Lattanzio Ragnoni

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Lattanzio Ragnoni ( Siena , 10 martie 1509 - Geneva , 16 februarie 1559 ) a fost un avocat și politician italian . S-a alăturat Reformei Protestante fugind la Geneva , unde a devenit pastor al comunității italiene.

Biografie

S-a născut la 10 martie 1509 la Siena și a fost botezat în aceeași zi în baptisteriul orașului. [1] Tatăl său era Jacomo di Bartolomeo di Cone Ragnoni, căpitan al poporului în 1547 , aparținând unei importante familii patriciene din Siena: numele de familie derivat dintr-un Raynone di Ugolino di Ranuccio Ardengheschi, care a devenit cetățean sienez în 1151 .

La vârsta de 13 ani, în 1522 , Lattanzio a fost numit purtător de etalon al Compagnia di San Quirico din Castelvecchio și în 1527 a fost căpitan al Monticiano . Licențiat în drept la Universitatea din Siena în 1531 , este membru al Consistoriului, adică al guvernului orașului, care în anul următor devine Balìa , un grup de douăzeci de membri în care Ragnoni își asumă funcția de cancelar.

A părut astfel că s-a angajat într-o importantă carieră politică, când a fost abătut de la aceasta, probabil datorită cunoștințelor lui Bernardino Ochino , fratiul sienez care în 1538 era general al Ordinului Capucinilor și era deja în secret pe drumul spre detașare el însuși din confesiunea catolică de a urma învățăturile spiritualului Juan de Valdés din Napoli . În acest oraș Ragnoni s-a regăsit în 1540 împreună cu Ochino și cu cei mai renumiți adepți ai teologului spaniol, de la Marcantonio Flaminio la Giulia Gonzaga , de la Girolamo Donzellini la Isabella Bresegna , de la marchizul Galeazzo Caracciolo la Pietro Carnesecchi .

A rămas la Napoli până în 1542 , maturizând convingeri reformate apropiate de curentul zwinglian : a acceptat doctrina justificării doar prin credință, asupra problemei dezbătute a Sfintei Cine , a considerat pâinea și vinul comuniunii un simbol simplu al trupului și al sângelui. lui Hristos, fără a admite doctrina catolică a transsubstanțierii sau consubstanțierea luterană sau chiar teoria calvinistă a prezenței în spirit a lui Hristos.

Pe această temă a scris în această perioadă acele Discursuri , acum pierdute, pe care protestantul - ulterior antitrinitar - Giulio Besalù din fața inchizitorului de la Veneția a susținut că le-a citit. [2] În 1543 Ragnoni se afla la Veneția , oaspete al lui Carnesecchi, unde l-a găsit pe Donzellini și l-a întâlnit pe Giulio da Milano , arestat și fugit în Elveția în același an, Pietro Gelido , fratele lui Ludovico Ariosto , Galasso , pe atunci ambasador al Ferrarei în orașul lagunar, de asemenea în secret „eretic”, și ținut în corespondență cu alți reformatori, precum profesorul cretan Francesco Porto sau Guido Giannetti .

Se știe că în 1547 Ragnoni se afla la Padova , de unde la 9 iunie a scris o scrisoare către Autoritatea din Siena, cerându-i să accepte compromisul, inevitabil în opinia sa, să accepte o garnizoană militară spaniolă, fiind necesar, pentru a garanta Republica un minim de libertate, „neputând evita toate neplăcerile, evitând întotdeauna pe cele care sunt cele mai grave și mai mari, alegând, după cum se spune, dintre cele mai triste părți, nici măcar dăunătoare. Proverbul este foarte bine cunoscut celor care pot lua ceea ce vor de la tine oferindu-le ceea ce îți cer , făcând o virtute a necesității ”. [3]

În 1557 a devenit păstor , înlocuindu-l pe Massimiliano Celso Martinengo . Bartolomeo Bartocci din Città di Castello a intrat în această biserică în 1556 care, ca mulți alții în acei ani, a fugit de persecuțiile Bisericii Catolice împotriva protestanților .

Probabil a scris prima mărturisire de credință reformată în limba italiană. [4]

Scrieri

  • Discursuri, 1542-1547, pierdute
  • Discurs către cititori, [5] introducere a lui Del care evadează superstițiosul respingător la adevărata și sincera confesiune de la credință de Giovanni Calvino, Geneva 1552
  • Form, [6] Geneva, 1559

Notă

  1. ^ Arhivele Statului din Siena , Botezat San Giovanni , 21: «Latanzio antonio figljuolo di bartalomeio di chone was born on 10 March 1508 [ more senese: 1509] was conpare misser marcho chanonjcho».
  2. ^ A. Stella, Anabaptism și antitrinitarism în Italia în secolul al XVI-lea , 1969, p. 29.
  3. ^ M. Cignoni, Messer Lattanzio Ragnoni , cit., P. 106.
  4. ^ M. Cignoni, Messer Lattanzio Ragnoni , 2001, p. 33.
  5. ^ Biblioteca Națională din Florența, Fondul Guicciardini, 3. 3. 29.
  6. ^ Biblioteca Muzeului Reformei din Geneva, 06f. 560. 4.

Bibliografie

  • Aldo Stella, Anabaptismul și antitrinitarismul în Italia în secolul al XVI-lea , Padova, Liviana, 1969
  • Gigliola Fragnito, Un eretic la curtea din Ferrara: Galasso Ariosto , în Proceedings of the International Conference of Studies, Ferrara 5-7 martie 1992: La Curtea Este. Filosofie, artă și cultură în Ferrara în secolele XV și XVI , editat de M. Bertozzi, Ferrara, Universitatea de Studii, 1994
  • Mario Cignoni, Messer Lattanzio Ragnoni (1509-1559). De la Republica Siena la Geneva de la Calvino , Pagnini și Martinelli, Florența, 2001. ISBN 88-8251-102-2

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 42.758.324 · ISNI (EN) 0000 0000 4381 1381 · LCCN (EN) nr2002057539 · GND (DE) 123 942 551 · CERL cnp01239053 · WorldCat Identities (EN) lccn-no2002057539