Ivanhoe

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Ivanhoe (dezambiguizare) .

Această intrare sau secțiune despre subiectul romanelor istorice nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Comentariu : chiar și interpretările controversate sau depășite (că Scott a acordat importanță naționalismului nu este atât de sigură) sunt lipsite de sursă Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Ivanhoe
Richard Inima de Leu și Fra Tuck
Autor	Walter Scott
Prima ed. original	1819
Prima ed. Italiană	1843
Tip	roman
Subgen	istoric
Limba originală	Engleză
Setare	Anglia, 1194
Editați datele pe Wikidata · Manual

Ivanhoe (pron. Engleză : [ˈAɪvənˌhoʊ] ; italiană : [iˈvanoe] sau [ivaˈnɔe] ^[1] ) este un roman istoric al lui Walter Scott stabilit în Anglia în jurul anului 1194 . Romanul este considerat de cercetători ca primul exemplu adevărat de gen istoric împreună cu Waverley (de asemenea, de Scott).

Setarea geografică

Povestea romanului are loc în centrul Angliei, dintre care sunt menționate unele locuri recunoscute. La începutul poveștii, Ivanhoe îl conduce pe evreul Isaac de York în siguranță în orașul Sheffield și este trimis de Isaac însuși unui compatriot al său care locuiește în Leicester pentru a primi armura și calul de război care îi vor permite să participe. în turneul Ashby-de-la-Zouche . Alte locuri cheie din roman (casa lui Cedric, castelul Torquilstone, preceptorul Templestowe) nu au o locație recunoscută. Scott avea unele îngrijorări cu privire la decorul englezesc al poveștii; publicul a salutat unele dintre romanele sale anterioare stabilite în Scoția (începând cu Waverley , 1814), dar ar fi arătat aceeași favoare cu o poveste situată în Anglia? Scott a fost atât de chinuit de această îndoială, încât a publicat noul roman sub pseudonimul lui Laurence Templeton; într-o introducere a romanului, scrisă sub forma unei scrisori de la Templeton însuși, autorul și-a ilustrat preocupările cu privire la posibilitatea de a se inspira din romanele istorice din Scoția (cum ar fi Waverley) pentru a scrie un set în Anglia: engleza - a spus el - sunt prea civilizați ca să creadă că în trecutul lor există situații la fel de ciudate și „primitive” ca cele descrise într-un roman istoric cu decor medieval. Având în vedere succesul imediat al romanului, editorii au dorit însă ca autorul să nu se mai ascundă sub pseudonimul lui Laurence Templeton, astfel încât edițiile ulterioare au dezvăluit că el este „autorul lui Waverley”: Scott, de fapt, nu a prezentat niciodată romanele sale cu propriul său nume (deși anonimatul era doar formal), având în vedere disprețul cultural care însoțea acest gen literar și aprobarea pe care, dimpotrivă, o obținuse cu producțiile sale poetice anterioare (începând cu colecția de balade The Minstrelsy of the Scottish Border ( 1802). Chiar și titlul de baronet, conferit acestuia în 1820, a fost motivat oficial de meritele literare ale producției sale poetice, deși în mod substanțial datorită succesului romanelor sale, formal anonime.

Cadrul cronologic

La începutul poveștii, Scott spune că este „spre sfârșitul domniei lui Richard I ”; întrucât Richard însuși apare în roman, întorcându-se în Anglia din a treia cruciadă după închisoarea sa „sub puterea perfidului și crudului duce de Austria ” (cap. 7), faptele relatate pot fi plasate în jurul anului 1194. Durata povestea nu este, este clar definită, dar ne putem imagina că între cina din palatul lui Cedric și confruntarea finală dintre Ivanhoe și Bois-Guilbert durează aproximativ două săptămâni.

Situarea în poveste

Evenimentele povestite sunt proiectate pe fundalul contrastului dintre sași și normani , învinși și învingători separați și prin utilizarea a două limbi diferite, destinate abia mai târziu să se contopească în engleză . Wilfred din Ivanhoe, protagonistul, este un saș, fiul lui Cedric, un patriot aprins, la marginea fanatismului, care a jurat să nu facă mai mult de trei pași pentru a întâlni un oaspete care apare la ușa sa, cu excepția cazului în care era descendent a regilor sași de altădată. El și-a dezmoștenit fiul, Wilfred, deoarece acesta din urmă, în loc să lucreze pentru renașterea națiunii săsești, l-a urmat pe regele normand Richard al Angliei în a treia cruciadă. Mai mult, Wilfred se îndrăgostise, reciproc, cu Rowena, un orfan adoptat de Cedric, asupra căruia, însă, bătrânul saxon avea alte planuri: ea era de fapt un descendent al ultimului rege saxon, iar Cedric credea că mariajul său cu un alt nobil saxon, Athelstane din Coningsburgh, ar fi unit diversele facțiuni săsești într-un singur mare partid, probabil capabil să se răzvrătească cu succes împotriva dominației normande. Nupțialele finale ale lui Wilfred și Rowena simbolizează fuziunea sașilor și normanzilor într-un singur popor englez.

Complot

Povestea este împărțită în patru secțiuni, corespunzătoare a patru locuri.

În palatul lui Cedric

Într-o seară, la Rotherwood, în castelul lui Cedric, un nobil săsesc, unii oaspeți apar căutând refugiu de o furtună. Ei sunt priorul Aymer și cavalerul templier Brian de Bois-Guilbert, ambii normandi, în drum spre Ashby, unde urma să se desfășoare un turneu important. Îl întâlniseră anterior pe porcarul Gurth și pe prostul Wamba, slujitori ai lui Cedric, care le dăduseră direcții greșite, dar să-i îndrume pe calea cea bună era atunci un pelerin care se întorcea din Țara Sfântă, de fapt Ivanhoe. În timpul banchetului cu care gazda întâmpină oaspeții, Isaac de York, un evreu renumit pentru averea și avaritatea sa, vine și el să ceară ospitalitate pentru noapte. La un moment dat, splendida Lady Rowena se alătură banchetului, un orfan adoptat de Cedric, asupra căruia priorul Aymer, evident un expert în acest domeniu, pariase cu Brian de Bois-Guilbert că acesta din urmă ar fi judecat-o cea mai frumoasă femeie pe care o văzuse vreodată, oferind un colier de aur împotriva unor butoaie de vin de la Chios: imediat ce o vede pe femeie, Brian de Bois-Guilbert se declară învins. În timpul cinei, discursul cade asupra războiului din Palestina, iar pelerinul povestește despre bătălia victorioasă, într-un turneu, a regelui Richard și a unora dintre adepții săi împotriva Cavalerilor Templieri; își amintește numele tuturor învingătorilor, cu excepția unuia, Ivanhoe, care este totuși pronunțat de Bois-Guilbert, care fusese învins de acel cavaler. Bois-Guilbert, încă furios în legătură cu acea înfrângere, îl provoacă pe Ivanhoe, „absent” la o nouă luptă: atât pelerinul, cât și Rowena, îndrăgostit în mod clar de Ivanhoe, garantează că cavalerul „absent” nu va scăpa de luptă. Când, după cină, oaspeții se retrag în camerele alocate lor, Lady Rowena îi cere pelerinului vești suplimentare despre Ivanhoe și acesta o face să înțeleagă că tânărul se va întoarce în curând în Anglia. În zorii zilei următoare, pelerinul îl salvează pe Isaac de York din ambuscada care îi fusese organizată de Bois-Guilbert și de slujitorii săi saraceni, iar evreul decide la rândul său să-l ajute pe pelerin, în care a recunoscut un cavaler. cal și armură pentru turneul Ashby-de-la-Zouche.

Turneul Ashby-de-la-Zouche

Are loc în prezența prințului Ioan, care exercită puterea în absența regelui Richard, dar care intenționează, de asemenea, să uzurpe tronul. Prima zi prevede ciocnirea dintre unii campioni și toți cavalerii care intenționează să-i provoace, la alegerea lor cu arme letale sau cu așa-numitele arme „de curtoazie”, ale căror vârfuri sunt protejate, pentru a evita daune serioase concurenților. Printre campioni, pe lângă Bois-Guilbert, se remarcă în special Reginaldo Front-de-Boeuf și Filippo de Malvoisin. Înainte de a începe jocurile, prințul Ioan este lovit de frumusețea Rebecei, fiica lui Isaac de York, care este insultată de un alt spectator pentru originea ei evreiască. Insulta riscă să creeze o situație jenantă, deoarece Giovanni intenționează să-l susțină pe Isaac, de ale cărui împrumuturi depind ambițiile sale de putere, în timp ce mulțimea este evident ostilă atât evreului, cât și fiicei sale; situația este rezolvată de Wamba, bufonul, care îl împinge pe Isaac departe amenințându-l cu o șuncă pe care o ținea sub halat.

Turneul începe și Bois de-Guilbert, Malvoisin și Front-de-Boeuf îi înving pe toți cavalerii care îi provoacă la o luptă cu arme de curtoazie. Între timp, prințul Ioan îi cere consilierilor săi să o aleagă pe frumoasa Rebecca drept doamna zilei. Atât consilierii, cât și telespectatorii nu sunt de acord cu ideea prințului Ioan, deoarece ea este evreică. Apoi, se decide că câștigătorul turneului va avea onoarea de a alege dame.

Scutul folosit de Bois-Guilbert pentru primele ciocniri cu provocatorii anonimi

Scutul folosit de Bois-Guilbert pentru ciocnirea cu Ivanhoe: scrisul este în franceză și înseamnă „Ferește-te de corb”

Întrucât nu mai există cavaleri care să îndrăznească să înfrunte campionii, prințul este pe cale să-i acorde victoria lui Bois-Guilbert, când ajunge Ivanhoe, cu fața acoperită de cască și, prin urmare, de nerecunoscut. Misteriosul cavaler decide să rămână anonim, iar spectatorii îi atribuie numele de „Dezheredat”, întrucât pe scut se află efigia spaniolă „Desdichado”. Cu vârful suliței sale, simbol al unei provocări cu arme mortale, atinge scutul lui Bois-Guilbert; spre uimirea spectatorilor, cavalerul Dezmoștenit reușește să-l scoată pe Bois-Guilbert; Templierul, furios, vrea să continue bătălia, care este totuși întreruptă de judecători, care îl declară pe Cavalerul Dezmoștenit drept învingător. Apoi îi provoacă și îi învinge pe toți ceilalți campioni cu arme de curtoazie.

Scutul Front-de-Boeuf; deviza latină înseamnă: „Ferește-te, vin”

Ca învingătoare, cavalerul deposedat o alege pe Lady Rowena drept doamna turneului. Toți scutierii cavalerilor învinși se prezintă apoi lui și îi oferă armura și corcelul stăpânilor lor. Cavalerul dezmoștenit se mulțumește cu o răscumpărare de bani, dar respinge oferta lui Bois-Guilbert, afirmând că confruntarea lor muritoare neterminată împiedică aceste gesturi de curtoazie. Noaptea cade și Gurth, care servește ca scutierul lui Ivanhoe, merge la Isaac pentru a înapoia calul și a plăti armura. Gurth reușește să economisească o parte din suma pe care i-a dat-o Ivanhoe, dar nu primește o singură monedă ca recompensă de la Isaac. Cu toate acestea, Rebecca, care era conștientă de toate, îi returnează lui Gurth suma plătită lui Isaac, la care adaugă o altă pentru el. Din păcate, la întoarcere, Gurth este atacat de un grup de bandiți care vor să fure toți banii pe care îi poartă cu el. Gurth încearcă să se elibereze și poate scăpa dacă nu încearcă să recupereze banii stăpânului său. Admirat de curajul său, liderul bandiților îi dă un duel cu unul dintre tovarășii săi: dacă câștigă, poate pleca cu banii. Înarmat cu un băț, Gurth reușește să-l bată pe brigand și să se întoarcă la stăpânul său pentru a-i spune despre aventura sa nocturnă.

A doua zi, toți cavalerii sunt împărțiți în două grupuri: unul este condus de Brian de Bois-Guilbert, flancat de Athelstane și de Front-de-Boeuf, celălalt este condus de Underdog împreună cu un războinic gigant în armură neagră care oamenii îl numesc „Cavalerul Negru”. Ciocnirea este foarte violentă; în cele din urmă, cavalerul dezmoștenit este atacat simultan de Front-de-Boeuf, Bois-Guilbert și Athelstane. Acestea sunt pe cale să câștige, când Cavalerul Negru, care pe durata reducerii rămăsese pe margine, atât de mult încât spectatorii îi dăduseră porecla de „Noir Fainéant” (Loafer negru), se aruncă asupra Athelstane și Front de Boeuf, desfăcându-i pe amândoi; atunci templierul nu este în stare să reziste celei mai recente acuzații de Dezheredat, care îl dezlănțuie. Prințul vrea să-l declare pe Cavalerul Negru câștigător al turneului, dar acesta a plecat deja, așa că premiul este acordat Cavalerului Dezmoștenit care numește Lady Rowena drept cea mai frumoasă și rănită femeie, el nu poate împiedica scoaterea căștii sale, dezvăluindu-se fiind Wilfred de Ivanhoe. Acest lucru stârnește admirația spectatorilor, dar nu și a tatălui Cedric, care simte dispreț pentru fiul său. Ivanhoe, care a suferit mai multe răni în timpul luptei, trece la picioarele lui Rowena și mai târziu este dus la un cort pentru tratament medical. La scurt timp după încheierea turneului, prințul John primește un mesaj prin care îi spune că fratele său a fost eliberat din captivitatea sa. Înspăimântat, Giovanni decide să anticipeze competiția de tir cu arcul în care speră că Locksley, un arcaș care i-a fost în față, va fi învins de gardianul său Hubert. Cu toate acestea, Locksley are tot ce este mai bun, dar în mod cavaleros îi lasă adversarului premiul pe care Giovanni este obligat să-i dea. După turneu, John organizează o petrecere la castelul Ashby, unde îi invită atât pe nobilii săși, cât și pe cei normandi. În timpul banchetului, participanții discută cu căldură despre diverse subiecte, inclusiv marea victorie a lui Ivanhoe, care este disprețuit de tatăl invitat al lui Giovanni, Cedric. Nobilul saxon crede că fiul său ar fi trebuit să rămână în Anglia pentru a menține linia de sânge constantă, în loc să-l urmeze pe Richard pe cruciade. În timpul banchetului, tensiunea dintre normanzi și sași crește, atât de mult încât atât Cedric, cât și Athelstane (acesta din urmă fericit pentru cantitatea de mâncare oferită), decid să abandoneze petrecerea, jignită de jignirile normanilor, printre care se află prințul Ioan. afară.

În Castelul Torquilstone

După banchetul care încheie turneul, diverse personaje iau căi diferite, care sunt însă destinate să se intersecteze într-un timp scurt:

• Rebecca îl transportă pe Ivanhoe la casa de lângă Ashby, unde stă cu tatăl ei, îl îngrijește cu abilitățile sale medicale și se îndrăgostește de el. A doua zi pleacă la York împreună cu tatăl său și cu rănitul;
• Cedric, Athelstane și Rowena de îndată ce părăsesc banchetul lui Giovanni pleacă spre casele lor, dar se opresc să ia masa și rămân peste noapte într-o mănăstire de-a lungul drumului;
• Maurice De Bracy, liderul unei trupe de mercenari cu plata prințului Ioan, intenționează să o răpească pe Rowena împreună cu oamenii lui Bois-Guilbert, toți deghizați în haiduci săși, și apoi să o elibereze ca cavaler, pentru a o îndrăgosti și a se căsători a ei. Waldemar Fitzurse, consilierul prințului, îl insinuează însă cu îndoiala că Bois-Guilbert poate profita de femeie, când va rămâne în puterea sa, înainte de „eliberare”;
• Cavalerul Negru rătăcește prin pădure și cere ospitalitate unui pustnic, „clericul lui Copmanhurst”, care îi oferă mai întâi apă și leguminoase crude, apoi scoate joc și vin cu care cei doi se sărbătoresc și cântă toată noaptea.

Petrecerea lui Cedric se reunește apoi cu cea a lui Isaac și împreună sunt apoi atacați de falsii bandiți ai lui De Bracy și toți capturați, cu excepția lui Wamba și Gurth. Cei doi se lovesc de Locksley, care își adună rapid banda, inclusiv frate Tuck, pustnicul cu care era Cavalerul Negru. Acesta din urmă decide apoi să colaboreze cu oamenii din Locksley și cu țăranii din țările Cedric. Pentru a elibera prizonierii, iar în timpul bătăliei va folosi un scut care îi va da noul nume de Cavaler al Lacătului.

Scutul folosit de Cavalerul Negru în timpul asediului Castelului Torquilstone

Între timp, deținuții suferă diferite vicisitudini: Cedric și Athelstane sunt închiși într-o cameră în care li se aduce mâncare (puțină și de proastă calitate, potrivit Athelstane) și se anunță cererea de răscumpărare pentru eliberarea lor. Isaac este amenințat cu tortură de Front-de-Boeuf pentru a-i exorta bani, dar, când află că fiica sa Rebecca a fost donată lui Bois-Guilbert, el se declară dispus să înfrunte moartea. Isaac. (Ilustrația lui Charles E. Brock) Rowena și Rebecca se confruntă cu conversația cu pretendenții lor respectivi, De Bracy și Bois-Guilbert, și fiecare rezistă în funcție de personajul ei: Rowena începe să plângă, Rebecca amenință să se arunce din turn. În acest moment vine comunicarea că castelul este înconjurat și cererea de eliberare a prizonierilor. Răpitorii refuză și chiar cer ca un preot să fie trimis să mărturisească prizonierii, care sunt pe cale să fie executați. Intenția lor este să-i încredințeze apoi preotului o cerere de întăriri, dar religiosul care apare la castel este Wamba, care apoi ia locul lui Cedric în captivitate. Ieșind din castel, deghizat în religios, Cedric acceptă mărturisirea bătrânei Urfrida: este de fapt Ulrica, fiica vechiului proprietar saș al castelului, Torquil Wolfganger, ucisă de tatăl Front-de-Boeuf; Ulrica, tânără și frumoasă, fusese luată ca iubită de cuceritor, dar ea își sedusese apoi fiul și îl convinsese să-l omoare pe tatăl său, mai târziu tânărul De Boeuf a vrut să o violeze, ceea ce i-a provocat nebunia. Odată ce Cedric părăsește castelul, începe asaltul, pe care Rebecca îl descrie lui Ivanhoe și care are succes și pentru că Ulrica dă foc. Cavalerul Lacătului îl captează pe De Bracy și îl salvează pe Ivanhoe rănit, în timp ce Bois-Guilbert reușește să scape luând-o pe Rebecca cu el și doborând pe Athelstane care încerca să-l oprească. Ulrica moare pe rug, aruncându-se dintr-un turn înalt al castelului.

Castelul Coningsburgh și preceptorul Templestowe

După cucerirea castelului, câștigătorii se refugiază în pădure și, sub un stejar mare, prada este împărțită. Toată lumea este înveselită, dar Cedric, încă uimit de moartea lui Athelstane, care spera că va fi „salvatorul” dinastiei sașilor, își ia repede concediu, împreună cu Rowena, pentru a merge la Coningsburgh, Castelul Athelstane, pentru a organiza înmormântarea. Înainte de a-l părăsi pe De Bracy, luat prizonier, apropiindu-se de Rowena îi cere iertare pentru comportamentul ei. La scurt timp după aceea, Cavalerul Lacătului și Ivanhoe decid, de asemenea, să plece, după ce l-au eliberat pe De Bracy cu un act de generozitate; Dar, înainte de a pleca, Locksley îi dă cavalerului lacătului cornul de vânătoare decorat cu argint pe care îl câștigase în competiția de arc la turneul lui Ashby și îl invită să-l joace dacă este necesar. Între timp, ajunge la locul de întâlnire și frate Tuck, pe care îl conduce pe Isaac ca prizonier și imediat după aceea sosesc și doi arcași care îl conduc pe priorul Aymer. Arcașii, după multe discuții cu privire la modalitățile de răscumpărare ale ambilor prizonieri, decid ca Isaac să stabilească răscumpărarea lui Aymer și invers. Cu această ocazie, cei prezenți află că Rebecca a fost condusă de Bois-Guilbert; Locksley, mișcat de durerea lui Isaac pentru soarta fiicei sale, este de acord cu reducerea răscumpărării sale, astfel încât să poată plăti altui templier pentru eliberarea fiicei sale. În acest scop, priorul a fost obligat să îi scrie o scrisoare lui Bois-Guilbert pentru a-l determina să o elibereze pe frumoasa evreică contra cost.

Între timp, prințul John și Fitzurse sunt informați, la York, despre cucerirea castelului Front-de-Boeuf. Suspiciunile cu privire la întoarcerea regelui Richard în Anglia devin sigure la sosirea lui De Bracy, căruia Cavalerul Lacătului i-a dezvăluit că este de fapt regele Richard. Giovanni, prins nepregătit, pune la cale o ambuscadă împotriva lui Riccardo, pe care Fitzurse decide să o conducă.

Între timp, Isaac a ajuns la scaunul templierilor din preceptorul Templestowe pentru a preda scrisoarea scrisă de priorul Aymer către Bois-Guilbert. În acea perioadă, însă, Marele Maestru al Templierilor, Lucas De Beaumanoir, se afla în vizită la preceptor, care interceptează mesajul adus de Isaac și astfel devine conștient de relația necorespunzătoare a lui Bois-Guilbert cu un necredincios. Alberto de Malvoisin, tutor al Templestowe, reușește să-l convingă pe Beaumanoir să nu-l pedepsească pe Bois-Guilbert, marele său prieten, făcându-l să creadă că a fost vrăjit de o vrăjeală a Rebecei. Se instituie apoi un proces împotriva „vrăjitoarei”, iar Bois-Guilbert folosește această circumstanță pentru a încerca din nou să o convingă pe Rebecca să accepte dragostea sa, cel puțin pentru a scăpa de moarte, dar în zadar. În timpul procesului, Rebecca primește o foaie anonimă care îi amintește dreptul ei de a face apel la un paladin care luptă pentru ea într-o „judecată a lui Dumnezeu”; Luca De Beaumanoir, izbit de comportamentul și aspectul curajos al tinerei, este de acord să respecte acest drept. Rebecca scrie o scrisoare pentru a fi livrată tatălui ei, unde exprimă necesitatea ca un paladin să fie găsit în termen de trei zile; o invalidă, pe care o tratase anterior și a cărei mărturie fusese folosită pentru a dovedi acuzațiile de vrăjitorie, este însărcinată cu predarea ei. Din fericire pentru el, bietul mesager nu trebuie să ajungă la York, deoarece nu departe de preceptor îl găsește pe Isaac care, încă descurajat și aflat de proces, nu se abătuse de la Templestowe. Evreul își propune apoi să-l caute pe eroul Ivanhoe.

Între timp, după ce l-a lăsat pe Ivanhoe la mănăstirea San Botolph, Cavalerul Lacătului a plecat cu Wamba spre Coningsburgh pentru înmormântarea lui Athelstane. Cu toate acestea, Ivanhoe, contravenind ordinelor regelui, își reia călătoria, animat de sentimentul pericolului iminent. De fapt, în timpul călătoriei regele Richard și Wamba sunt atacate de Fitzurse, dar bufonul, cu cornul de vânătoare, îi cheamă pe arcașii din Locksley, cu ajutorul cărora dușmanii sunt învinși. În acel moment, Cavalerul Lacătului dezvăluie că este regele Richard și Locksley mărturisește că este Robin Hood, liderul bandiților care, totuși, promit acum să revină la cetățenia cinstită. Ivanhoe ajunge și el la fața locului și împreună cu Riccardo și Wamba reiau călătoria spre Coningsburgh. Ajuns la castel, Riccardo își dezvăluie identitatea și lui Cedric și obține că iartă și își întâmpină din nou fiul, a cărui dragoste pentru Rowena nu mai găsește un obstacol în preferința lui Cedric pentru Athelstane, acum mort. Dar iată ceea ce toată lumea crede că este fantoma morților apare chiar în acel moment! În schimb, este adevăratul Athlestane, în carne și oase, care povestește ce s-a întâmplat: călugării cărora îi fusese încredințat, văzând că lovitura lui Bois Guilbert nu fusese fatală, o ascunsese făcându-l să creadă mort pentru garantează bogatele daruri ale mamei sale. Proaspăt din această proastă aventură, Athelstane îi spune clar lui Cedric că planurile sale pentru căsătoria sa cu Rowena și o răzbunare a poporului saxon împotriva normanilor nu-l interesează deloc, atât de mult încât jură credință lui Richard și recunoaște că Rowena îl iubește Ivanhoe, care însă a dispărut între timp; de fapt, Isaac sosise și Ivanhoe plecase imediat să lupte, deși încă slab, în ​​apărarea femeii care îl tratase și îl ajutase. Ciocnirea decisivă cu Bois-Guilbert are loc în cele din urmă, unde templierul, care tocmai a încercat să o convingă din nou pe Rebecca să fugă cu el, cedează nu din rănile suferite, ci din atacul de cord, cauzat de sentimentele prea puternice și conflictuale pe care le simțit.

Romanul se încheie cu căsătoria dintre viteazul Ivanhoe și frumoasa Rowena, sărbătorită în Catedrala York în prezența atât a nobilimii săsești, cât și a celor normande. După nuntă, Rebecca merge să o salute pe Rowena, își lasă mulțumirile pentru Ivanhoe și comunică decizia de a pleca cu tatăl ei în Spania, unde în sultanatul din Granada , conducătorii musulmani îi respectă pe evrei mai mult decât regii creștini ai Angliei; ea mai spune că vrea să devină echivalentul evreiesc al unei călugărițe creștine și îi dă Rowenei un colier și cercei cu diamante.

Personajele principale

Figura lui Ivanhoe a fost reluată de mai multe ori pentru cinema , operă și televiziune, ceea ce a dus la mai multe producții seriale - În imagine: actorul american King Baggot în rolul lui Ivanhoe într-un afiș referitor la o versiune cinematografică din 1913

• Sir Wilfred de Ivanhoe este curajos, nu are aroganța feudalilor medievali. Toate acestea îl fac un personaj simpatic, un erou pozitiv chiar dacă nu cu o personalitate puternică.
• Cedric din Rotherwood, numit saxon, este un nobil saxon mic, de înălțime medie, dar foarte robust. Are un caracter impetuos, supărat și beligerant, dar este un om foarte îndrăzneț.
• Lady Rowena, este o femeie de o frumusețe extraordinară. Are un caracter mândru și demn.
• Gurth, este porcarul lui Cedric, deoarece Wamba este foarte loial stăpânului său și îl iubește pe Ivanhoe. Cedric îl eliberează de condiția sa de sclavie în urma asaltului asupra castelului Front-De-Boeuf
• Wamba, este prostul curții lui Cedric, este nebun și nu poate fi niciodată liniștit, dar este foarte loial stăpânului său. Fiul lui Witless, este un slujitor al lui Cedric din Rotherwood. Este prostul de la curtea lui Cedric. Este un bărbat cu vreo zece ani mai tânăr și îmbrăcat în haine extravagante. Jacheta era de un violet viu, cu câteva decorațiuni grotești. Purta o pelerină scurtă de pânză purpurie, mărginită în galben strălucitor. Purta brățări subțiri de argint și guler din același metal. De asemenea, purta o coafură cu multe clopote în jur. O bandă rigidă din piele a fost atașată în jurul marginii pălăriei. El purta o sacoșă agățată de centură, dar nu avea nici cornul, nici cuțitul, dar era prevăzut cu o sabie de lemn.
• Athelstane din Coningsburgh, nobil saxon cu sânge regal.
• Isaac din York este un evreu foarte bogat care își împrumută banii la o rată a dobânzii ridicată.
• Rebecca este fiica lui Isaac de York, un evreu, care se îndrăgostește de Bois-Guilbert, fidel religiei sale și expert în medicina orientală. Are un simț foarte puternic al onoarei și demnității, este dispusă să-și sacrifice viața pentru a nu se încadra în idealurile sale.
• Locksley sau Robin Hood posedă o abilitate extraordinară în tir cu arcul și o cunoaștere perfectă a pădurilor în care trăiește. De multe ori are o atitudine insolentă față de bătăuși, dar generos față de bine și, prin urmare, este bine privit de oameni.
• Richard Inima de Leu se trece ca un cavaler eronat, făcându-se cunoscut sub numele de Cavalerul Negru.Este înalt, puternic, curajos, vesel și întotdeauna disponibil pentru glume, deloc trufaș, un domn demn al Angliei.
• Giovanni , numit Senzaterra, fratele regelui Richard, uzurpator al tronului.
• Brian de Bois Guilbert, cavaler templier, nu este deosebit de loial regulilor ordinii sale, dar este un cavaler de maxim prestigiu. Este dur, trufaș și feroce.
• Reginald Front-De-Boeuf, Maurice De Bracy, Waldemar Fitzurse, cavaleri Norman.
• Prior Aymer, prieten al prințului John.

Rebecca și Ivanhoe în castel. Charles E. Brock

Teme

Deși Ivanhoe este considerat de obicei, cel puțin în sfera culturală italiană, ca un roman istoric pentru copii, temele tratate sunt multiple și complexe și sunt în concordanță cu dezvoltarea gândirii lui Walter Scott . În primul rând, este necesar să se ia în considerare atât conflictul ideologic, cât și cel personal dintre sași și normani, care reflectă contrastul dintre oamenii constituanți, originile culturale și sociale ale civilizației engleze și populația cuceritoare, care își impune propria forță militară și bogăție., distrugând rădăcinile adânci ale culturii anglo-saxone. Discuția despre această luptă ne face să înțelegem importanța pe care Walter Scott a atribuit-o naționalismului, în special concepția sa despre națiunea scoțiană. Anti- iudaismul este o altă problemă importantă a lui Ivanhoe .

Transpuneri către alte medii

Muzică

• Ivanhoé , operă din 1826 cu muzică de Gioachino Rossini
• Ivanhoe , operă cu muzică de Arthur Sullivan cu libret de Julian Sturgis ( 1848 - 1904 )

• Ivanhoe , formație germană de metal progresiv

Cinema

• Ivanhoe , film din 1913 regizat de Leedham Bantock
• Ivanhoe , film del 1913 diretto da Herbert Brenon
• Ivanhoe , film del 1952 diretto da Richard Thorpe (con Robert Taylor , Elizabeth Taylor e Joan Fontaine )

Televisione

• Ivanhoe (1958), serie televisiva con Roger Moore
• Ivanhoe (1970), miniserie tv
• Ivanhoe (1982), film tv diretto da Douglas Camfield con James Mason , Sam Neill e Olivia Hussey .
• Ivanhoe (1997), serie televisiva animata
• Ivanhoe (1997), serie televisiva non animata

Fumetti

• Ivanhoe , fumetto da Malcolm Kildale, Classic Comics n°2.

• Ivanhoe (1965), storia a fumetti disegnata da Dino Battaglia e pubblicata sul Corriere dei Piccoli
• Ivanhoé (2009, 2010, 2012), storia a fumetti scritta da Yann Le Pennetier e disegnata da Elias Sanchez

Traduzioni italiane

• Gaetano Barbieri, 1843
• versione ridotta di Ada Sora, Nerbini, Firenze, 1928
• Gino Valori , Sonzogno, Milano, 1933
• Nicoletta Neri, UTET, Torino, 1939
• Corrado Alvaro, Roma. Gherado Casini Editore , 1956
• Maria Stella Ferrari, Sansoni, Firenze, 1966; Oscar Mondadori, Milano, 1987
• Ugo Déttore , Collana BUR, Rizzoli, Milano, 1952; Einaudi, Torino, 1975; Peruzzo Editore, Milano, 1985; Newton Compton, Roma, 1995
• Vincenzo Brinzi, Mursia, Milano,
• Giorgio Spina, Istituto Editoriale Italiano, Milano, 1970; Garzanti, Milano, 1979
• Laura Ferruta, Garzanti, Milano
• Marco Papi e Clara Ghibellini, Oscar Mondadori, Milano, 1994
• Laura Pugno, La Biblioteca di Repubblica, Gruppo Editoriale L'Espresso, Roma, 2004

Note

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Ivanhoe

Collegamenti esterni

• ( EN ) Ivanhoe , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Edizioni e traduzioni di Ivanhoe , su Progetto Gutenberg .
• ( EN ) Ivanhoe , su MusicBrainz , MetaBrainz Foundation.
• Testo su Google books
• ( EN ) Ivanhoe presso l' archivio digitale di Walter Scott all' Università di Edimburgo

Portale Letteratura

Portale Scozia