Áron Márton

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Áron Márton
arhiepiscop al Bisericii Catolice
Márton Áron püspök.jpg
Mons. Márton, fotografiat de Ferenc Csomafáy
Episcopul COA HU Marton Aron.png
Non recuso laborem
Pozitii tinute
Născut 28 august 1896 către Sandominic
Ordonat preot 6 iulie 1924 de episcopul Gusztáv Károly Majláth (mai târziu arhiepiscop )
Numit episcop 24 decembrie 1938 de Papa Pius al XI-lea
Episcop consacrat 12 februarie 1939 de „ Arhiepiscopul Andrea Cassulo
Înalt Arhiepiscop 6 iulie 1949 de papa Pius al XII-lea
Decedat 29 septembrie 1980 (84 de ani) la Alba Iulia

Áron Márton ( Sandominic , 28 august 1896 - Alba Iulia , 29 septembrie 1980 ) a fost un episcop catolic român . [1]

A lucrat în perioada tumultuoasă marcată de cel de- al doilea război mondial și ascensiunea regimului comunist în România . I s-a oferit un cardinal, dar l-a refuzat când a aflat că guvernul a aprobat crearea unui cardinal Monseniorul Iuliu Hossu . [2]

Yad Vashem l-a onorat pe 27 decembrie 1999 cu titlul de Drepți printre națiuni pentru eforturile sale de a opri deportarea evreilor români și maghiari în timpul celui de- al doilea război mondial . [3]

Cauza canonizării episcopului Márton a fost deschisă pe 17 noiembrie 1992 în timpul pontificatului lui Ioan Paul al II-lea . Astăzi are titlul de Slujitor al lui Dumnezeu .

Biografie

Episcopul Áron Márton s-a născut în Sandominic, apoi în Austria-Ungaria , la 28 august 1896 de doi fermieri maghiari etnici, și Julianna Ágoston Kurko. [1]

Formare și slujire preoțească

Părintele Márton în 1920 sau cam așa ceva.
Bust în onoarea lui.
monument la Cluj-Napoca

Și-a finalizat studiile primare în satul său de Crăciun din 1903 până în 1906 . Din 1907 până în 1911 a studiat la o școală romano-catolică din Șumuleu Ciuc și din 1911 până în 1914 la o altă instituție. În 1915 și- a primit diploma la un liceu din Alba Iulia . La scurt timp după aceea, pe 15 iunie, s-a înrolat în forțele armate austro-ungare. A fost implicat în bătăliile din Primul Război Mondial ca locotenent nell'82ª diviziune în diferite zone de conflict și a fost rănit de mai multe ori: mai întâi la Doberdo , apoi la Oituz și în cele din urmă la Asiago . La sfârșitul războiului din 1918 până în 1920 , a lucrat ca fermier, metalurg la Brașov și contabil. [1] În 1920 și- a început studiile teologice pentru preoție la Alba Iulia.

La 6 iulie 1924 a fost hirotonit preot în catedrala San Michele din Alba Iulia de către Episcopul Transilvaniei, iar Transilvania Erdély Gusztáv Károly Majláth . Mai târziu a fost capelan la Ditrau din iulie 1924 până la 1 iulie 1925 și Gheorgheni de la 1 iulie 1925 până la 1926 și profesor de religie în acel oraș în 1926 din 1928 . [1] Mai târziu a fost profesor de studii teologice în diferite locații și a predat într-un liceu din Târgu Mureș din 1928 până în 1929 . În aceeași perioadă a fost director adjunct al copiilor de liceu. De la 1 iulie 1929 la 1 octombrie 1930 a fost pastor al Turnu Roșu și superintendent al orfelinatului Terezian la Sibiu . La 1 octombrie 1930 a fost numit capelan al episcopului și arhivar eparhial din Alba Iulia. La 1 septembrie 1932 a fost numit secretar al episcopului, șef al secției de liceu a Ligii Romano-Catolice a națiunilor transilvănene. La 1 octombrie același an a devenit director spiritual al studenților seminariului teologic Cluj . La 13 martie 1934 a fost numit director al Ligii Romano-Catolice a națiunilor transilvane. În 1933 a publicat un studiu în limba maghiară intitulat „Școala Transilvaniei” care se ocupa de problema educației minorităților. La 15 martie 1936 a fost numit administrator al parohiei Sf. Mihail din Cluj . La 21 ianuarie 1927 , episcopul l-a promovat la Canon și la 14 august al anului următor a devenit pastor al parohiei Sf. Mihail din Cluj. La 14 septembrie 1938 , prin Decretul nr. 630 al Congregației Sacre Consistoriale , a fost numit administrator apostolic al eparhiei de Alba Iulia .

Ministerul episcopal

La 24 decembrie 1938 papa Pius al XI-lea l-a numit episcop de Alba Iulia . A primit hirotonia episcopală la 12 februarie în biserica San Michele din Cluj-Napoca de la arhiepiscopul Andrea Cassulo , nunțiul apostolic în România , co- sfințind episcopul Timișoarei Augustin Pacha și cel al Gran Varadino dei Latini și Satu Mare István Fiedler .

Opera sa a fost imediat obiectul atenției serviciilor secrete românești. Au urmărit mai mulți preoți maghiari de diferite confesiuni din cauza propagandei revizioniste, șoviniste și naționaliste pe care unii dintre ei o desfășurau în Transilvania . În documentele serviciilor era considerat „unul dintre liderii acțiunii iredentiste maghiare din țara noastră”. Cel care, mai târziu, ar fi luat o atitudine fermă în favoarea evreilor, contrar deciziei de a-i trimite în lagărele de exterminare naziste, s-a dovedit, potrivit rapoartelor, „un inamic indiferent la tot ceea ce este român”.

Din 1939 până în 1942 a fost administrator apostolic al Eparhiei Oradiei Latinilor și Satu Mare .

Episcopul Márton a fost unul dintre primii intelectuali care s-au opus publicului în pregătirile pentru cel de- al doilea război mondial din 1938 , înainte de numirea sa în funcția de episcop. A rămas în partea de sud a eparhiei după al doilea premiu de la Viena din 1940 . Cu acest act, „ Italia fascistă și Germania nazistă au forțat Regatul României să cedeze o parte din Transilvania Ungariei . Într-un discurs în biserica San Michele, în timpul unei vizite pastorale la Cluj din 18 mai 1944 , cu ocazia hirotonirii a trei noi preoți, a condamnat deportarea evreilor și maghiarilor români. În acea săptămână, 22 mai, el a scris, de asemenea, scrisori către guvernul maghiar, precum și către poliția locală și alte autorități solicitând interzicerea deportărilor. Răspunsul la cererile sale a fost expulzarea sa din Alba Iulia . [3]

În 1945 , după moartea cardinalului Jusztinián György Serédi , Papa Pius al XII-lea a dorit să numească noul arhiepiscop metropolitan al Esztergom . Cu toate acestea, opoziția comuniștilor maghiari l-a obligat să opteze pentru un alt prelat, József Mindszenty . Deși mai târziu a devenit unul dintre cei mai acerbi adversari ai comunismului .

Arhiepiscopul Márton a continuat să fie un puternic apărător al libertății religioase și al drepturilor omului. Acest lucru l-a făcut un adversar al regimului comunist și dictatorial român pe care îl stabiliseră la sfârșitul anului 1947 . La 19 martie 1948, Arhiepiscopul Márton și șapte episcopi catolici au trimis o scrisoare guvernului comunist în care au expus contradicțiile din Constituția din 1948, care privează poporul de libertatea conștiinței și a religiei. Au cerut libertatea religioasă pentru toate confesiile din țară, asigurarea educației religioase în școli și asistență spirituală în armată, spitale, orfelinate și închisori.

Episcopii Márton și Iuliu Hossu au conceput și prezentat un proiect de „statut al Bisericii Catolice din România”, o încercare de salvare a persecuției comuniste a Bisericii Catolice. Cei doi au semnat documentul pe 27 octombrie și l-au depus la Ministerul Cultelor la 4 noiembrie 1948 . [4]

La 11 octombrie 1948, episcopul Márton a trimis clerului o scrisoare pastorală în care declara: „Tragedia fraților noștri greco-catolici arată clar că am anticipat”. El a cerut să fie curajos, să se roage și le-a interzis să participe la orice eveniment organizat de Partidul Comunist, sub pedeapsa excomunicării . În aprilie 1949 , autoritățile au închis în mod arbitrar treizeci de mănăstiri. La 27 aprilie 1949 , episcopul Márton a trimis o scrisoare de protest președintelui Marii Adunări Naționale .

La 21 iunie 1949 a fost arestat. Se îndrepta spre gara Teiuș unde urma să ia un tren spre București . Printre Alba Iulia și Teiuș mașina lui a fost oprită și a fost arestat și dus la sediul Securității din Sibiu . Acolo a fost interogat de un colonel și alți doi ofițeri. [5] De când episcopul a ajuns la Ministerul Afacerilor Religioase, printre clericii din Alba Iulia a început să circule vestea arestării sale. La 30 iunie 1940 , vicarul general Aloisiu Boga a trimis o scrisoare ministrului Stanciu Stoian în care solicita informații despre situația episcopului. [6] Tatăl Boga a fost arestat în mai 1950 pentru că a refuzat să accepte planul guvernului de a crea o Biserică Națională Catolică independentă de Roma . A fost închis în închisoarea din Sighetu Marmației, unde a murit 14 septembrie 1954 .

Pentru a sărbători cea de-a douăzeci și cinci de ani de preot la 6 iulie 1949, Papa Pius al XII-lea l-a ridicat la demnitatea de arhiepiscop . Pontiful a făcut publică această decizie doar în anul următor și în cel puțin o scrisoare trimisă la Alba Iulia și adresată Monseniorului Márton.

Între 1949 și 1955 episcopul Márton a fost reținut în diferite închisori. A fost interogat de mai multe ori și apoi lăsat zile de izolare. Anchetatorii au încercat, fără succes, să obțină de la episcop elemente declarații care ar fi incriminat alți învinuiți precum Gyárfás Kurko și Ádám Teleki . În iulie 1951 dosarul său a fost trimis în judecată și 6 august 1951 episcopul Márton a fost condamnat la „ închisoare pe viață ”. La scurt timp după pronunțarea hotărârii, el a fost transferat în lanțuri din închisoarea Penitenciarului Jilava din Aiud pentru executarea hotărârii. [7] În septembrie 1951 a fost transferat din închisoarea Aiud din Sighetu Marmației . În 1953 , odată cu schimbarea climatului politic din țară, condițiile de detenție au devenit mai suportabile. [1] El a fost eliberat la 24 martie 1955 la cererea lui Petru Groza . Apoi a fost mutat într-o vilă de la periferia Bucureștiului, dar nu i s-a permis să intre în contact cu lumea exterioară.

Monseniorul Márton a decis să-și revadă episcopia după eliberare. Fără îndoială, a contribuit la recuperarea catolicilor din România și a întărit rezistența acestora. Așadar, activitatea sa a fost monitorizată îndeaproape și toate informațiile colectate au fost notificate în martie 1957 către Departamentul Afacerilor Religioase din cadrul Ministerului Afacerilor Religioase. Episcopul Márton a intrat în contact cu „elemente reacționare” ca academician Zenovie Pâclișanu, „un avocat înflăcărat pentru reintegrarea greco-catolică”. Ajuns în eparhie, a primit o mare întâmpinare de la o mulțime entuziastă. Acest lucru s-a dovedit jenant pentru autorități și ulterior a fost obligat astfel să aresteze la domiciliu . Un episcop Márton nu a avut voie să părăsească clădirea episcopiei timp de aproape un deceniu până în 1967 .

Într-o notă sumară asupra acțiunilor episcopului, emisă pe 14 septembrie 1959 , bisericile episcopului Márton restaurează situația Bisericii Catolice, deoarece era 30 decembrie 1947 și eliberarea episcopilor și a preoților catolici. La scurt timp după întoarcerea sa în eparhie, a primit cinci tineri greco-catolici, câte unul pentru fiecare eparhie a Bisericii Româno-Greco-Catolice , la seminarul din Alba Iulia. Printre ei se număra și viitorul cardinal Lucian Muresan . A fost eliberat în urma negocierilor pe care cardinalul Franz König le condusese la București . Cu toate acestea, el era încă precaut cu privire la posibile hărțuiri din partea autorităților și adesea voluntarii îl însoțeau în vizitele sale pastorale pentru a se asigura că este în siguranță și că este lăsat singur. În 1968 a făcut o călătorie interesantă prin țară, unde a dat prima împărtășanie mii de tineri.

La 22 februarie 1969, Papa Paul al VI-lea l-a primit în audiență privată pe Arhiepiscopul Hieronymus Menges . Acesta din urmă i-a cerut pontifului să facă ceva pentru a încuraja credincioșii români. Papa i-a cerut sfaturi cu privire la ce ar putea face. Menges l-a îndemnat pe papa să-l creeze cardinal pe Arhiepiscopul Márton atât pe Monseniorul Iuliu Hossu, cât și pe cel al mai multor preoți titlul de Monsenior . Papa a fost de acord și l-a numit pe arhiepiscopul Agostino Casaroli pentru a vedea dacă este acceptabil pentru guvernul român. Casaroli și-a trimis asistentul să se întâlnească cu ministrul culturii la București și să întrebe dacă dubla numire a fost binevenită. Ministrul l-a asigurat pe adjutant că numirea Monseniorului Márton va fi acceptabilă pentru ei, dar că cea a lui Iuliu Hossu a fost o alegere inacceptabilă. Monseniorul Márton a refuzat numirea în funcția de cardinal, deoarece guvernul i-a negat purpuriu lui Monsignor Hossu. [2] Totuși, papa a reușit să se sustragă de guvernul numit pe Monseniorul Hossu cardinal in pectore și nu l-a menționat niciodată pe cardinalul Márton. Numirea lui Hossu nu a fost făcută publică decât la 5 martie 1973 , la câțiva ani după moartea sa.

Mormântul episcopului Áron Márton din Catedrala Sf. Mihail din Alba Iulia .

Din 1970 până în 1980 a fost președinte al Conferinței Episcopale din România. În 1972 a fost diagnosticat cu cancer . În timpul bătăliei sale cu boala, nu a luat analgezice și și-a continuat munca cu o mare rezistență. [1] Papa i-a acordat încă un episcop auxiliar în persoana lui Antal Jakab . Acestea în 1976 și-au asumat guvernarea de facto a eparhiei. A călătorit de mai multe ori la Roma, unde l-a întâlnit pe Papa Paul al VI-lea . [1]

La 2 aprilie 1980, Papa Ioan Paul al II-lea și-a acceptat demisia din guvernarea pastorală a eparhiei din motive de vârstă.

A murit la Alba Iulia la 29 septembrie 1980. După înmormântarea prezidată de cardinalul László Lékai , trupul său a fost înmormântat în Catedrala Sf. Mihail din Alba Iulia. [8]

În 1988, rabinul Moshe Weinberger Carmilly a depus pe mormântul episcopului Márton o coroană de flori. În nota care o însoțea era scris: „Episcopului, poporului evreu, nu uitați atitudinea curajoasă a suferinței lor. Cu recunoștință: Dr. Moshe Carmilly-Weinberger, fost rabin șef al Clujului”. La 27 decembrie 1999 , Yad Vashem din Ierusalim a acordat titlul postum de Drepți printre națiuni „pentru atitudinea umană și eroică în favoarea poporului evreu în vremuri de necaz”. [3]

În Catedrala Sf. Mihail din Alba Iulia se află o statuie a acestuia.

A chemat un liceu în Miercurea Ciuc .

Procesul de beatificare

Cauza sa de beatificare a început la 17 mai noiembrie 1992 , sub îndrumarea Papei Ioan Paul al II-lea , după ce Congregația pentru Cauzele Sfinților a publicat nihil obstat oficial și apoi a acordat titlul de Slujitor al lui Dumnezeu . Faza eparhială a anchetei a fost deschisă la Alba Iulia la 26 iulie 1994 și închisă la 5 decembrie 1996 . Documentația a fost apoi transmisă Congregației pentru Cauzele Sfinților care a validat procesul 23 în octombrie 1998 .

În 2003, a fost predată pozitiviei către Congregația pentru Cauzele Sfinților . Colegiul teologilor din departament a aprobat cele 25 de cauze din iunie 2010 .

Al doilea și actual (din 2012 ) postulator al cauzei este Monseniorul Gergely Kovács.

Genealogie episcopală

Genealogia episcopală este:

Notă

  1. ^ A b c d și f g Servitorul lui Dumnezeu Áron Márton , pe mindzentyalapitvany.hu, Mindszenty Alapítvány. Accesat la 9 august 2017 (Arhivat din original la 9 august 2017) .
  2. ^ A b Consistoriul din 28 aprilie 1969 (III) , pe cardinals.fiu.edu, Cardinali ai Sfintei Biserici Romane. Adus pe 9 august 2017 .
  3. ^ A b c Márton, Áron , pe db.yadvashem.org, Yad Vashem . Adus pe 9 august 2017 .
  4. ^ Ovidiu Bozgan, Chronic unui eSec previzibil, București , Curtea Veche, 2004, p. 40.
  5. ^ Denisa Bodeanu, Arestarea, Procesul și detenția episcopului Márton Áron, în: Caietele CNSAS, nr. 6 (2013), p. 234.
  6. ^ Idem, p. 235.
  7. ^ Bodeanu, Op. Cit. , p. 240.
  8. ^(EN) Áron Márton , pe findagrave.com. Adus la 18 aprilie 2018 .

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Episcop de Alba Iulia Succesor BishopCoA PioM.svg
Adolfo Vorbuchner 24 decembrie 1938 - 2 APRILIE 1980
Titlu personal arhiepiscop din 6 iulie 1949
Antal Jakab
Predecesor Administrator apostolic al României pentru credincioșii ritului armean Succesor BishopCoA PioM.svg
Zoltán Lengyel 4 martie 1970 - 15 noiembrie 1971 Bertalan Sahin
Predecesor Președintele Conferinței Episcopale din România Succesor Mitra heráldica.svg
- 1970 - 1980 Alexandru Todea
Controlul autorității VIAF (EN) 50,026,945 · ISNI (EN) 0000 0000 7821 1431 · LCCN (EN) nr91014795 · GND (DE) 119 043 114 · WorldCat Identities (EN) lccn-nr91014795