Poziția misionarului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Poziția misionară de bază, cu contact ventral

Poziția misionarului sau cu bărbatul deasupra indică poziția sexuală în care femeia stă întinsă pe spate (în decubit dorsal) în timp ce bărbatul este deasupra ei, astfel încât să fie față în față [1] [2] [3 ] . Deși este frecvent asociată cu aspecte ale sexualității heterosexuale , această poziție este adesea folosită și de cuplurile homosexuale și lesbiene [2] .

Poziția misionară poate fi realizată atât în ​​timpul penetrării sexuale, cât și în sexul non-penetrativ (de exemplu, sexul intercrural ) și este considerată ca o modalitate care facilitează atât deflorarea, cât și fertilizarea [4] ; variantele sale permit diferite grade de stimulare a clitorisului , profunzimea pătrunderii sexuale , participarea activă a femeii la plăcere și satisfacția amplă a bărbatului și probabilitatea ca ambii parteneri să ajungă la orgasm [5] sau vârful plăcerii reciproce.

Se crede în mod obișnuit că termenul a apărut în legătură cu lucrarea de evanghelizare a misionarilor creștini care i-ar fi învățat pe nativi că s-au întâlnit între ei că acesta este singurul mod corect și dorit al Domnului de a se angaja în relații intime; cu toate acestea, numele provine probabil de la sexologul american Alfred Kinsey , printr-o serie de neînțelegeri și neînțelegeri din documentele istorice de care dispune [6] [7] când toscanii antici se referă la acest lucru în „ comportamentul sexual la bărbatul uman ” ca în „ poziția Angelica ”, în timp ce în lumea arabă este numită și „ calea șerpilor ” [8] ( Raportul Kinsey publicat în 1948 relatează pe larg povestea).

Poziția misionară este adesea preferată de cupluri datorită calităților sale romantice , de fapt oferă posibilitatea contactului piele cu piele, de a se privi direct în ochii celuilalt, precum și de a se săruta și a se mângâia reciproc, permițându-i bărbatului să preia controlul ritmului și profunzimii forței pelvine. Cu toate acestea, este posibil, de asemenea, ca femeia să ia un rol activ, mișcându-și șoldurile, împingându-și picioarele sau sporind aderența pe partenerul ei cu mâinile și picioarele [9] . Această poziție, pe de altă parte, este cea mai puțin potrivită în timpul etapelor mai avansate ale sarcinii sau când doriți ca femeia să aibă mai mult control asupra actului de dragoste.

Etimologie

Ilustrație de Édouard-Henri Avril pentru romanul Fanny Hill. Memoriile unei femei de plăcere , care descriu „poziția stridiei vieneze”

Înainte de publicarea operei lui Kinsey în 1948, acest mod de împerechere umană era cunoscut sub mai multe nume, inclusiv „căsătorie”, „poziția mamă-tată” sau „superioritate masculină” [10] ; în volumul care descrie în detaliu comportamentul sexual masculin, remarcând largă preferință acordată acestei poziții în rândul americanilor, el a botezat-o „poziție englez-americană”. Apoi, reflectând la lucrarea lui Bronisław Malinowski intitulată Viața sexuală a sălbaticilor din nord-vestul Melaneziei (1929), el înregistrează utilizarea aproape universală a unei poziții total diferite ( adică a poziției din spate ) în rândul locuitorilor insulelor Trobriand ; acestea, efectuând caricatura, se refereau la „ poziția englez-americană ” ca „ poziția misionară ” [10] . Până în prezent, nici un lexicograf și sexolog nu a găsit vreodată utilizarea termenului înainte de menționarea lui Kinsey [11] .

În 2001, Robert Piest a examinat din nou originile termenului și a ajuns la concluzia că sexologul american a confundat și a tradus greșit mai multe fraze în inventarea accidentală a termenului [10] . Kinsey scrie că Trobrianderii au batjocorit poziția față în față cu omul deasupra, spunând mai târziu că au învățat așa de la negustorii albi; el își amintește apoi că Biserica Catolică din Evul Mediu a învățat că acesta era singurul mod legitim de a fertiliza o femeie, presupunând în cele din urmă că misionarii au fost cei care i-au învățat așa-numiților sălbatici. La rândul său, Malinowski scrie doar că a văzut un cuplu logodit sprijinit unul de celălalt și mână în mână, situație pe care băștinașii i-au batjocorit pentru că erau „ moda misionară ”, deoarece părea a fi favorita lor. foarte sintagmă Kinsey a inventat noul termen „ poziție misionară ” [10] .

În orice caz, termenul a fost larg acceptat de atunci; scriitorii încep să folosească expresia începând cu anii șaizeci, până când Alex Comfort o indică în best-seller- ul său The joy of sex (1972) până când a ajuns la Oxford English Dictionary în 1976 [12] . Din acel moment s-a răspândit și în alte limbi, de la „ Missionarsstellung ” german la „ postura del misionero ” spaniolă, de la „ missionarishouding ” olandez la „ position du missionaire ” franceză [10] .

În William Shakespeare e Othello (Legea 1, Scena 1), pozitia misionarului este numit eufemistic «fiara cu două spate».

Variante

Deși există o serie de variații care pot fi adoptate, poziția clasică implică partenerul feminin receptiv care se află complet sub partenerul masculin insertiv.

Poziția de bază

Femeia se întinde pe spate, cu picioarele întinse sau ridicate spre piept și cu tălpile picioarelor sprijinindu-se confortabil pe saltea [1] , în timp ce bărbatul efectuează penetrarea stând deasupra; în acest fel, el poate controla și decide independent puterea, adâncimea și ritmul forțelor care trebuie date.

Amplasarea stridiei vieneze.

Unele femei preferă să-și asume un rol de supunere completă și pasivitate în timpul actului sexual, ținând picioarele bărbatului între ale ei (aceasta este denumită în mod obișnuit „poziția stea de mare”); acest lucru limitează și mai mult libertatea de mișcare a femeii care acum poate crește aderența doar prin apăsarea coapselor; cu toate acestea, aceasta crește frecarea vaginală, ceea ce face mai dificilă împingerea. Majoritatea femeilor se confruntă, de asemenea, cu contracții vaginale involuntare [13] în timpul actului sexual în poziția misionară, cu penisul în contact preferențial cu peretele vaginal anterior și glandul ajungând în fornixul vaginal anterior; în timp ce în poziția posterioară este în contact preferențial cu peretele posterior al vaginului și probabil ajunge la fornixul posterior [14] .

Poziție cu picioarele încrucișate

Édouard-Henri Avril , poziție misionară cu picioarele încrucișate.

Picioarele și brațele femeii rămân în general libere să se miște, deși poziția și mișcarea ei pot fi limitate de greutatea partenerului deasupra ei; cu cât își ține picioarele mai sus, cu atât va fi mai profundă penetrarea. Când își ține picioarele ridicate, femeia are mai puțin control asupra ritmului loviturilor; ridicarea bazinului, pe de altă parte, reduce unghiul de penetrare, scăzând astfel nivelul de stimulare clitoriană. Picioarele femeii pot rămâne întinse sau ridicate spre piept sau pot înfășura partenerul la diferite înălțimi; când își așază picioarele pe umerii bărbatului sau își închide gleznele în jurul gâtului său, această poziționare se numește „stridia vieneză” [15] [16] . De asemenea, își poate susține picioarele cu mâinile sau își poate încrucișa brațele în jurul genunchilor; unele femei pot fi suficient de flexibile pentru a-și aduce gleznele în partea din spate a capului. Alternativ, partenerul este cel care îi poate ține picioarele [16] . În cele din urmă, trebuie să aveți grijă ca și cum bărbatul se sprijină prea mult pe picioarele ridicate ale femeii, aceasta poate provoca o presiune excesivă în spate și poate implica riscul de rupere musculară a coapselor.

O pernă poate fi, de asemenea, utilizată pentru a modifica adâncimea și unghiul de penetrare [17] , ceea ce poate ajuta la ameliorarea presiunii în brațele și picioarele omului [18] ; în timp ce puneți o pernă sub fesele femeii pentru a-i ridica bazinul și șoldurile favorizează o creștere a presiunii asupra clitorisului și stimularea relativă a acestuia [19] . Fiecare dintre aceste metode poate crește adâncimea de penetrare și permite un acces mai ușor; în cele din urmă, utilizarea unei perne poate ajuta femeia să se arcuiască și să evite durerile de spate [20] .

Într-o altă variantă, femeia își poate ridica și îndoi ușor picioarele, plasându-și picioarele pe saltea, aceasta scurtând distanța dintre vagin și colul uterin , aplicând astfel o frecare mai mare pe zona numită punct G ; femeia poate găsi această poziție mai confortabilă decât cea standard [21] , permițându-i să răspundă la apăsarea bărbatului și oferindu-i un anumit control asupra ritmului [22] .

Poziționarea picioarelor femeii pe umerii bărbatului asigură cea mai profundă penetrare posibilă, această variantă fiind numită uneori „nicovală”, astfel glandul ajunge la fornixul vaginal posterior [23] .

Poziția fluture

Poziția fluture într-un tablou de Avril

În timp ce femeia stă întinsă pe spate, cu șoldurile pe marginea oricărei platforme (pat, masă, birou sau altele), bărbatul o pătrunde în picioare [24] . Astfel, femeia își poate mișca corpul liber, lăsându-și picioarele să atârne peste margine sau să le mențină ridicate la orice înălțime; își poate așeza și picioarele pe ale bărbatului. Aici femeia are o capacitate mai mare de a muta bazinul și / sau arcuirea spatelui, în timp ce bărbatul poate crește sau limita mișcarea bazinului său după bunul plac; în plus, femeia nu este aici împovărată de trupul bărbatului care se sprijină complet pe al ei. Aceasta, uneori denumită „poziția fluturelui”, adaugă varietate înclinației și adâncimii de penetrare și, în general, îi permite omului să-și retragă aproape complet penisul pentru a împinge apoi mai puternic și mai repede.

Dezavantajul acestei poziții este că unghiul de penetrare rezultat reduce stimularea clitorisului, atât de mult încât, în acest caz, femeia poate avea nevoie să recurgă direct la stimularea digitală (denumită în mod obișnuit „atingere cu degetul”), pentru a fi efectuată de ea. partenerul, pentru a ajunge la orgasm . Alternativ, femeia își poate arca spatele sau se poate ridica pe trunchi cu coatele și brațele pentru a reduce unghiul și astfel a îmbunătăți stimularea.

În relația homosexuală

Doi bărbați angajați în poziția misionară; două femei angajate în poziția misionară în timpul tribadismului

Poziția misionară poate fi asumată atât de cupluri homosexuale de sex masculin, cât și de femei, iar prin realizarea acesteia este de asemenea posibil să se efectueze penetrare în timpul sexului anal [2] . Picioarele partenerului care își asumă rolul pasiv sunt ridicate în sus, cu genunchii îndoiți spre piept și, cu un fel de sprijin (de exemplu, o pernă) ținut sub șolduri, se poate menține mai ridicat cu fesele. Anilingus poate fi, de asemenea, efectuat în această poziție.

Tribadismul poate fi efectuat și în poziția misionarului [25] [26] , practica se desfășoară cu frecarea reciprocă a organelor genitale [27] [28] ; cuplurile de sex feminin se pot angaja, de asemenea, în poziția misionară folosind o jucărie sexuală sau degetele pentru a stimula clitorisul. O altă poziție clasică poate fi asumată cu „ 69 ”, o poziție cunoscută și prin termenul francez soixante-neuf sau mai recent cu termenul englezesc șaizeci și nouă care vă permite să practicați sex oral prin stimularea organelor genitale ale ambilor parteneri în același timp timp datorită felației și cunnilingusului reciproc.

Avantajele și dezavantajele percepute

Psihologic

Există multe aspecte psihologice interesante inerente poziției misionare. A fost adesea considerată a fi cea mai romantică poziție sexuală, deoarece cei doi parteneri se confruntă unul cu celălalt, menținând contactul vizual perfect, potențial există, de asemenea, o probabilitate mai mare de contact piele cu piele decât în ​​orice altă postură; cuplul se poate ține reciproc în brațe și poate continua să se mângâie reciproc în orice moment, precum și sărutându-se sau ghidându-și șoldurile reciproc cu mâinile [29] [30] [31] .

În același timp, femeia sau, în orice caz, partenerul receptiv, trebuie să aibă un nivel ridicat de încredere în bărbat (în partenerul care preia rolul activ), care rămâne într-o poziție complet dominantă tot timpul; odată ce a efectuat penetrarea sexuală, este foarte dificil de îndepărtat fără cooperarea sa. Cu toată greutatea bărbatului asupra femeii, în special pe bazinul ei, bărbatul ghidează și controlează în totalitate ritmul și viteza forțelor sale în cea mai sensibilă parte sexuală a corpului feminin; unor femei le place foarte mult sentimentul de supunere și se bucură să fie prinse în capcană [32] , în timp ce altora le place să se supună pasiv actului și să poarte toată greutatea partenerului lor [33] . Poziția misionară este, de asemenea, cea mai potrivită pentru acele femei care doresc să se simtă copleșite și să experimenteze senzația de a fi luate cu mai multă forță de bărbat [34] .

Fizicieni

Poziția misionară este cea mai frecvent utilizată de cuplurile tinere care au prima lor experiență sexuală; simplitatea posturii o face deosebit de potrivită pentru cei care sunt încă neexperimentați [35] . Acest mod permite o intrare mai ușoară a penisului în vagin , bărbatul poate folosi și forța de greutate dată de greutate pentru a facilita penetrarea [36] ; permițând în schimb femeii să-și relaxeze mușchii vaginali și să-și ajute partenerul îndrumându-i penisul cu mâna [37] .

Pătrunderea foarte profundă și forțele puternice ale șoldului facilitate de această poziție pot determina bărbatul să ajungă la orgasm mai repede decât alte poziții, ceea ce poate fi oarecum problematic dacă cuplul încearcă să o atingă în același timp [38] .

Activitatea sexuală în poziția misionară, ca formă de exercițiu fizic, poate fi mai viguroasă pentru bărbat decât în ​​alte poziții, deoarece există un consum metabolic mai mare și o frecvență cardiacă mai mare [39] .

Istorie

Ceramică greacă veche care arată poziția misionarului cu picioarele așezate pe umeri
Cuplu indian în poziție misionară

Poziția misionară a fost utilizată cel puțin câteva milenii, dacă nu chiar mai mult, deoarece a fost folosită și de maimuțele mari [40] [41] , precum și de multe alte specii de primate [42] . Robert Francoeur observă că dovezile utilizării acestei poziții în timpul actului sexual apar deja în ceramica antică și în arta în general a Semilunei Fertile ; precum și în Grecia , este prezent și în arta romană și în popoarele peruviene precolumbiene, în arta indiană, în arta chineză și în arta japoneză [43] . Majoritatea pozițiilor descrise în Kāma Sūtra reprezintă poziția misionară în toate variantele sale, cu femeia în decubit dorsal și picioarele ridicate și arcuite în toate modurile posibile [44] ; acest lucru chiar dacă conform Canongate arta antică arată cum era mai puțin populară decât altele [45] .

Unele triburi din Kerala cred că bărbatul în poziția de vârf este singura modalitate de a concepe războinici [43] .

În Grecia antică aceasta era inițial o poziție oarecum nepopulară; paturile existau, dar nu ca în forma modernă: bărbații adulți căsătoriți cu fete de doar cincisprezece sau șaisprezece ani pot produce, de asemenea, o anumită diferență de înălțime: acești factori au făcut ca poziția din spate să fie preferată, făcându-l și cel mai convenabil [46] și reprezentată în arta vizuală.

Chiar dacă Biblia nu menționează pozițiile sexuale, începând din secolul al VI - lea și cel puțin până în secolul al XVI-lea, unele autorități ecleziastice au învățat că relația ar trebui să aibă loc întotdeauna față în față și cu bărbatul deasupra, pentru că au crezut mai presus de toate că sperma urmărește forța gravitațională , deci nu poate curge decât de sus în jos (plus calea considerată cea mai bună pentru concepție). [7]

Popularitate

Dintre oameni, aceasta pare a fi cea mai frecvent utilizată poziție în timpul întâlnirilor intime. [3] [32] [47]

Notă

  1. ^ A b (EN) Poziție misionară , pe merriam-webster.com, Merriam-Webster . Adus la 24 ianuarie 2013 .
  2. ^ A b c (EN) Întrebați-o pe Alice: Care este exact poziția misionară? , pe goaskalice.columbia.edu , Go Ask Alice! (Columbia University), 3 mai 1996 (Ultima actualizare / revizuire la 17 iulie 2008). Adus la 3 februarie 2008 (arhivat din original la 9 februarie 2008) .
  3. ^ a b ( EN ) Keath Roberts, Sex , Lotus Press, 2006, p. 145, ISBN 81-89093-59-2 . Adus la 17 august 2012 .
  4. ^ (RO) Sex Position - Missionary / The Man-on-Top Position pe sexual-health-resource.org. Accesat la 2 februarie 2008 (arhivat din original la 14 septembrie 2012) .
  5. ^ (EN) Alan F. Dixson, Primate Sexuality: Comparative Studies of the prosimians, Monkeys, Apes, and Human Beings , Oxford, Anglia, ( Oxford University Press , 1998, p. 113, ISBN 978-0-19-850182- 4 .
  6. ^ (EN) Asumarea poziției misionare ... din nou , la The Straight Dope , Cecil Adams , 17 iunie 2005.
  7. ^ A b (EN) Robert J. Priest, Poziții misionare: creștin, modernist și postmodernist , în Current Anthropology, vol. 42, n. 1, 2001, pp. 29–68, DOI : 10.1086 / 318433 , PMID 14992209 .
  8. ^(EN) Harry Lister, Sexualitatea umană, etnocultură și asistență socială, p. 15.
  9. ^ (EN) Nilamadhab Kar, Gopal Chandra Kar, Manual cuprinzător de medicină sexuală , Jaypee Brothers Publishers , 2005, pp. 107-108, ISBN 81-8061-405-0 . Adus pe 10 februarie 2014 .
  10. ^ a b c d e ( EN ) Preot, 31.
  11. ^(RO) Preot, 30.
  12. ^(EN) Preot, 30-31.
  13. ^ (EN) S Kratochvíl, Contracții vaginale în orgasmul feminin, în Ceskoslovenska psychiatrie, vol. 90, n. 1, 1994, pp. 28–33, PMID 8174183 .
  14. ^ (EN) A. Faix, JF Lapray, O. Callede, A. Maubon, K. Lanfrey, Imagistica prin rezonanță magnetică (RMN) a actului sexual: a doua experiență în poziția misionară și experiența inițială în poziția posterioară (PDF), în Jurnal of Sex & Marital Therapy , 28 (s), 2002, pp. 63–76 (arhivat din original la 5 septembrie 2012) .
  15. ^ ( DE ) Lexikon der Erotik de Lykke Aresin și Kurt Starke. Droemer-Knaur, 1996. ISBN 3-426-77174-8 , p. 597.
  16. ^ A b(EN) Oyster Viennese - Sex Position
  17. ^ (RO) Hilda Hutcherson, Ce nu ți-a spus niciodată mama ta despre sex , Perigee Trade, 2003, p. 144 , ISBN 0-399-52853-9 .
  18. ^ (EN) Perne de sex Blowfish , pe blowfish.com. Accesat la 2 februarie 2008 .
  19. ^ (EN) Kelly Jones, The Missionary Revival pe playboy.com, Playboy. Accesat la 2 februarie 2008 (arhivat din original la 26 octombrie 2007) .
  20. ^ (RO) Variații pe o temă - El în pozițiile sexuale de top de pe have-better-sex.com, Better Sex. Accesat la 2 februarie 2008 (arhivat din original la 21 septembrie 2007) .
  21. ^ (RO) David Strovny,Add Spice to the Missionary Position , pe askmen.com, AskMen. Accesat la 2 februarie 2008 .
  22. ^ (EN) Susan Wright, Driving Your Woman Wild in Bed: A Man's Guide to Satisfying Women, ISBN 0-8065-2430-8 .
  23. ^ (RO) Poziții sexuale între bărbați : îmbunătățirea poziției misionare , pe loversguide.com, The Lovers 'Guide. Adus pe 9 februarie 2008 (arhivat din original la 14 martie 2008) .
  24. ^ ( EN ), Muhammad ibn Muhammad al Nafzawi și Jim Colville (trad.). Grădina parfumată a desfătării senzuale . Biblioteca Kegan Paul Arabia, vol. 7. Londra, Kegan Paul, 1999.
  25. ^ (EN) Shere Hite , The Hite Report: A Nationwide Study of Female Sexuality , New York, NY, Seven Stories Press , 2004, p. 322, ISBN 1-58322-569-2 . Accesat la 2 martie 2012 .
  26. ^ (EN) Jude Schell, Lesbian Sex: 101 Lovemaking Positions , Random House Digital , 2008, pp. 224 pagini, ISBN 0-495-60274-4 . Adus la 4 noiembrie 2012 .
  27. ^ (EN) Jerrold S. Greenberg, Clint E. Bruess, Sarah C. Conklin, Explorarea dimensiunilor sexualității umane , Jones & Bartlett Learning, 2007, p. 429, ISBN 0-7637-4148-5 , 9780763741488. Accesat la 19 decembrie 2010 .
  28. ^ (EN) Janell L. Carroll, Sexuality Now: Embracing Diversity , Cengage Learning, 2009, p. 272, ISBN 0-495-60274-4 . Adus pe 19 decembrie 2010 .
  29. ^ (RO) The Missionary Sex Position on best-love-making-positions-techniques.com, Cele mai bune poziții și tehnici de a face dragoste. Accesat la 2 februarie 2008 (arhivat din original la 9 februarie 2008) .
  30. ^ (EN) Poziții sexuale , pe sextherapyinphiladelphia.com, Sex Therapy in Philadelphia. Accesat la 2 februarie 2008 (arhivat din original la 16 februarie 2008) .
  31. ^ (RO) David Strovny,Poziții sexuale Women Enjoy pe askmen.com, AskMen. Accesat la 2 februarie 2008 .
  32. ^ a b ( EN ) Poziția misionară , la colombialink.com , Centrul de sănătate sexuală. Accesat la 2 februarie 2008 .
  33. ^ (EN) Genital Intercourse , pe www2.hu-berlin.de, Magnus Hirschfield Archive for Sexuality. Accesat la 2 februarie 2008 (arhivat din original la 9 ianuarie 2008) .
  34. ^(RO) Poziții sexuale bărbătorești: îmbunătățirea poziției misionare Depus la 14 martie 2008 în Internet Archive .. The Lovers 'Guide. Adus la 7 ianuarie 2008.
  35. ^(EN) Losing Virginity Arhivat la 25 decembrie 2007 în Internet Archive .. Educativ. Adus la 7 ianuarie 2008.
  36. ^(RO) Întrebări de la o fecioară Depus 2 mai 2008 în Internet Archive .. Adus pe 7 ianuarie 2008.
  37. ^(RO) Făcând dragoste prima dată . Trandafir de toamnă. Adus la 7 ianuarie 2008.
  38. ^ (RO) Magazinul pentru gravide , pe pregnantstore.com. Adus la 23 ianuarie 2016 (arhivat din original la 15 iulie 2006) .
  39. ^ (RO) P. Rerkpattanapipat, Sexul și inima: care este rolul cardiologului? ( PDF ), pe eurheartj.oxfordjournals.org , Oxford Journals, februarie 2001. Accesat la 2 februarie 2008 .
  40. ^(RO) Katharine Sanderson, "Gorilele în poziția misionară" , Natura, 14 februarie 2008.
  41. ^(EN) F. Dixson, John Brancoft, "Primate Sexuality: Comparative Studies of the prosimians, Monkeys, Apes, and Human Beings", Oxford University Press, 1998.
  42. ^(EN) Simon Denison, „De la maimuțe la originile umane moderne” , British Archeology, nr. 8, octombrie 1995.
  43. ^ A b (EN) Robert Francoeur, Teoria dominantă , pe nerve.com, Nerve. Accesat la 2 februarie 2008 .
  44. ^ (EN) Poziții sexuale , pe skelbimas.lt, Enciclopedie sexuală. Accesat la 2 februarie 2008 (arhivat din original la 11 februarie 2008) .
  45. ^ ( EN ) 6 poziții pentru actul sexual - în ordinea popularității . Canongate. Adus la 7 ianuarie 2008.
  46. ^ (EN) Sacha Tarkovsky, Sex în Grecia antică Vizualizări către poziții sexuale.
  47. ^ (EN) Wayne Weiten, Margaret A. Lloyd, Dana S. Dunn, Elizabeth Yost Hammer, Psychology Applied to Modern Life: Adjustment in the 21st Century , Cengage Learning , 2008, p. 423, ISBN 0-495-55339-5 . Adus pe 5 ianuarie 2012 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Posizione_del_missionario&oldid=122031370 "