Zeița Albă

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea filmului cu același nume, consultați Zeița albă (film) .
Zeița Albă
Titlul original Zeița Albă
Autor Robert Graves
Prima ed. original 1948
Prima ed. Italiană 1992
Tip Înţelept
Limba originală Engleză
Editați datele pe Wikidata · Manual

Zeița albă este un eseu de Robert Graves publicat pentru prima dată în 1948; cartea tratează natura mitului poetic (așa cum subliniază subtitlul său Gramatica istorică a mitului poetic ). A fost publicat în Italia de Adelphi ca parte a seriei sale intitulată The Golden Branch în 1992.

Pe baza articolelor publicate inițial într-o revistă, eseul a fost revizuit, corectat și extins în edițiile ulterioare dintre 1948 și 1961. Zeița Albă reprezintă o abordare decisiv creativă a studiului mitologiei , pornind de la o perspectivă idiosincratică care duce la diverse concluzii. ezoteric .

Punctul de plecare pentru majoritatea tezelor sale este Golden Foaia lui James Frazer din 1922, unul dintre primele studii antropologice moderne: o mare parte din cartea lui Graves explicită ceea ce Frazer sugerase doar ca posibilitate de studiu.

Subiecte acoperite

Graves propune aici ideea existenței în timpurile antice și arhaice a unei singure divinități europene, tocmai așa-numita „ Zeiță Albă ”, doamnă și amantă a iubirii și a morții și foarte asemănătoare cu Zeița Mamă a matriarhatului : inspirată și reprezentat din fazele lunii, este la rădăcină și se află în spatele fețelor diferitelor zeițe europene ale mitologiei păgâne precreștine: [1] susține apoi că poezia pură (o expresie pe care Graves o identifică cu adevărul ) este indisolubil legată de cultul ritualic antic în cinstea Zeiței și a fiului ei divin . [2]

Zeița Albă se ocupă de cultul Zeiței ca prototip și origine a oricărei forme religioase ulterioare, analizând în acest scop în profunzime dovezile literare existente în mitul și poezia antică celtică: însăși tradiția creștină, cu dogmele și ritualurile sale, ar fi nimic mai mult decât rezultatul rafinat al unui vast corp de credințe și legende primitive asociate cu Zeița. [3]

Poezie comparată și mitologie

Autorul atrage lucrările sale în special asupra poeziei și mitologiei din Țara Galilor și Irlandei , pentru a-și lărgi apoi privirea către epoca lirică a Europei Occidentale în general și a Orientului Mijlociu antic. [4]

Pe baza etimologiei cuvintelor comune diferitelor tradiții, el descoperă ceea ce el numește „iconotropia” miturilor originale: Graves susține existența cultului arhaic al unei singure zeițe (cunoscută printre diferitele popoare sub diferite nume), teorie cunoscută sub numele de „religia societății matriarhale” și susținută în special de teologia feministă din anii 1970 . [5]

Graves admite imediat că nu este istoric, ci poet, prin urmare toată opera sa se bazează pe presupunerea că „limbajul mitului poetic al curentelor culturale europene antice este limbajul magic legat de ceremoniile religioase în cinstea Lunii Zeiță, dintre care unele datează din epoca paleolitică ... acesta va fi limbajul prin excelență al întregii poezii viitoare ». [6]

Concluzia acestui studiu, în cea de-a doua ediție extinsă, este că Dumnezeul monoteist (reprezentare simbolică a bărbatului dominant care prin forță preia societatea anterioară guvernată de „spiritul feminin”) a fost cauza căderii și dispariției Zeița Albă, lunară, de aceea sursa majorității relelor lumii istorice conduse de bărbatul aflat în continuu război împotriva altor bărbați. [7]

Femeia, în lumea arhaică care precede irupția violentului Dumnezeu-bărbat însetat mereu de sânge, ocupă cel mai înalt scaun al societății, cel rezervat poetului-vate (profet și ființă spirituală în strâns contact cu divinul): Muză luată de inspirație / analize . [8]

Iconografia vizuală este de asemenea importantă pentru concepția lui Graves: el a creat o metodologie pentru citirea imaginilor pe care a numit-o iconotropie . Pentru a practica această metodă, trebuie să reducem „ logoul vorbirii în imaginile și ritmurile sale originale ”; apoi combinați-le succesiv „ pe diferite niveluri de gândire simultane ”. Aplicând această metodologie, el decodifică o gravură pe lemn dedicată Judecății de la Paris ca descriind Zeita unică în forma ei triplă (reprezentată de Hera - Atena - Afrodita ).

Astrologia celtică

Graves susține, de asemenea, că numele literelor alfabetului ogamic utilizate în unele părți ale Irlandei și Marii Britanii conțin de fapt un calendar real, care la rândul său conține în sine cheia vechii liturghii angajante: sacrificiul uman al unui rege sacru; de asemenea, că numele literelor ascund vechiul hexameter grecesc care descrie Zeița. [9]

Indexul capitolului

  1. Prefaţă
  2. Poeți și menestrele
  3. Bătălia copacilor
  4. Câine, căprioare și pavele
  5. Zeița Albă
  6. Ghicitoarea lui Gwion
  7. O vizită la castelul spiralat
  8. Soluția enigmei lui Gwion
  9. Heracles pe lotus
  10. Erezia lui Gwion
  11. Alfabetul arbore I
  12. Alfabetul arboric II
  13. Cântecul lui Amergin
  14. Palamede și macaralele
  15. Căprioare în desiș
  16. Cei șapte stâlpi
  17. Numele sacru și inefabil al lui Dumnezeu
  18. Leul cu mâna statornică
  19. Zeul cu picioare de taur
  20. Numărul fiarei
  21. O conversație la Paphos în 43 d.Hr.
  22. Apele Styxului
  23. Tripla Muse
  24. Animale fabuloase
  25. Singura temă poetică
  26. Război în Rai
  27. Întoarcerea zeiței
  28. Postscript, 1960

Ediții

  • Zeița Albă. Gramatica istorică a mitului poetic , traducere de Alberto Pelissero, 1992, Adelphi.

Notă

  1. ^ Vezi cap. Singura temă poetică .
  2. ^ Vezi capitolele Numele sacru și inefabil al lui Dumnezeu și Dumnezeul cu picioare de taur .
  3. ^ Vezi capitolele O vizită la Castelul Spiral și Moștenirea lui Gwion .
  4. ^ Vezi capitolele Poeți și menestrele și Bătălia copacilor .
  5. ^ Vezi cap. Zeița Albă .
  6. ^ Vezi Prefața .
  7. ^ Vezi capitolele Război în cer și Întoarcerea zeiței .
  8. ^ Vezi cap. Triple Muse .
  9. ^ Vezi cap. Alfabetul arbore .

Studii critice

  • Ellis, Peter Beresford: Fabricarea astrologiei "celtice" 1997.
  • Graves and the Goddess: Essays on The White Goddess de Robert Graves , ed. de Ian Firla și Grevel Lindop (Selinsgrove, Pa.: Susquehanna University Press, 2003) ISBN 1-57591-055-1
  • Graves, Richard Perceval, Robert Graves și Zeița albă, 1940-85 (Londra: Weidenfeld și Nicolson, 1995) ISBN 0-297-81534-2
  • Vogel, Amber, „Not Elizabeth to his Raleigh: Laura Riding, Robert Graves și originile The White Goddess” , în Literary Couplings: Writing Couples, Collaborators, and the Construction of Authorship , ed. de Marjorie Stone și Judith Thompson (University of Wisconsin Press, 2006), pp. 229-239, ISBN 978-0-299-21760-0

linkuri externe

Literatură Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Dea_Bianca&oldid=107582936 ”