Isodait

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Isodaitul (în greacă veche : Ἰσοδαίτης , Isodáites , „ea care distribuie părți egale” [1] ) a fost, conform definiției Harpocrației , un „ daimon ” de origine non- greacă (presupus frigian sau trac [2] ) ”în onoare pentru care femeile cu extracție scăzută, în special cele care nu excelau în virtute, îndeplineau rituri de mister ”. [3] Hesychius , pe de altă parte, afirmă că „după unii este [un nume al] Pluton, după alții este un fiu al lui Pluto”. [4]

Numele de isodait este atestat și ca un epitet al lui Dionis [5] (în special al tracianului Dionis Zagreus [6] ) deci este posibil ca, în realitate, isodaitul să nu fi fost o zeitate reală în sine, ci un cult particular al lui Dionis. cu unele caracteristici accentuate în comparație cu altele: una dintre aceste caracteristici ar putea fi promiscuitatea tiasei , scandaloasă pentru moralitatea vremii. [1]

În anii 340 î.Hr. sau la scurt timp după aceea, în funcție de ipoteză , eterul Phryne a fost judecat la Atena cu acuzația de impietate (în greaca veche : ἀσέβεια , asébeia ): printre acuzații se afla, potrivit unui tratat anonim intitulat Τέχνη τοῦ πολιτικοῦ λόγου (I, 390 Spengel = Anonymus Seguerianus 215 = Eutia, fr. 2 Sauppe ), introducerea unei noi divinități, identificabilă cu Isodaite datorită unui fragment (fr. 177 Jensen) al Per Phryne de Iperide , el care în timpul procesul l-a apărat cu succes pe Phryne. [2]

Notă

  1. ^ a b Versnel , p. 119 .
  2. ^ a b Gherchanoc , p. 203 .
  3. ^ Harpokration , sv Ἰσοδαίτης.
  4. ^ Isihie , sv Ἰσοδαίτης.
  5. ^ Plutarh, De E apud Delphos, 389A .
  6. ^ Baslez .

Bibliografie

Surse primare
Surse secundare

Elemente conexe