Viitorul Italiei

Viitorul Viitorul Italiei (din 1902)
Stat	Italia
Limbă	Italiană
Periodicitate	zilnic
Tip	presa nationala
Format	51 x 37 cm, 5 coloane
Fondator	Giovanni Acquaderni
fundație	1 noiembrie 1896
Închidere	2 decembrie 1968
Site	Bologna
Circulația hârtiei	50.000 ( anii 1930 )
Director	Vezi secțiunea
Editați datele pe Wikidata · Manual

L'Avvenire d'Italia ( L'Avvenire de la înființare până la 1902) a fost un ziar național de inspirație catolică fondat la Bologna . Acesta a fost publicat de la anul 1896 pentru a anul 1968 .

Istorie

fundație

Prima pagină din „L'Avvenire d'Italia” din 5 iulie 1902 .

În 1894 Giovanni Acquaderni din Bologna și Giovanni Grosoli din Ferrara, exponenți ai mișcării catolice italiene , au început să planifice înființarea unui nou ziar catolic la Bologna .
La acea vreme, mirenii catolici erau adunați la Opera dei Congressi . În asociație a dominat aripa intransigentă , reprezentată la Bologna de Marcello Venturoli. Venturoli a controlat, de asemenea, foaia oficială a asociației din ținutul bologonez, „L'Unione”. Intenția lui Acquaderni și Grosoli a fost să înființeze un ziar alternativ. Opera dei Congressi a ridicat gardurile împotriva noii inițiative, dar cei doi fondatori au găsit acordul arhiepiscopului de Ferrara , cardinalul Egidio Mauri ^[1] . Cardinalul Mauri și cardinalul Sebastiano Galeati , arhiepiscop de Ravenna , căruia i s-a supus proiectul pentru aprobare, l-au judecat „foarte prudent și complet”, devenind promotori ai lucrării (noiembrie 1894 ). Întăriți prin sprijinul lor, Acquaderni și Grosoli au reușit să îl implice pe noul arhiepiscop de Bologna , cardinalul Domenico Svampa (în funcție din septembrie 1894). La rândul lor, cei trei cardinali i-au implicat pe episcopii eparhiilor din Romagna ^[1] .

La 6 august 1895 a fost aprobat proiectul de înființare a companiei de editare a ziarului. Ședința fondatoare a companiei a avut loc la 6 februarie 1896 . Grosoli a fost ales președinte al Consiliului de administrație. Printre membrii consiliului s-a numărat și marchizul Tommaso Crispolti (1830-1911), o figură de frunte în mișcarea catolică bolognească ^[2].
În restul anului, fondatorii au negociat condițiile pentru încetarea acestuia cu Uniunea. Din martie până în noiembrie, Grosoli și Acquaderni s-au întâlnit de mai multe ori cu Venturoli. De comun acord, au decis că redactorii Uniunii vor trece la noul ziar ^[1] .

Fondatorii au decis, de asemenea, să se concentreze, în calitate de prim director, pe un jurnalist non-bologonez: alegerea revine lui Filippo Crispolti , de la Rieti , fiul lui Tommaso. Direcția lui Crispolti a fost prestigioasă, mai nominală decât actuală ^[3] , totuși a menținut un contact constant cu Giovanni Grosoli, președintele companiei de editare ^[1] . Primul număr din „L'Avvenire” a apărut la Bologna la 1 noiembrie 1896 (subtitlu: „Ziarul zilnic din Romagna și Emilia”). Noul ziar, care s-a prezentat ca vocea episcopiei bologneze (de fapt a fost tipărit în tipografia arhiepiscopală), a avut binecuvântarea explicită a Papei Leon al XIII-lea .

Din 1902 până în 1922

În 1902 „L'Avvenire” avea în circulație 4.000 de exemplare (fiind vândut doar în provinciile Romagna și Emilia), avea un număr mic de pagini (patru pagini) și era lipsit de corespondență politică. La 5 iulie a acelui an a urcat în direcția Rocca d'Adria ( pseudonimul lui Cesare Algranati ), care a schimbat linia editorială . În cuvintele sale, „L'Avvenire” a fost „sclericalizat”, transformându-se dintr-un ziar „oficial” într-un ziar „pătrunzător” (sau „la modă” așa cum am spune astăzi). ^[4] Rocca d'Adria a schimbat titlul în „L'Avvenire d'Italia”, a adoptat un format egal cu cel al celorlalte ziare, a furnizat șase mașini linotipice și o presă , și-a extins circulația în afara regiunii, a stabilit un editorial politic birou la Roma și corespondenți strămutați în principalele capitale străine. El a angajat câțiva exponenți de frunte ai mișcării „creștin-democraților” a lui Don Romolo Murri în redacția sa. De la vechea redacție au demisionat doar trei colegi; ceilalți l-au urmat ^[4] .

În 1907 „L'Avvenire d'Italia” a devenit parte a lanțului de ziare catolice promovat de Giovanni Grosoli . Protejat de arhiepiscopul petronian, cardinalul Svampa, ziarul a acordat un spațiu amplu temelor reînnoirii organizaționale, sociale și culturale a lumii catolice. Mai mult, Rocca d'Adria intenționa să promoveze intrarea catolicilor în politica activă, sprijinind formarea unui partid național catolic. A început o perioadă de creștere: „L'Avvenire d'Italia” a ajuns la 16.000 de exemplare în tiraj , obținând o bună rezonanță la nivel național. ^[4] În scurt timp a devenit ziarul de frunte al grupului condus de Grosoli, împreună cu Corriere d'Italia din Roma .

Acțiunea de propagandă pro-murriană a cotidianului bolonez a avut un impact atât de mare asupra presei naționale, încât termenul „creștin-democrat” a devenit familiar publicului larg. A conotat întreaga zonă care era opusă mediilor „clericale”. Un expert în problemele teologice și doctrinare ale cotidianului bologonez a fost preotul Biella Alessandro Cantono. În controversa aproape zilnică cu alte ziare catolice, ziarele opuse erau „Riscossa”, „Unità Cattolica”, „Momento” și uneori chiar „L’Osservatore Romano” ^[4] . Unii episcopi au început să refuze ziarul, interzicând clerului eparhial să îl citească. Alții au raportat acest lucru la Secretariatul de Stat al Sfântului Scaun, pentru ca acesta să poată lua măsuri.

În 1905 , partidul lui Don Murri, Liga Națională Democrată, primul partid de inspirație catolică din Italia, a fost format în incinta „Avvenire d’Italia”. Tocmai în acel an, Papa Pius al X-lea a început să emită directive din ce în ce mai obligatorii asupra mirenilor catolici, cu scopul de a menține întreaga mișcare catolică sub egida Uniunii Populare (o ramură a Acțiunii Catolice ). Rocca d'Adria și-a continuat bătălia jurnalistică până în 1915 : în acel an a cedat conducerea lui Paolo Cappa .

La sfârșitul erei sale, ziarul bologonez a luat o întorsătură decisivă în sensul antimurrian. În ciuda noii linii moderate, a rămas în continuare cel mai citit ziar catolic din regiunea căreia îi aparține.

În timpul fascismului

La 12 august 1923 , exilații aripii drepte a Partidului Popular Italian s- au întâlnit la sediul ziarului; a fost fondat „Centrul Național Italian”, în care convergeau catolici în favoarea colaborării cu fascismul . „Viitorul Italiei” a devenit o expresie a liniei politice a noii formațiuni ^[5] , condusă de Carlo Enrico Bolognesi .
În 1926 ziarul a devenit proprietatea Compagnia di San Paolo , care în 1930 a vândut-o unei companii de edituri nou înființate („Società Anonima„ Avvenire d’Italia ””), deținută în comun de Sfântul Scaun și Curia bolognească.

Din decembrie 1927 , noul director Raimondo Manzini a inaugurat o linie de depolitizare eficientă, care a permis supraviețuirea „L'Avvenire d'Italia” fără șoc sub regimul fascist . În anii treizeci, ziarul Bolognese a fost unul dintre singurele cinci ziare catolice rămase în viață ^[6] și singurul cu un tiraj cu adevărat național, cu aproximativ 50.000 de exemplare pe zi (din care peste 32.000 pe abonament) ^[7] . În acei ani fericitul Odoardo Focherini (1907-1944) a colaborat și la administrarea ziarului și la redactarea diferitelor articole.

În urma armistițiului, ziarul nu a fost publicat din 9 septembrie până în 5 octombrie 1943, în ciuda presiunii din partea SS care a oferit cerneală și hârtie pe 13 septembrie pentru a permite tipărirea. Conducerea ziarului, însă, cu unele scuze, a reușit să se opună proiectului; ulterior ziarul a fost publicat neregulat și pe o singură pagină, sub îndrumarea provizorie a lui Gino Sanvido și Egidio Cabianca ^[8] .

La 29 ianuarie 1944, bombardamentele aliate asupra Bologna au distrus sediul ziarului din via Mentana. La 24 septembrie 1944, „L'Avvenire” și-a încetat voluntar publicațiile pentru a nu se supune ordinelor forțelor de ocupație germane.
A revenit la chioșcurile de ziare un an mai târziu, la 4 septembrie 1945 .

Anii Consiliului

În 1960, Raimondo Manzini a fost chemat să conducă „ Osservatore Romano ”. După 33 de ani și-a încheiat direcția, una dintre cele mai longevive ziare naționale italiene. În 1961 (după un an de interregn), tânărul Raniero La Valle , provenit din ziarul „ Popolo ” al creștin-democraților, a venit la conducere. La Valle a dat ziarului o amprentă progresivă, adesea cu poziții critice față de Biserica tradițională, în timp ce la nivel internațional a impresionat o linie pacifistă, adesea într-o cheie anti-atlantică și anti-americană ^[9] .

„Viitorul Italiei” s-a caracterizat prin acoperirea zilnică a lucrărilor Conciliului Vatican II (1962-65), asigurată de doi trimiși permanenți la Roma , dintre care unul era însuși La Valle. Ziarul a devenit purtătorul de cuvânt și interpret al fermentelor inovatoare prezente în adunare, publicând rapoarte care au avut și ecou în presa internațională ^[9] .
La Valle a menținut întotdeauna o strânsă consoanță de vederi cu arhiepiscopul Bologna, card. Giacomo Lercaro , atât de mult încât „L'Avvenire” a fost supranumit „organul neoficial” al Bisericii din Bologna ^[9] . La 9 martie 1964 a fost inaugurat noul sediu al ziarului, în via C. Boldrini.

Închiderea

În ciuda marelui credit dobândit în anii Consiliului, în 1965 cotidianul bologonez acumulase un deficit bugetar de aproape un miliard de lire ^[9] . Nici situația celorlalte ziare catolice nu putea fi numită roz. În 1964 , de fapt, Acțiunea Catolică închisese, în acord cu Biserica, organul său oficial, „Il Quotidiano”, cu sediul la Roma . „L'Avvenire” a beneficiat la început de acest lucru, extinzându-și difuziunea către Lazio , dar efectul a scăzut curând.

Proprietatea ziarului bologonez a fost împărțită între Sfântul Scaun , creștin-democrați și unele eparhii toscano- emiliene . Impulsul a venit de la Vatican la Conferința episcopală italiană (CEI) pentru a lua situația în mână. În aprilie 1966 , CEI a numit o comisie specială care examinează conturile; în răspunsul său, comisia și-a exprimat „profunda îngrijorare” cu privire la soarta ziarului.

Soluția propusă de Papa Paul al VI-lea , adică fuziunea Avvenire cu celălalt cotidian principal catolic, L'Italia di Milano, și-a făcut drum . Cardinalul Lercaro s-a opus proiectului, dar o inspecție ulterioară a conturilor, încheiată în februarie 1967 , a arătat că până la sfârșitul anului deficitul ar fi depășit un miliard de lire, făcând lichidarea ziarului inevitabilă. Ediția de luni s-a închis pe 31 martie.

O altă voce a fost ridicată împotriva fuziunii celor două ziare, cea a cardinalului Giuseppe Siri , arhiepiscop de Genova , o opoziție neașteptată întrucât Siri a fost un exponent al așa-numitei tendințe „conservatoare” a catolicismului italian, considerat opus „progresistului”. unul predominant în Bologna. Siri a susținut că fuziunea a reprezentat de fapt închiderea a două ziare de multă vreme.

Card. Lercaro a încercat o ultimă apărare a lui L'Avvenire prezentând diferite date despre situația economică și propunând o cerere de ajutor din partea episcopatului german. În cele din urmă, s-a adresat direct Papei. În scrisoarea sa, arhiepiscopul „după o lungă pauză de reflecție și rugăciune” a exprimat „o durere profundă” pentru ceea ce se întâmpla cu cotidianul orașului său. Apoi a lansat un apel din suflet către Pontif: «[Aș prefera] să mor sau cel puțin să nu fiu pe scaunul bologonez, mai degrabă decât să stau acolo, pentru a vedea coborât un steag pe care strămoșii mei și cu mine l-am susținut întotdeauna ^{[ 10]} .

Când a fost lansat proiectul de fuziune cu «L'Italia», Raniero La Valle a demisionat din conducere, urmat imediat de redactor-șef Albino Longhi (1 august 1967).

Giampietro Dore , director general al L'Avvenire, a fost ultimul redactor înainte de închiderea ziarului la 2 decembrie 1968 , la două zile după primul număr al noului Avvenire . Actul juridic de fuziune între «L'Avvenire» și «L'Italia» a fost semnat de cardinalul Giovanni Urbani în calitate de președinte al CEI.

Directorii

• Filippo Crispolti (1 noiembrie 1896 - 1901)
• Tommaso Crispolti (1901)
• don Filiberto Mariani, regizor ^[11] (1901 - 4 iulie 1902)
• Cesare Algranati , alias Rocca d'Adria (5 iulie 1902 - ianuarie 1915)
• Paolo Cappa (ianuarie 1915 - 1923)
• Carlo Enrico Bolognesi (1923-1926)
• Giovanni Terrugia (1926 - 30 noiembrie 1927)
• Raimondo Manzini (1 decembrie 1927 - 1 aprilie 1960)
• Raffaele Ottani (2 aprilie 1960 - 1 februarie 1961)
• Raniero La Valle (2 februarie 1961 - 1 august 1967)
• Giampietro Dore (2 august 1967 - 1 decembrie 1968)

Ediții

Distribuit în principal în regiunile Bolognese, Ferrarese, Romagna , Veneto și Toscana , ziarul a publicat până la 17 ediții provinciale .

Notă

Elemente conexe

• Mișcarea catolică din Italia

linkuri externe

• Viitorul Italiei online , pe Arhiva Arhiepiscopală din Bologna . Adus la 23 mai 2021 .