Jangama dhyana

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Expresia sanscrită Jangama dhyana , inventată de Shri Shivabalayogi Maharaj (1935, 1994) [1] , înseamnă acea tehnică de meditație care implică concentrarea, cu ochii închiși, a „ minții ” și vederea în spațiul dintre sprâncene.

Această tehnică meditativă stă la baza învățăturii lui Shivabalayogi și a discipolului său direct Shivarudra Balayogi (1954, -) pentru realizarea realizării Sinelui.

Shivabalayogi și-a indicat semnificația ca „meditație asupra existenței eterne [a Sinelui]”.

Tehnica

Aceasta este tehnica Jangama dhyana [2] :

Stai cu ochii închiși;
focalizează mintea și vederea pe spațiul dintre sprâncene;
continuă să privești acel punct, concentrându-ți atenția;
nu repeta nici o mantră sau nume de divinitate;
nu vă imaginați nimic;
nu deschide ochii înainte de sfârșitul meditației.

Shivarudra Balayogi identifică cel mai mare secret al meditației atunci când nu analizează gândurile sau punctele de vedere care pot apărea (viziunile și experiențele nu sunt importante; singurul semn al progresului este o pace mai mare):

„Această meditație este un proces de purificare, dar purificarea nu are loc în liniște. Viziunile și gândurile apar în timpul purificării. Este ca atunci când îți speli hainele și vezi murdăria revărsată în apă. La fel, atunci când mintea experimentează purificarea, apar gânduri și viziuni. Dar acestea apar doar pentru o clipă și apoi dispar. Pentru aceasta trebuie să fim deosebit de precauți, deoarece, dacă privim, mintea s-ar putea implica cu ușurință în gânduri și, dacă se implică, poate căpăta amprente suplimentare. Această redobândire este atât de neobservată! Acesta este motivul pentru care este important să nu analizăm gândurile în timpul meditației; și acest lucru explică, de asemenea, de ce curățarea completă a minții necesită timp. [3] "

Numele

Numele tehnicii a fost inventat de Shivabalayogi [4] , într-o noapte mergând în jurul ashramului Dehradun cu discipolul Seenu. Maestrul s-a întors brusc spre elev spunând:

„Poate că ar fi bine să dai numele de Jangama dhyana tehnicii pe care o predăm în întreaga lume. Inițial Shiva mi-a apărut în masca unui înțelept Jangama pentru a-mi împărtăși această tehnică, iar jangama înseamnă „existență eternă”; prin urmare, Jangama dhyana ar însemna „meditație asupra existenței eterne a Sinelui”. [5] . "

Shivabalayogi a descris modul în care a avut loc inițierea sa în tehnică, la 7 august 1949, la vârsta de 14 ani, când a avut viziunea unui înțelept Jangama (acesta este, de fapt, și numele unei vechi ordine ascetice și itinerante religioase) că a cerut să stea în poziția lotusului și să închidă ochii, înainte de a-l atinge între sprâncene și a spune: „uită-te aici”. [6] În următorii doisprezece ani Shivabalayogi a stat apoi în meditație profundă și prelungită [7] , numită tapas , meditând 23 de ore pe zi în primii 8 ani și aproximativ 12 ore pe zi în următorii 4 ani [8] . După această perioadă, după ce a obținut realizarea Sinelui, Shivabalayogi a inițiat aceeași tehnică pe care a folosit-o mii de oameni [9] .

În 1994, Shivabalayogi a inițiat tehnica Jangama Dhyana la practica meditației tapas ucenicilor Seenu, care, după meditând timp de aproximativ 20 ore pe zi , timp de cinci ani [10] , a ajuns la realizarea Sinelui în noiembrie 1999, luând numele al lui Shri Shivarudra Balayogi.

Precedente

O tehnică similară cu cea difuzată de Shivabalayogi este deja prezentă în Bhagavadgītā , a cărui redactare este plasată probabil între secolele V și II î.Hr. autocontrol [11] :

„Acea persoană care, alungând din minte obiectele exterioare de prisos ale simțurilor, fixându-și privirea între sprâncene, exercitând controlul respirației - prāṇa și apāna - trecând prin nări;
acea persoană care controlează simțurile, mintea și intelectul, dedicată eliberării, lipsită de dorință, frică și furie;
de fapt acel înțelept este eliberat pentru totdeauna. [12] "

Filozoful indian Patañjali din secolele III-IV indică acest lucru ca una dintre metodele de realizare a concentrării inițiale ( dharana ; vezi Patañjali: Yoga Sūtra , III: 1) necesară pentru ca mintea să devină introspectivă și să intre în starea de meditație ( dhyāna ; vezi Patañjali: Yoga Sūtra , III: 2).

Yoga Vasistha , un text sanscrit compus între secolele VI-VII și XII, menționează acest lucru printre modalitățile de a face mintea să fie liniștită :

Mintea și mișcarea gândirii sunt inseparabile; încetarea unuia este încetarea ambelor. [13] "

Misticul indian Ramakrishna Paramahamsa (1836-1886), sub îndrumarea călugărului Totapuri (c.1780-c.1866), a practicat tehnica meditației între sprâncene pentru a ajunge la starea de nirvikalpa samadhi , în care mintea, dincolo de orice imaginație, atinge imobilitatea totală. Așa a descris Ramakrișna momentul în care maestrul l-a inițiat în această practică în 1864:

„După ce a găsit o bucată de sticlă, a luat-o și mi-a înfipt-o între sprâncene ...„ Concentrează-ți mintea asupra asta! ” tunet. Apoi, cu hotărâre fermă, m-am așezat în meditație ... Ultima barieră s-a prăbușit. Imediat spiritul meu a crescut deasupra nivelului rudei și am fost pierdut în samādhi . [14] "

Mai târziu, însuși Ramakrișna l-ar fi îndrumat pe ilustrul său discipol misticul indian Swami Vivekananda (1863-1902) să folosească această tehnică. În practica avansată, mintea, concentrată între sprâncene, începe automat să piardă orice cunoaștere a locului și se concentrează pe chiar actul de a observa. La un moment dat, meditatorul nu experimentează altceva decât conștiința existenței și atinge realizarea Sinelui. Acesta este modul în care Swami Vivekananda descrie procesul:

„Când mintea a fost antrenată să rămână fixă ​​pe un anumit punct, extern sau intern, capătă puterea de a curge ca într-un curent neîntrerupt îndreptat către acel punct. Această stare se numește dhyāna . Când o persoană a intensificat puterea dhyanei până la punctul de a putea respinge orice parte exterioară a percepției și de a rămâne în meditație exclusiv asupra părții interioare a percepției sau a semnificației acesteia, starea atinsă atunci se numește samādhi . [15] "

Notă

  1. ^ Pentru o scurtă biografie, cf. George D. Chryssides, Dicționar istoric al noilor mișcări religioase , 2011, Scarecrow Press, p.319.
  2. ^ Vezi descrierea pe site-ul Shri Shivarudra Balayogi .
  3. ^ Hopkins, C&C, Din inima păcii , p. 95-96.
  4. ^ Chryssides, George D., Dicționarul istoric al noilor mișcări religioase , p. 319.
  5. ^ Young, Bruce, Guru-Disciple , p. 190.
  6. ^ SK Ramachandra Rao, Sri Shivabalayogi , G. Srinivasan, Proprietor Orient Power Press, Bangalore, 1968, Capitolul II.
  7. ^ George D. Chryssides, Dicționar istoric al noilor mișcări religioase
  8. ^ Young, Bruce: Beyond beatitudine , p. 33-35.
  9. ^ Young, Bruce: Beyond beatitudine , p. 36.
  10. ^ Young, Bruce: Beyond beatitudine , p. 145-179.
  11. ^ Swami Prabhavananda și Christoper Isherwood, Bhagavad-Gita: Cântarea lui Dumnezeu , p. 133.
  12. ^ Bhagavadgītā, V, 27-28
  13. ^ Yoga Vasistha, V, 78
  14. ^ M. [Mahendranath Gupta], Evanghelia lui Sri Ramakrishna Introducere ( citiți aici ritmul în limba engleză online Filed 23 septembrie 2015 în Internet Archive .).
  15. ^ Swami Vivekananda, The Complete Works of Swami Vivekananda , I volume, cap. 7: Dhyana And Samadhi ( citiți aici pasajul din ediția online engleză )

Bibliografie

  • Viața Swami Vivekananda , volumul I, 1979, Advaita Ashrama.
  • Yoga Vasistha , traducere în limba engleză de Swami Venkatesananda, New Delhi, 2013, ISBN 978-81-7822-260-8 .
  • Cântecul fericitului (Bhagavadgītā) , editat de B. Neroni, Messaggero, Padova, 2002, ISBN 88-250-1170-9 .
  • Ramachandra Rao, SK, Sri Shivabalayogi , G. Srinivasan, Proprietor Orient Power Press, Bangalore, 1968.
  • Chryssides, George D., Dicționar istoric al noilor mișcări religioase , The Scarecrow Press, Inc; Lanham, Toronto, Plymouth (Marea Britanie), 2012, ISBN 978-0-8108-7967-6 .
  • Hopkins, Charles și Carol, Din inima păcii , 2007, ISBN 1-59975-866-0 .
  • M. [Mahendranath Gupta], Evanghelia lui Sri Ramakrishna , traducere în limba engleză de Swami Nikhilananda, Ramakrishna Math, Madras, India, 1944, ediție online engleză .
  • Young, Bruce: Beyond beatitudine , Sorrento (Australia), 2006, ISBN 0-9758478-0-5 .
  • Young, Bruce, Guru-Disciple , 2008, ISBN 978-0-9758478-3-1 .
  • Swami Vivekananda, The Complete Works of Swami Vivekananda , Volumul I: Raja-Yoga , ediție online engleză .

Elemente conexe

linkuri externe


Controlul autorității Europeana agent / base / 117433
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Jangama_dhyana&oldid=119646593 ”