Joseph Schubert

Joseph Schubert episcop al Bisericii Catolice
Pozitii tinute	Episcop titular de Ceramussa
Născut	6 iulie 1890 la București
Ordonat preot	15 iulie 1916 de episcopul Sigismund Waitz (mai târziu arhiepiscop )
Numit episcop	Iunie 1950 de papa Pius al XII-lea
Episcop consacrat	30 iunie 1950 de episcopul Gerald Patrick Aloysius O'Hara (mai târziu arhiepiscop )
Decedat	4 aprilie 1969 (78 de ani) la München
Manual

Joseph Schubert ( București , 6 iulie 1890 - München , 4 aprilie 1969 ) a fost un episcop român catolic .

Biografie

Monseniorul Joseph Schubert s-a născut la București la 6 iulie 1890 din părinți de origine germană.

Formare și slujire preoțească

Și-a finalizat studiile pentru preoție la seminarul arhiepiscopal din București și la Universitatea din Innsbruck .

La 15 iulie 1916 a fost hirotonit preot . ^[1] A fost vicar paroh și pastor în diferite parohii, inclusiv cea a lui Popești-Leordeni din 1919 până în 1924 și cea a Catedralei Sf. Iosif din București din 1932 până în 1951 . Mai târziu a fost numit canon al capitolului metropolitan. Era cunoscut pentru că era un preot înțelept și sfânt, extrem de activ în Acțiunea Catolică și în centrele de instruire catehetică din București . Tot în capitala României a înființat centre de asistență socială pentru săraci, precum și revista „Buletinul Parohial”.

Ministerul episcopal

În iunie 1950, Papa Pius al XII-lea l-a numit episcop titular al Ceramusei . El a primit hirotonirea episcopală în secret pe data de 30 a aceleiași luni în Catedrala Sfântul Iosif din București de la episcopul Savannah-Atlanta, Gerald Patrick Aloysius O'Hara , regent al nunțiaturii.

În mai 1950 , regimul comunist îl plasase pe arhiepiscopul Bucureștiului Alexandru Cisar în arest la domiciliu la mănăstirea franciscană a capitalei. Pentru o scurtă perioadă, arhiepiscopia Bucureștiului în calitate de administrator apostolic a fost condusă de monseniorul Joseph Schubert, care a fost arestat ulterior alături de părintele Heronimus Mengés, părintele Pojar Mathias, părintele Baltheiser Johann și părintele Heider Xaveriu.

În noaptea de 19 noiembrie 1950 , părintele Alexandru Todea , viitor cardinal, a fost sfințit în secret în capela baptismală a Catedralei Sf. Iosif din București . Directorul Securității Gheorghe Pintilie l-ar fi arestat încă din 18 decembrie 1950 . Cu toate acestea, un raport a subliniat că „încă nu existau suficiente materiale pentru a continua”. Prin urmare, a treia divizie a continuat să adune noi dovezi. De fapt, i s-a atribuit rolul de informator al Vaticanului în România , după ce monseniorul Gerald Patrick Aloysius O'Hara , regent al nunțiaturii, a fost expulzat din țară la 5 iulie 1950 .

A fost arestat la 17 februarie 1951 . El a fost judecat în grupul „spionilor” Vaticanului format din episcopii Augustin Pacha și Adalbert Boroș și alți preoți. A fost condamnat la închisoare pe viață. ^{[2] [3] [4]} A executat 14 ani de închisoare în închisorile din Sighetu Marmației , Oradea din 1954 până în 1956 , Aiud , Pitești din 1957 până în 1960 , Dej și Gherla A fost printre ultimii prizonieri eliberați când 4 august 1964 a fost acordată o amnistie . Cu toate acestea, nu i s-a permis să se întoarcă la București . În următorii cinci ani a fost închis la Timișu de Sus . El a trăit anii închiderii dezamăgite și nemulțumite a deschiderii Bisericii post-conciliare către țările comuniste și a lipsei semnelor concrete de solidaritate din partea Sfântului Scaun . Potrivit lui Stehle, cazul monseniorului Schubert este un exemplu tipic al a ceea ce s-ar putea numi lipsa de acțiune a Vaticanului. Potrivit lui Francisc Augustin, monseniorul Schubert a refuzat orice contact cu oficialii catolici în favoarea unui acord cu regimul.

Datorită schimbării și flexibilității politicii Vaticanului față de țările comuniste, liderul sovietic Nikita Sergeevič Hrușciov , succesorul lui Stalin , a început să promoveze ideea blocurilor de „coexistență pașnică”, invitându-i să renunțe la exploatarea martiriului. În timpul papalității lui Ioan XXIII și Pavel al VI-lea , Vaticanul s-a bazat pe dialogul diplomatic, sperând că acest lucru va permite situații favorabile vieții religioase catolice și normalizarea pastorală.

Odată cu renunțarea de către Sfântul Scaun la condamnarea comunismului , „martirii” bisericilor din țările comuniste au devenit uneori personaje jenante pentru noua politică papală. La sfârșitul anilor 1960, monseniorul Schubert a obținut un pașaport și permisiunea de a părăsi țara și de a se muta în Germania de Vest . Înainte de a pleca, monseniorul Áron Márton , episcopul Alba Iuliei, l-a sfătuit să meargă la Roma cât mai curând posibil pentru a informa papa despre situația catolicilor din România . A acceptat sfatul ca pe o mare datorie de conștiință.

La 24 ianuarie 1969 a părăsit România deja foarte bolnavă. La 8 februarie a ajuns la Roma . S-a întâlnit cu monseniorul Vasile Cristea , vizitator apostolic pentru credincioșii greco-catolici români ai diasporei, monseniorul Pamfil Cârnațiu, de la Secretariatul de Stat al Sfântului Scaun , monseniorul Agostino Casaroli , secretarul Consiliului pentru afaceri publice al Bisericii , monseniorul Giuseppe Chelli și alte personalități ale Curiei Romane , cărora le-a dat un raport complet și detaliat al situației, cu referire specială la credincioșii ritului estic. El a încercat prin toate mijloacele să vorbească personal cu papa Paul al VI-lea . Pe 19 februarie l-a întâlnit pe pontif într-o ședință publică și i-a cerut să fie primit. Papa i-a acordat o audiență privată pe 22 februarie. Ședința a durat 45 de minute. El l-a rugat pe pontif să nu uite din niciun motiv greco-catolicii din România și Biserica lor, deoarece aceasta ar fi fost o eroare istorică despre care posteritatea ar fi acuzat Sfântul Scaun cu mare severitate. Ca recompensă și încurajare, el l-a rugat să creeze cardinali Iuliu Hossu și Áron Márton . Papa și-a exprimat recunoștința față de el, i-a mulțumit și i-a adus un omagiu pentru credința și fidelitatea sa în suferința de boală și oboseală. La finalul audienței, el a spus că și-a îndeplinit misiunea de Simeon și că ar putea muri în pace. Înapoi în Germania , totuși, el s-a declarat dezamăgit de atitudinea rece a Bisericii.

A murit într-o clinică din München pe 4 aprilie 1969 . Înmormântarea a fost prezidată de cardinalul Julius August Döpfner . ^[5] El este îngropat în cripta episcopală din Frauenkirche din München .

În 1997 , sistemul judiciar român l-a reabilitat legal. Monseniorul Joseph Schubert este în istoria Bisericii locale un exemplu de credință, de atașament față de viața creștină și de un comportament pastoral neînclinat spre compromis și cu valori specifice. El rămâne victima represiunii anti-catolice comise de regimul comunist.

Genealogie episcopală

Genealogia episcopală este:

• Cardinalul Scipione Rebiba
• Cardinalul Giulio Antonio Santori
• Cardinalul Girolamo Bernerio , OP
• Arhiepiscopul Galeazzo Sanvitale
• Cardinalul Ludovico Ludovisi
• Cardinalul Luigi Caetani
• Cardinalul Ulderico Carpegna
• Cardinalul Paluzzo Paluzzi Altieri degli Albertoni
• Papa Benedict al XIII-lea
• Papa Benedict al XIV-lea
• Cardinalul Enrico Enriquez
• Arhiepiscopul Manuel Quintano Bonifaz
• Cardinalul Buenaventura Córdoba Espinosa de la Cerda
• Cardinalul Giuseppe Maria Doria Pamphilj
• Papa Pius VIII
• Papa Pius al IX-lea
• Cardinalul Raphael Monaco Valletta
• Cardinalul Francesco Satolli
• Cardinalul Dennis Joseph Dougherty
• Episcopul Gerald Patrick Aloysius O'Hara
• Episcopul Joseph Schubert

Notă

Bibliografie

• Mircea Birtz și Manfred Kierein, Alte fărâme din prescura prigoanei (1948-1989) . Editura Napoca Star, Cluj-Napoca, 2010, ISBN 978-973-647-737-9
• Hieronymus Menges: Joseph Schubert. 1890-1969 , Salesianer-Buchdruck, Ensdorf, 1971
• ( DE ) Hieronymus Menges, Schubert, Joseph , în Neue Deutsche Biographie , vol. 23, Berlin , Duncker & Humblot, 2007, ISBN 978-3-428-11204-3 , p. 616 ( online ).
• Ioan Ploscaru : Lanțuri și Teroare , Editura Signata, Timișoara, 1993.
• William Totok: „Der vergessene stalinistische Schauprozess gegen die» Spione des Vatikans «în Rumänien 1951“, în: Jahrbuch für Historische Kommunismusforschung 2005 , Hg. von Hermann Weber, Ulrich Mählert, Bernhard H. Bayerlein ua, Aufbau Verlag, Berlin 2005, S. 233–259.
• William Totok: „Der Bischof, Hitler und die Securitate. Der stalinistische Schauprozess gegen die so genannten »Spione des Vatikans« 1951 in Bukarest “. 8 Teile. În: Halbjahresschrift für südosteuropäische Geschichte, Literatur und Politik (HJS). (I): 17. Jg., Nr. 1, 2005, ISSN 0939-3420 ( WC · ACNP ) , S. 25-41; (II): 17. Jg., Nr. 2, 2005, S. 45-62; (III): 18. Jg., Nr. 1, 2006, S. 23–43; (IV): 18. Jg., Nr. 2, 2006, S. 21-41; (V): 19. Jg., Nr. 1/2007, S. 27–41; (VI): 19. Jg., Nr. 2/2007, S. 34-50; (VII): 20. Jg., Nr. 1/2008, S. 17–24; (VIII): 20. Jg., Nr. 2/2008, S. 45–59.
• William Totok: Episcopul, Hitler și Securitatea - Procesul stalinist împotriva »spionilor Vaticanului« din România , Editura Polirom, Iași, 2008.
• William Totok, „Securitate und Vatikan“, în: Horch und Guck , 21. Jg., Heft 76, 2/2012, S. 52–55.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Joseph Schubert

linkuri externe

• ( EN ) David M. Cheney,Joseph Schubert , în Ierarhia catolică .

Predecesor	Episcop titular de Ceramussa	Succesor
-	Iunie 1950 - 4 aprilie 1969	Augusto Aristizábal Ospina

Portal Biografii

Portalul catolicismului