Naiv

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea unui comandant roman, consultați Naiv .

Ingenui sau ingenuitas (singular ingenuus ), era termenul legal al Romei antice care îi indica pe cei care s-au născut liberi, pentru a-i deosebi de cei eliberați , care erau liberi, dar care fuseseră sclavi. [1]

Istorie

În Roma antică , oamenii liberi erau fie naivi, fie libertini . Termenul naiv însemna acei oameni liberi care s-au născut liberi. [2] Au fost eliberați acei bărbați care au fost manipulați de sclavia legală. Deși liberii nu erau naivi, copiii lor erau naivi. Un om liber nu putea deveni naiv prin adopție [3] .

Dacă o femeie sclavă ( ancilla ) era însărcinată și a fost eliberată înainte de a da naștere copilului, copilul s-a născut liber și, prin urmare, a fost naiv . Și în alte cazuri, legea a favorizat revendicarea unei nașteri gratuite și, în consecință, a ingenuitas . [4] .

Dacă ingenuitas era în discuție, exista un judicium ingenuitatis [4] [5], care era o instanță responsabilă cu determinarea statutului drepturilor patronale [6] .

Termenii „ingenuus” și „libertinus” au fost adesea folosiți ca opuși între ei și titlul de om liber ( liber ), care includea și libertinus , a fost uneori delimitat prin adăugarea de ingenuus [7] . Potrivit lui Cincius , în lucrarea sa despre Comitia , citată de Festus , [8] cei care la vremea sa erau numiți naivi, au fost inițial numiți patricii , ceea ce este interpretat de unii cărturari precum Carl Wilhelm Göttling că inițial neamurile erau numite și naive , o interpretare care este pusă la îndoială.

Alții susțin că sensul pasajului este acesta: inițial termenul ingenuus nu exista, iar cuvântul patricius a fost suficient pentru a indica un cetățean roman prin naștere. Această poziție se referă la momentul în care nu existau cetățeni romani în afară de patricii și definiția ingenuus , dacă ar fi fost folosită, ar fi fost și definiția patricius . Dar cuvântul ingenuus a fost introdus, în sensul deja menționat, mai târziu și a fost folosit exclusiv pentru a indica un cetățean prin naștere. Astfel, în discursul lui Appius Claudius Crassus , [9] îl pune în opoziție cu o persoană de descendență patriciană, „Unus Quiritium quilibet, duobus ingenuis ortus”. Mai mult, definiția gentilis dată de Scevola arată că un om poate fi naiv, dar nu gentilis , pentru a fi fiul unui liber și acest lucru este de acord cu Livy . [10] [11] Dacă Cincio a vrut ca propunerea sa să fie la fel de largă pe cât termenul ne-ar putea duce la gândire, propunerea este următoarea: Toți (acum) naivi includ toți (atunci) patricii ; ceea ce nu este adevărat.

În timpul imperiului , ingenuitas sau Ius Ingenuitatis ar putea fi dobândite prin concesiune imperială; adică o persoană, care nu este naivă prin naștere, ar putea deveni una datorită puterii imperiale. Un liber care obținuse Ius Annulorum Aureorum era considerat naiv ; dar acest lucru nu a interferat cu drepturile patronale. [12] Natalibus restitutio a fost un decret prin care princeps acorda libertinului drepturile și statutul de ingenuus [13] ; a fost o formă de procedură care a implicat teoria libertății originale a tuturor oamenilor, care a restabilit libertinul, nu în starea în care s-a născut, ci într-o presupusă stare originală de libertate. Cu această presupunere, patronul și-ar fi pierdut drepturile patronale ca o consecință necesară, dacă raționamentul ar fi adus consecințele logice. [14] Se pare că solicitările de verificare a ingenuitelor cuiva erau frecvente în Roma; ceea ce nu este surprinzător, având în vedere că erau implicate drepturile patronale.

Notă

  1. ^ George Long , Ingenui , în William Smith (eds.), Dictionary of Greek and Roman Antiquities , Boston, Little, Brown and Company , 1870, p. 637. URL accesat la 27 februarie 2014 (arhivat din original la 19 octombrie 2013) .
  2. ^ Gaius , i. 11
  3. ^ Aulus Gellius , v. 19
  4. ^ a b Giulio Paolo , Sent. Recepție. iii. 24 și v. 1. De liberali causa
  5. ^ Tacitus , Annales xiii. 27
  6. ^ Patrick Mac Chombaich De Colquhoun, Un rezumat al dreptului civil roman , Londra, V. și R. Stevens și Sons, 1851, p. 362.
  7. ^ liber et ingenuus , Horace ar. P. 383
  8. ^ Sextus Pompey Festus , v. Patricios
  9. ^ Livy , vi. 40
  10. ^ Quinto Mucio Scevola , citat în Cicero , Topica 6
  11. ^ Livy , x. 8
  12. ^ Dig. 40. tit. 10. s. 5 și 6
  13. ^ William C. Morey, Schițe ale dreptului roman: cuprinzând creșterea istorică și principiile generale , New York, GP Putnam's Sons , 1884, p. 128.
  14. ^ Dig. 40. tit. 11
Controlul autorității Tezaur BNCF 57755
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ingenui&oldid=122239786 ”