Candelabru Hartwig
Candelabru Hartwig | |
---|---|
Autor | străin |
Data | Al XII-lea |
Material | cupru aurit |
Locație | Abația Comburg , Sala Schwäbisch |
Candelabrul Hartwig (în germană Hartwigleuchter ) este un candelabru cu roți romanic , realizat în secolul al XII-lea pentru mănăstirea Comburg . Este unul dintre cele patru candelabre cu roți germane care există încă, împreună cu candelabrul Azelin și candelabrul Hezilo , ambele în catedrala din Hildesheim și candelabrul Barbarossa , în catedrala din Aachen .
Istorie
Candelabrul Hartwig poartă numele de starețul mănăstirii responsabil de însărcinarea și donația sa către clădirea religioasă, la începutul secolului al XII-lea. Execuția antependiumului bisericii abațiale datează din aceeași perioadă. Lucrarea este relativ bine conservată, având în vedere evenimentele suferite care în alte părți au dus la mari pierderi ale patrimoniului istorico-artistic medieval. În special, candelabrul a supraviețuit războiului țărănesc german , demolării bisericii romanice originale și reconstrucției sale, precum și prăbușirii noii clădiri în secolul al XIX-lea [1] .
Descriere
Diametrul este de 5 metri, iar circumferința acestuia ajunge la 16 metri. Structura de bază constă din două inele de fier forjat, pe care sunt montate douăsprezece plăci de cupru placate cu aur înălțime de 50 de centimetri și decorate fin, fiecare având patru lumânări. Doisprezece turnulețe de lanterne, înalte de până la un metru, alternează cu panourile de cupru [1] .
Întregul candelabru este bogat împodobit cu decorațiuni, figuri și reliefuri. Plăcile de cupru găzduiesc medalioane cu portrete ale apostolilor în centru , turnurile conțin figuri de gardieni și în centrul suspendării candelabrului există o imagine a binecuvântării lui Hristos . Candelabrul propune o imagine a Ierusalimului ceresc și, prin urmare, a Paradisului [2] . Inscripția latină care se desfășoară în două rânduri pe inelele de fier îl numește pe abatele Hartwig drept fondator și sărbătorește munca depusă.
Pentru a sublinia ornamentele, portretele și inscripțiile, părți ale plăcilor de cupru erau aurite, în timp ce altele erau acoperite cu vopsea maro contrastantă. Artistul a lucrat întreaga suprafață până la cel mai mic detaliu, deși candelabrul a fost menit să fie agățat sus în naos cu detaliile invizibile credincioșilor. Atitudinea este tipică expresiei artistice medievale, în care artistul lucrează în favoarea gloriei lui Dumnezeu și nu a satisfacției celor care îi observă opera [1] .
Notă
- ^ a b c "HIMMLISCHES JERUSALEM" IM KOCHERTAL KLOSTER GROSSCOMBURG , pe Staatliche Schlösser und Gärten Baden-Württemberg
- ^ Julia de Wolf Addison: Arte și meserii în Evul Mediu Arhivat pe 3 mai 2014 Internet Archive . Istorii medievale
Bibliografie
- Klaus Gereon Beuckers, unter Mitarbeit von Sören Groß (Hrsg.): Kloster Großcomburg. Neue Forschungen. (Staatliche Schlösser und Gärten Baden-Württemberg), Regensburg 2019, ISBN 978-3-7954-3442-7 .
- Eberhard Hause: Die Komburgen. Ihre Bauwerke, Baumeister und Bauherren. Jahrbuch-Verlag, Weinsberg 1982.