosebită a lui S. pentru durerea animalelor, în conformitate cu sensibilitatea identică a lui Dostoievski a Crimei și pedepsei și a fraților Karamazov . În Veverița se spune că evadarea atroce a acestei mici și fragile creaturi, care nu este capabilă să recâștige pădurea și ajunge să fie sacrificată cu bețe de mulțimea astfel, fără niciun motiv aparent; animalul de companie este o metaforă evidentă a destinului omului.

În Ochi curajoși răul nemilos al unui geolog este dezlănțuit împotriva unei nevăstuici pe cale să nască; creatura arată că nu se teme de bărbat și se uită la el de parcă i-ar fi reproșat fapta de a-și lua viața la fel cum încearcă să i-o dea tânărului ei: „ Un picior din spate al nevăstuicii însărcinate fusese rupt am tras-o și am târât în ​​spatele ciupercii însângerate a bebelușilor ei nenăscuți, care ar fi putut să se nască într-o oră ... ". ^[1]

În Lida , Krist, acum deținut-asistent medical (prin urmare, în orice caz „privilegiat” în șansele sale de supraviețuire în Kolyma, cam ca protagonistul lui Soljenițîn din Primul cerc ), trăiește un moment rar de solidaritate generoasă cu el. Angajatul Lida, pe care anterior l-a ajutat să se salveze de atențiile unui temnicer, fără să-i poată spune chiar decât cu o privire din ochi, șterge ilegal T-ul care indică în documente vechea activitate contrarevoluționară troțkistă. lui Krist, permițându-i să nu i se reînnoiască sentința „pe viață” și să poată spera la eliberare în curând: „ Krist nu i-a mulțumit Lidei. Nici nu s-a bazat pe ea. cuvânt potrivit ”. Tema este preluată din nou în Il domino în care este invitat la un joc al jocului de către un medic; acceptă fără entuziasm doar să descopere cu ușurare că pentru amândoi a fost un mic pretext să ia legătura și ca S. să beneficieze de bunăvoința medicului.

În unele cazuri rare, el povestește complet făcând descrieri lungi, uneori nu urmând o cronologie riguroasă specifică condițiilor tipice și / sau recurente - Carantina pacienților cu tifos , Procurorul verde (așa cum s-au definit evadările) - sau evenimente prelungite: cursurile , în care vorbește despre plasarea sa printre asistenți medicali.

Norocul operei

În plus față de textul introductiv menționat mai sus de Irina Sirotinskaja, cel mai important prieten și cărturar al poveștilor lui Š. Intervenția critică a lui Primo Levi , unul dintre primii care a comentat capodopera, este de remarcat, dar el nu poate depăși un clar o „emoție și simpatie” pentru paginile scriitorului. ^[2] Piero Sinatti , unul dintre cei mai importanți traducători și descoperitori italieni ai scriitorului rus, depășește simpla comparație între lagărele de concentrare naziste și sovietice ale comentatorilor anteriori și istoricizează profund evenimentele fictive ale poveștilor, ^[3] recitindu-le în urma moștenirii dostoevskiana a Memoriilor din casa morților .

Ediții italiene

• Varlam Tichonovič Šalamov , Kolyma - Povești din lagărele de concentrare ale lui Stalin , editat de Piero Sinatti , cu glosar de termeni ruși netraduși și note biografice și interpretative despre autor, ediție realizată pe textul rusesc în samizdat , fără acordul autorului, Roma , Savelli , 1976-1978, pp. 239 pp.
• Varlam Tichonovič Šalamov, Tales of Kolyma , ediții rusești, IP Sirotinskaja, 1989-1992.
• id. The Kolyma Tales , trad. Anita Guido, introducere de Victor Zaslavsky, seria Il Castello n.44, Sellerio, Palermo, 1992 (traducere parțială)
• id., The Kolyma Tales , (trad. parț.), trad. M. Binni, Biblioteca Library n.298, Adelphi, Milano, 1995, ISBN 978-88-45-91113-2 ; Seria Gli adelphi n.153, Adelphi, Milano, 1999, ISBN 978-88-45-91503-1 .
• Varlam Tichonovič Šalamov , Poveștile lui Kolyma , editat de Irina Sirotinskaja, tradus de Sergio Rapetti , Piero Sinatti, seria Mileniilor, Torino, Einaudi , 1999.
• Varlam Tichonovič Šalamov, Poveștile lui Kolyma , traducere de Leone Metz , Leonardo Coen, Baldini Castoldi Dalai Editore , 2010.

Notă

Elemente conexe

• Istoria Uniunii Sovietice (1922-1953)
• Gulag

linkuri externe

• Varlam Tichonovič Šalamov , Ce am văzut și am învățat în taberele Kolyma Arhivat 18 aprilie 2010 la Internet Archive .
• IP Sirotinskaja, The Years We Talked Arhivat 18 aprilie 2010 la Internet Archive .
• Roberto Saviano, Dacă scriitorul mușcă pe repubblica.it , pe repubblica.it .

Portalul comunismului

Portalul literaturii

Portalul Rusiei