Ziua bufniței

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea filmului cu același nume, consultați Ziua bufniței (film) .
Ziua bufniței
Autor Leonardo Sciascia
Prima ed. original 1961
Tip Roman
Subgen Politie
Limba originală Italiană
Leonardo Sciascia în 1979

Ziua bufniței este un roman al lui Leonardo Sciascia , finalizat în 1960 și publicat pentru prima dată în 1961 de editura Einaudi .

Povestea este inspirată de asasinarea lui Accursio Miraglia , un sindicalist comunist , care a avut loc la Sciacca în ianuarie 1947 de mafia Cosa Nostra .

Sciascia începuse deja să scrie despre mafie în 1957 recenzând cartea lui Renato Candida , comandantul carabinierilor din Agrigento , care se inspira din personajul căpitanului Bellodi, protagonistul romanului. [1] [2] [3]

Prima ediție a fost anticipată în revista „Mondo Nuovo” din 9 octombrie 1960 și prima ediție a apărut cu o „Notă” care declara adevărul implicat ficțiunii romanului scris într-o libertate nu deplină, dar semnificativă față de o literatură care până în acel moment oferise o reprezentare apologetică a mafiei și a unei societăți care, în organele politice și informaționale, chiar și-a negat existența.

Acest concept va fi reiterat în „Avertismentul” ediției școlare din 1972.

Filmul cu același nume se bazează pe roman și este regizat de Damiano Damiani .

Complot

Salvatore Colasberna, președintele unei mici companii de construcții numită Santa Fara, este ucis în Piazza Garibaldi în timp ce urcă în autobuzul spre Palermo .

Când sosesc carabinierii, pasagerii se îndepărtează pe ascuns, autobuzul rămâne gol și rămân doar șoferul și dirijorul, care în orice caz în fața uniformei nu recunosc persoana decedată și nu-și amintesc cine erau pasagerii. Vânzătorul de panelle , care a fost lăsat la pământ în momentul crimei, a dispărut. Un carabinier îl găsește la intrarea școlii elementare , unde, ca de obicei, își vinde produsele și îl însoțește la mareșalul Arturo Ferlisi. Dar chiar și el nu știe nimic și, dimpotrivă, spune că nici nu a observat împușcătura. După două ore de interogatoriu, panellaro își amintește că, la colțul de via Cavour și piața Garibaldi, pe la șase, a auzit două focuri venind dintr-un sac de cărbune situat lângă cantonul bisericii.

Investigațiile sunt încredințate căpitanului Bellodi, comandantul companiei lui C., din Emilia din Parma , fost partizan, destinat să devină avocat, dar a rămas în serviciul armatei în numele unor înalți idealuri, nepartasind totuși, climatul tăcerii care caracterizează Sicilia și locuitorii săi. Între timp, într-un bar din Roma , un politician important cere unui onorabil membru al partidului său ca Bellodi să fie transferat, din cauza problemelor pe care le creează, desemnând asasinarea lui Colasberna drept o crimă mafiotă. Între timp, Bellodi îl interogă pe unul dintre confidentele sale, un agent dublu cunoscut de mafie : Calogero Dibella cunoscut sub numele de Parrinieddu . Căpitanul, ascultând minciunile raportate de informator, reușește totuși, cu bunele sale maniere „continentale”, să cunoască numele lui Rosario Pizzuco, posibilul director. Sunt interogați și rudele lui Salvatore Colasberna.

Căpitanul, ajutat de mareșal, primește numele presupusului criminal, Diego Marchica cunoscut sub numele de Zicchinetta, de la soția lui Paolo Nicolosi, un tuns decedat și cu siguranță ucis pentru că l-a recunoscut pe criminal, date fiind coincidențele care însoțesc dispariția sa. Bellodi descoperă în dosarul de investigație al lui Marchica că este un asasin cunoscut, judecat și condamnat pentru multe infracțiuni, dar eliberat pentru tot atâtea, din cauza probelor insuficiente. De asemenea, notează o fotografie care îl portretizează împreună cu Don Calogero Guicciardo și cu Onorabilul Livigni.

Între timp, Parrinieddu este ucis și Bellodi obține, datorită unei mărturii tulburătoare scrise de agentul dublu înainte de a muri, că Marchica, Pizzuco și nașul Don Mariano Arena sunt opriți, dar interogatoriul nu va duce la nimic. În întâlnirea cu Bellodi, Sciascia îl face pe Don Mariano să pronunțe fraza care conține expresia idiomaticăquaquaraquà ”, destinată să devină faimoasă și conectată în cultura populară la lumea mafiotă și la conceptele care o guvernează:

„Am o anumită practică a lumii; și ceea ce spunem umanitate și ne umplem gura să spunem umanitate, un cuvânt frumos plin de vânt, îl împart în cinci categorii: bărbați, jumătate bărbați, hominini, (cu respect vorbind) pigliainculo și quaquaraquà ... Foarte puțini bărbați ; câțiva jumătăți de bărbați, pentru că m-aș mulțumi cu omenirea dacă s-ar opri la jumătate de oameni ... Dar nu, coboară și mai departe, la hominini: care sunt ca niște copii care se cred adulți, maimuțe care fac aceleași mișcări ca și adulții ... Și mai jos: pigliainculo, care devin o armată ... Și în cele din urmă quaquaraquà: care ar trebui să trăiască ca rațele în bălți, pentru că viața lor nu mai are sens și mai multă expresie decât cea a rațelor ... Ea, chiar dacă mă va pune pe aceste cărți ca un Hristos, tu ești un bărbat ... "

( Don Mariano Arena către căpitanul Bellodi )

Ziarele fac mult zgomot și publică fotografiile Arena împreună cu ministrul Mancuso; aceasta arată persoanele apropiate care îl susțin. Faptul duce la o dezbatere în Parlament, la care participă și doi membri anonimi ai mafiei și unii parlamentari.

Între timp, Bellodi a transferat în nord, conform ziarelor trimise de un carabinier din Sicilia , că castelul de probă a fost demontat datorită unui alibi de fier construit de personalități foarte respectuoase pentru Marchica, lucrarea, desigur, a politicienilor interesați de protejându-și propria poziție.

Crima grădinarului este atribuită iubitului soției sale, iar Don Mariano este eliberat din închisoare.

Cu gândurile sale și cu ultima sa afirmație, Bellodi închide romanul:

«[...] se simțea ca un convalescent: foarte sensibil, fraged, flămând. „La naiba cu Sicilia , la naiba cu tot”. A venit acasă pe la miezul nopții, traversând tot orașul pe jos. Parma era fermecată de zăpadă, tăcută, pustie. „Ninsorile sunt rare în Sicilia ”, se gândea el: și poate că caracterul civilizațiilor a fost dat de zăpadă sau de soare, în funcție de zăpada sau soarele. Se simțea puțin confuz. Dar, înainte de a ajunge acasă, știa clar că iubește Sicilia și se va întoarce acolo. - O să-mi rup capul, spuse el cu voce tare.

Avertismentul din 1972: scopul lucrării

În 1972 Sciascia a atașat textului un Avertisment, cu ocazia ediției einaudiene care în acel an a fost publicată în seria «Lecturi pentru școala medie». Scurta anexă amintește cum în 1960 , anul în care a fost scrisă lucrarea, guvernul a negat existența mafiei, în ciuda faptului că existau documente care dovedeau prezența acesteia. „Investigația parlamentară asupra condițiilor economice și sociale din Sicilia (1875) și cea paralelă, realizată din proprie inițiativă de doi tineri cărturari, Leopoldo Franchetti și Sidney Sonnino ”, eseurile lui Napoleone Colajanni și acțiunea prefectului Cesare Mori - care în cei douăzeci de ani nu a cruțat nici măcar metode drastice de eradicare a fenomenului - au oferit o imagine de ansamblu clară. [4]

Cu toate acestea, la nivel literar, nu exista încă nicio carte care să dezvăluie mecanismele mafiei și modurile de acțiune ale organizației criminale. A fost publicată o comedie în dialect, I mafiusi di la Vicarìa (scrisă în comun de Gaspare Mosca și Giuseppe Rizzotto ), în timp ce anglicistul Giovanni Alfredo Cesareo scrisese un text în limba intitulată Mafia pentru teatru. Cu toate acestea, acestea au fost lucrări care au analizat mafia luând în considerare doar impactul acesteia asupra burgheziei, în termeni de „o viziune asupra vieții, o regulă de comportament, un mod de a realiza justiția, de a o administra, în afara legilor și a organelor statului”. [5]

Prin urmare, era urgent să se livreze literaturii un text care să pună statul înaintea faptului împlinit, o poveste care să dezvăluie drama fenomenului pentru întreaga Italia, astfel încât prin complotul cărții problema să-și asume relevanță politică și să fii acolo pentru ca toți să vadă.

Notă

  1. ^ Giovanni Cerruti, Sciascia: acum a sosit ziua vulturului pentru mafie , La Stampa , 11 septembrie 1982
  2. ^ Articolul din „La Stampa” raportat pe site-ul Radio Radicale , pe radioradicale.it . Accesat la 9 septembrie 2012 (arhivat din original la 10 iunie 2013) .
  3. ^ Francesco Merlo , Quaquaraquà și șaizeci și opt în Sicilia , în Ziua bufniței , Milano, Adelphi, 2002, p. 7, ISSN 1129-0854 ( WC ACNP ) .
  4. ^ L. Sciascia, Anexă , în Ziua bufniței , Milano, Adelphi, 2002, pp. 135-136
  5. ^ L. Sciascia, cit., P. 136

Ediții

  • Ziua bufniței (pe copertă pictura Țara proprietății siciliene de Renato Guttuso ), seria I coralli n.122, Einaudi, Torino, 1961-1970.
  • Ziua bufniței , seria Strutii - Lecturi pentru școala medie, pp. 137, Einaudi, 1972-1990
  • Ziua bufniței , New Corals Series n.17, Einaudi, Turin, 1975-1989 ISBN 978-88-06-32698-2
  • Ziua bufniței , Einaudi Tascabili Series n.13, Einaudi, Torino, 1990-1991
  • Ziua bufniței , seria Fabula nr.66, Adelphi, Milano, 1993; Seria gli Adelphi n.203, Milano, 2002 ISBN 978-88-459-1675-5
  • Ziua bufniței , prefață de Francesco Merlo , seria I Grandi Novzi nr.1, ediție specială combinată cu Corriere della Sera, RCS, Milano, 2002.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Literatură Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură