Curcubeul (roman)

Această intrare sau secțiune despre subiectul romanelor nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Curcubeul
Titlul original	Curcubeul
Autor	DH Lawrence
Prima ed. original	1915
Tip	roman
Limba originală	Engleză
Editați datele pe Wikidata · Manual

Curcubeul este un roman al scriitorului britanic David Herbert Lawrence din 1915. Urmărește viețile a trei generații ale familiei Brengwen care locuiesc în Nottinghamshire ; povestea se concentrează în special pe lupta individului pentru creșterea și realizarea viselor sale în cadrul restricțiilor severe în vigoare în viața socială engleză a vremii. ^{[1] [2] [3]}

Munca

Curcubeul este al doilea roman al autorului scris în 1915. Lawrence se concentrează în acest roman, la fel ca în toate celelalte lucrări ale sale, începând cu The White Peacock (1911) până la Lady's Lover Chatterley (1928), este de a aborda problema centrală a descoperirii bazei unei relații perfecte între un bărbat și o femeie. Tema recurentă din scrierile sale este faptul că, pentru ca „un bărbat să fie bărbat, are nevoie de o femeie. Și o femeie să fie femeie, ea are nevoie de un bărbat”. ^[4] El crede că fundamentul acestei relații este o legătură de căsătorie care este liberă de instinctele de dominație și de jocuri de rol tradiționale. De asemenea, ar trebui să garanteze împlinirea egală și spontană a pasiunii și acceptarea reciprocă a individului și a ființei sale. ^[5]

Deși nu există un acord critic asupra structurii tematice precise a Rainbow , forțele în acțiune sunt în general văzute ca un conflict masculin-feminin, jucat în contextul unui antagonism mai mare, cel al personalității individuale versus societatea modernă. Latura masculină Brangwens, reprezentată de personajele Tom și Will , descrie laturile instinctive și spirituale ale umanității, în contrast puternic cu partea feminină Brangwens, predispusă la intelectualizare și abstractizare . Rezultatul acestor forțe care se opun constant este jucat în relațiile sexuale ale personajelor. ^[6]

Potrivit lui Lawrence, atât bărbatul, cât și femeia sunt un flux, o viață care curge. Și fără ele nu există nicio posibilitate de a curge, la fel cum un râu nu poate curge fără maluri. O femeie este un mal al unui râu de viață, iar lumea este cealaltă, fără acele două surse, viața ar fi o mlaștină. Relația cu o femeie și cu semenii este cea care face din viață un râu. ^[7]

Curcubeul , la fel ca celebrul său roman Fii și îndrăgostiți (1913), se spune că ar fi izvorât din experiențele nefericite din copilărie cu stăpâna sa amantă aristocratică și bietul tată. Cu toate acestea, rezultatul inițial al discursului experimental al lui Lawrence duce la afirmarea sa despre importanța contactului spiritual interior dintre un bărbat și o femeie, care susține în cele din urmă legătura lor infinită cu umanitatea și esența unui univers viu . El afirmă în articolul său Morala și romanul ^[8]

În termeni mai generali, Curcubeul pune, de asemenea, o critică a societății industriale moderne, pe care Lawrence o dramatizează ca fiind distructivă și dezumanizantă. Acest comentariu este evident pe tot parcursul romanului și personificat în personajele aproape fără suflet ale unchiului Ursulei , Tom Brangwen și soției sale Winifred Inger . Alături de aceste probleme este și problema realizării de sine spirituale și emoționale pe care Lawrence o adresează în primul rând caracterului și acțiunilor Ursulei . Ca reprezentant al a trei generații ale familiei Brangwen, simbolizează atât un declin general al succesului relațiilor bărbat / femeie, cât și - în percepția ei despre curcubeul de la sfârșitul romanului - o speranță de reconciliere, armonie și plinătate. de a fi. ^[6]

Presupunerea importantă evidențiată de DH Lawrence este că „dragostea pură” generează o relație egală și complementară între partenerii bărbați și femei, în loc de absorbția lor dureroasă unul de celălalt; adică dorința bărbatului de a poseda corpul femeii și dorința femeii de a poseda sau subjuga spiritul bărbatului. Alastar Nivan ^[9] afirmă că „această legătură a celor două sexe, sufletul bărbatului cu femeia, corpul femeii cu bărbatul, marchează distrugerea amestecului primordial din care provin irevocabil”. ^[10]

Lawrence concepe că efortul conștient al partenerilor pentru dominație va duce la închisoarea lor într-o viață de compromis , izolare internă și înstrăinare .

Lawrence își începe discursul experimental inițial în Curcubeul prin analiza relațiilor dintre femei și bărbați din prima generație a lui Brangwen în Marsh Farm. Relațiile lor sunt destul de traumatizante și cu greu depășesc corelativul obiectiv al dominației și al jocului de rol tradițional. Romanul se deschide cu Lawrence descoperindu-i lumina, în special asupra perspectivelor primei generații de femei a lui Brangwen. Se arată că sunt complet diferiți și nemulțumiți de modul de viață pur și simplu pentru a satisface intimitatea sângelui și convențiile decadente ale vieții țărănești. ^[11]

Romanele lui Lawrence Rainbow și nuvela Fox redau multe dintre discursurile contemporane despre lesbianism răspândite de teoreticieni sexuali precum Edward Carpenter și Havelock Ellis .

Studiile efectuate de personalități precum Edward de Grazia , care au luptat în lupte pentru cenzură în Statele Unite și în străinătate, au arătat că suprimarea cărților este adesea legată de alte motive decât cele afirmate efectiv, în cazul lui Lawrence pentru lucrarea Rainbow această motivație a fost legată mai ales de ideile personale despre război și de faptul că soția sa era de origine germană , într-o perioadă în care Anglia se confrunta cu un puternic sentiment de germanofobie. ^{[12] [13]}

În timp ce compunea Curcubeul , DH Lawrence și-a dat seama că nici criticii, nici cititorii nu ar accepta romanul său. La 18 decembrie 1914, într-o scrisoare către Amy Lowell , în care Lawrence își expunea opiniile cu privire la primirea critică a unei cărți care conținea câteva dintre nuvelele sale, el a scris: Criticii mă urăsc cu adevărat. Deci ar trebui . ^[14] Este o observație curioasă de la orice scriitor, dar mai ales de la unul care a fost atât de intenționat să lucreze la o schimbare morală în cititorii săi. ^{[15] [16] [17]}

Complot

Brangwens sunt o dinastie familială care trăiește și lucrează în East Midlands din Anglia , lângă orașul Nottingham ; povestea se întinde pe o perioadă de aproximativ 65 de ani, care merge din 1840 până în 1905, arătând modul în care relațiile de dragoste ale personajelor se schimbă pe fondul industrializării în creștere a teritoriului.

Primul personaj central al cărții, Tom, este un lucrător a cărui experiență a lumii nu se extinde dincolo de regiunea în care a trăit dintotdeauna de la naștere; în timp ce ultima Ursula, nepoata sa, studiază la universitate pentru a deveni o componentă perfectă a lumii capitaliste și urbanizate progresiv care constituie lumea occidentală contemporană.

Tom, unul dintre mulți frați ai familiei Brangwen, se îndrăgostește de un refugiat polonez pe nume Lidya. Apoi vine vorba de fiica lui Lidya - a avut de la primul ei soț - Anna și de relația ruptă și distructivă pe care o are cu soțul ei Will, fiul unuia dintre frații lui Tom.

A doua parte, care este și cea mai extinsă, tratează despre fiica lui Will și Anna, Ursula, și lupta ei intensă pentru a găsi împlinirea naturii sale senzuale și pasionale; toate acestea mergând împotriva zidurilor ridicate de conformismul tot mai materialist din cadrul societății în care trăiește. De fapt, ea trăiește o relație de dragoste lesbiană cu un profesor, dar în cele din urmă se vede forțată să aibă o relație cu Anton, un soldat britanic de origine poloneză.

Ursula, după ce nu a reușit să-și găsească împlinirea în om, are viziunea unui curcubeu care pare să domine Pământul și astfel promite o nouă zori pentru întreaga umanitate.

Cenzură

Modul foarte sincer și neadevărat al autorului de a trata dorința sexuală și puterea pe care o joacă în relații, ca forță naturală, dar și spirituală a vieții, a făcut ca cartea să fie urmărită penal pentru obscenitate (1857 Obscene Publication Act.), Condamnată de Bow Curtea Magistraturii Străzii din 13 noiembrie 1915, în urma căreia toate exemplarele aflate încă în circulație au fost ridicate pentru a fi distruse. ^{[18] [19] [20] [21]}

Judecătorul Sir Dickinson, chemat să judece cazul, a considerat Curcubeul o lucrare dezgustătoare, numind-o o murdărie totală, adăugând că nu îndrăznește să se gândească la daunele pe care o asemenea carte le-ar fi putut provoca, pe baza propriei sale judecăți, a ordonat ca toate 1.011 exemplare ale romanului, ridicate de la Algernon Methuen între 3 și 5 noiembrie, au fost distruse și au condamnat editura Methuen la plata unei amenzi de 10 lire sterline. ^[18] După sentință, lucrarea nu a fost retipărită în Marea Britanie timp de 11 ani, doar în 1924 DH Lawrence a reușit să găsească un editor american care să publice romanul. În cele din urmă, lucrarea a fost considerată una dintre cele mai bune ale lui Lawrence, datorită în special studiului său complicat al tensiunilor care există adesea între bărbați și femei. ^{[22] [23]}

Continuare

Romanul a fost urmat în 1920 de Women in Love : ^[24] deși Lawrence a conceput cele două cărți în ansamblu, acestea au fost apoi publicate sub formă separată și distinctă sub presiunea propriului său editor. Cu toate acestea, după primirea negativă a publicului și a autorității pentru curcubeu, editura a ales să nu publice continuarea.

Căutarea spirituală și emoțională a lui Usula continuă în Women in Love , unde continuă să fie unul dintre personajele principale, urmând-o în relația ei cu Rupert și alte relații paralele.

Adaptări de film

• 1989: Life is a Rainbow ( Curcubeul ) în regia lui Ken Russell ^[25]

Ediții

Ediții în limba originală

• The Rainbow (Londra: Methuen & Co. , 1915), prima ediție în limba engleză
• The Rainbow (New York: BW Huebsch , 1915), prima ediție americană
• Curcubeul (1915), editat de Mark Kinkead-Weekes, Cambridge University Press , 1989, ISBN 0-521-00944-8

Ediții italiene

• trad. Mario Benzi , Milano: Elettra, 1937; Garzanti, 1940
• trad. Lidia Storoni Mazzolani , Milano: Mondadori, 1964
• trad. Maria Eugenia Morin, Roma: Newton Compton, 1995

Perspective

Scrisori

• Scrisorile lui DH Lawrence , ed. James Boulton și alții, 7 vol. ( Cambridge : Cambridge University Press, 1979–93).

Biografie

• Delany, Paul, DH Lawrence's Nightmare: The Writer and his Circle in the Years of the Great War (Hassocks, Sussex: Harvester Press , 1979)
• Kincaid-Weekes, Mark, DH Lawrence: Triumph to Exile, 1912 - 1922 (Cambridge: Cambridge University Press, 1996)

Critică

• Beynon, Richard, Rainbow și Women in Love (Cambridge: Icon Books ) 1997
• Clarke, Colin (ed.), DH Lawrence: Rainbow and Women in Love: A Casebook (Londra: Macmillan , 1969),
• Holderness, Graham, DH Lawrence: History, Ideology and Fiction ( Dublin : Gill și Macmillan , 1982).
• Ingram, Allan, The Language of DH Lawrence (Londra: Macmillan, 1990).
• Kinkead-Weekes, Mark, The Marble and the Statue: The Exploratory Imagination of DH Lawrence , în Maynard Mack și lan Gregor (eds.), Imagined Worlds: Essays in Honor of John Butt (Londra: Methuen , 1968), pp. 371-418.
• Kinkead-Weekes, Mark, The Marriage of Opposites in the Rainbow , în Mara Kalnins (ed.), DH Lawrence: Centenary Essays ( Bristol : Bristol Classical Press , 1986), pp. 21–39.
• Kinkead-Weekes, Mark, „The Sense of History in the Rainbow”, în Peter Preston și Peter Hoare (eds.), DH Lawrence în lumea modernă (Cambridge: Cambridge University Press , 1989), pp. 121–138.
• Leavis, FR , DH Lawrence: Novelist (Londra: Chatto și Windus , 1955)
• Leavis, FR, Thought, Words and Creativity: Art and Thought in Lawrence (Londra: Chatto și Windus, 1976)
• Meyers, Jeffrey (ed.), DH Lawrence și tradiție (Londra: Athlone Press , 1985).
• Meyers, Jeffrey (ed.), The Legacy of DH Lawrence: New Essays (Londra: Macmillan, 1987).
• Mudrick, Marvin , Originalitatea curcubeului în Harry T Moore (ed.) A DH Lawrence Miscellany (Carbondale: Southern Illinois University Press , 1959).
• Pinkney, Tony, DH Lawrence (Hemel Hempstead: Harvester Wheatsheaf, 1990).
• Ross, Charles L., The Revisions of the Second Generation in The Rainbow , Review of English Studies, 27 (1976), pp. 277–295.
• Ross, Charles L., Compoziția (Rainbow 'and Women in Love: A History) ( Charlottesville : University Press din Virginia , 1979).
• Sanders, Scott, DH Lawrence: Lumea romanelor majore (Londra: Vision Press, 1973).
• Simpson, Hilary, DH Lawrence și Feminism (Londra: Groom Helm, 1982).
• Smith, Anne (ed.), Lawrence și femei (Londra: Vision Press , 1978)

Notă

linkuri externe

• ( EN ) Rainbow , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Ediții și traduceri ale L'arcobaleno , pe Progetto Gutenberg .
• Ediție on-line Arhivă Internet

Portalul LGBT

Portalul literaturii