Irrumatio
Irrumatio este termenul care în limba latină indică forma violentă de felatie ; utilizat în principal, în cadrul literaturii latine , cu conotații derogatorii în contextul poeziei erotice .
Irrumatio este de fapt actul de împingere pelviană cu care penisul erect este introdus în gură [1], dar în unele cazuri este folosit și pentru a indica sexul intercrural (interfemoral sau între coapse) sau chiar cel care astăzi este cunoscut sub numele de „ spaniolă ”.
Etimologie și istorie
Substantivul irrumatio provine de la verbul irrumare , cu sensul de a forța pe cineva să efectueze o felatie [2] ; termenul este frecvent prezent în Priapea [3] , un corp anonim de poezii dedicat zeului Priapus . [4]
Terminologia erotică latină distinge de fapt două acte: în primul rând „ felația ”, în care penisul este stimulat oral de munca activă a „falatorului”; în al doilea rând, „ irrumatio ” în care partenerul în rolul activ ( irrumatorul ) se angajează activ cu mișcările șoldurilor într-un ritm la alegere care îl face pe celălalt să sufere. [5] Uneori ca sinonim de irrumator te trihidroxilabda (Varr. Ap nr. 70.11; Aus. Epigr. 126). [6]
În vocabularul privind sexualitatea din Roma antică, irrumatio este o formă îngustă de „ os impurum ” (sau „gură murdară”, caracteristica celor care asigură sex oral ) în care un bărbat își forțează cu forța penisul în gura cuiva, aproape întotdeauna că al altui om [7] . Se pare că, ca practică distinctă în Roma antică [8] [9], și-a asumat valoarea unui mod de a spune mai mult sau mai puțin glumind și a indicat ca un mijloc de tăcere forțată a cuiva [10] .
Distincția dintre felație și irrumatio în utilizarea modernă a dispărut, până când al doilea termen a căzut din ce în ce mai mult în desuetudine [11] .
Context istoric
În majoritatea cazurilor, sexul oral a fost întotdeauna considerat un act de contaminare în antichitatea clasică ; gura a avut în mod specific un rol deosebit de definit ca „organ al oratoriei ” care a permis participarea într-un mod central în sfera publică, unde puterile discursive și-au asumat o mare importanță. Astfel, pătrunderea sexuală a gurii a luat sensul și semnificația unei enorme diferențe de putere existente în cadrul relației (între cel care „o pune în gură” și cel care trebuie să o îndure).
Există o varietate de exemple în arta erotică în Pompei și Herculaneum care descriu irrumatio , împreună cu futuo / fututio (dracu), felatie și cunnilingus și în cele din urmă pedicatio sau sex anal [12] .
Printre numeroasele picturi murale existente există scene de sex explicit care par adesea amplasate în stabilimente de scăldat (la spa ) sau în interiorul bordelului (vezi bordel ); sexualitatea orală era de obicei o practică în compania unei prostituate , datorită statutului lor social umil, dacă nu chiar cu proprii sclavi.
Unii istorici au mers atât de departe încât susțin că irrumatio a fost considerat unul dintre cele mai degradante acte, chiar mai mult decât violența sexuală prin sex anal [13] ; popular considerat a fi un act ostil, o idee preluată direct din lumea greacă în care omul ar fi trebuit întotdeauna să forțeze pe cineva la felatie cu violență. [12]
De asemenea, s-a arătat într-un articol publicat de „ Journal of the History of Sexuality ” că a fost interpretat ca un fel de viol oral, o acțiune punitivă împotriva homosexualității [14] [15] : poetul latin din secolul I BC Gaius Valerius Catullus de fapt amenință doi cunoscuți care îl insultaseră atât de irrumatio, cât și de pedicatio în celebrul Carmen 16 („ Pedicabo ego vos et irrumabo ” - l-am pus mai întâi în fund și apoi în gură).
Alte culturi
În ceramica erotică peruviană din cultura civilizației Moche există o varietate de vaze care prezintă acte orogenitale, inclusiv o formă de felatie care ar trebui de fapt considerată irrumatio. [16]
Notă
- ^ irrumatio în Sex-Lexis , pe sex-lexis.com . Adus pe 7 iulie 2009 .
- ^ A. Richlin, Richlin, A. 1981. „Înțelesul lui Irrumare în Catul și marțial”. Filologie clasică 76 (1): 40–46. Link pentru previzualizare disponibil de pe WWW. , în Filologie clasică , vol. 76, nr. 1, 1981, pp. 40-46, DOI : 10.1086 / 366597 , JSTOR 269544 .
- ^ James L. Butrica, Bryn Mawr Classical Review 2000.02.23 , pe bmcr.brynmawr.edu . Adus la 7 iulie 2009 (arhivat din original la 5 mai 2010) .
- ^ Richard W. Hooper, The Priapus Poems , Urbana and Chicago, IL, University of Illinois Press, 1999, ISBN 0-252-06752-5 .
- ^ Legman 174
- ^ Charlton T. Lewis și Charles Short: A Latin Dictionary . Oxford, la Clarendon Press. (sv decembrie 2012 "2. labda").
- ^ Amy Richlin, „The Meaning of Irrumare in Catullus and Martial”, Philology Classical 76.1 (1981) 40–46.
- ^ Krenkel, WA, „Fellatio and Irrumatio” în W. Bernard și C. Reitz. Naturalia non turpia (această lucrare face parte dintr-o serie de articole scrise de Krenkel despre sexualitatea în Imperiul Roman.) , Ildesheim, Zurich și New York, 2006 [1980] , pp. 205–32.
- ^ Krenkel, Werner., "Masturbation in der Antike". "Pueri meritorii." „Fellatio und Irrumatio”. - Limbă. și „Tribaden”. , Wissenschaftliche Zeitschrift der Wilhelm-Pieck-Universität Rostock , pp. 28 (1979): 159–89; 29 (1980): 77-88; 30 (1981): 37-54; 38 (1989): 45–58 ..
- ^ Adams, JN, Vocabularul sexual latin , Baltimore, 1982, pp. 126-127.
- ^ „Fellatio” în Sex-Lewis , pe sex-lexis.com . Adus pe 7 iulie 2009 .
- ^ a b Tarkovsky, S., Roman Sex? C Hot Sex from the Frescos in Pompeii , pe focusarticle.com . Adus la 7 iulie 2009 (arhivat din original la 24 octombrie 2008) .
- ^ Williams, CA, Homosexualitatea romană: ideologiile masculinității în antichitatea clasică , Oxford: Oxford University Press:, 1999, p. 331.
- ^ Richlin, A., Not before Homosexuality: The Materiality of the Chinaedus and the Roman Law against Love between Men , în Journal of the History of Sexuality , vol. 4, nr. 4, 1993, pp. 523-573.
- ^ A. Richlin, Preview of "Not before Homosexuality: The Materiality of the Chinaedus and the Roman Law against Love between Men" , în Journal of the History of Sexuality , vol. 3, nr. 4, 1993, pp. 523-573, JSTOR 3704392 .
- ^ Legman , 243
Bibliografie
- Legman G., Oragenitalism: Oral Techniques in Genital Excitation , New York, The Julian Press, 1969,OCLC 757221804 .
