Lex spoletina

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Reproducerea Lex luci din Spoleto în lemnul sacru din Monteluco

Lex spoletina sau Lex luci spoletina este un document epigrafic (catalogat: Lex spoletina, CIL , XI, 4766) scris în latină arhaică pe calcar datând din ultimele decenii ale secolului al III-lea î.Hr. și începutul celui de-al doilea . Se compune din două inscripții care impun reglementări privind utilizarea pădurilor considerate sacre.

Ambele sunt păstrate în Muzeul Național de Arheologie din Spoleto . Documentul este cunoscut drept una dintre cele mai importante și mai vechi mărturii referitoare la luminile din lumea romană [1] .

Istorie

De-a lungul secolelor, oamenii au adăpostit o anumită teamă de păduri; de teamă, adesea mărită cu descrieri imaginative, au combinat o atitudine de venerație sacră pentru ei. Legătura cu lemnul sacru recunoscut era în esență de natură religioasă, intrând în el avea doar scopuri sărbătorite și rituale.

Prin urmare, Lucus era supus unui regim foarte special; multe acțiuni care ar fi fost perfect legale în orice silva au fost strict interzise și pedepsite în pădurea sacră , unde au căpătat un sens de profanare reală, pentru a fi expiate cu sacrificii pacificatoare, adesea urmate de amenzi.

Prezența pădurilor sacre în zona Spoleto este bine indicată, pe lângă toponimie , prin descoperirea a două exemplare epigrafice care constituie un prim exemplu de drept forestier.

Lex spoletina, piatră originală găsită în San Quirico
Lex spoletina, piatră originală găsită în Picciche

Gasirea

Ambele exemplare au fost găsite de arheologul Spoleto Giuseppe Sordini ;

  • primul a fost găsit în 1876; a fost zidită în zidul unei mici biserici din San Quirico di Castel Ritaldi, la aproximativ 13 km de Spoleto [2] . Textul este gravat pe ambele fețe principale ale unei pietre paralelipipedice din piatră locală, un calcar roșu siliciu numit colombino . Măsoară 55,7 x 51 x 23 cm. Unele personaje continuă pe fețele laterale [3] .

Textul latin cu adăugirile corespunzătoare ale literelor lipsă: fotografii

«Honce loucum - neque violated - neque exvehito - neque exferto quod louci siet - neque cedito - nesei quo die res dei anua fiet - eod die quod rei dinai causa fiat sine dolo cedere licetod -sei quis scies violasid dolo malo - iovei bovid piaclum given un .CCC. a lot of the suntod eius piacli a lot of the dicators exsactio estod "

traducere:

«Nimeni nu profanează acest lemn sacru, nici nu ia cu căruța sau armele ceea ce aparține lemnului sacru și nici nu îl tăie, cu excepția zilei în care va fi adus jertfa anuală; în acea zi este permisă tăierea acestuia fără a comite o acțiune ilegală, deoarece se face pentru sacrificiu. Dacă cineva [împotriva acestor prevederi] îl profanează, face ispășire oferindu-i un bou lui Jupiter și plătește, de asemenea, o amendă de 300 de topoare [4] . Sarcina de a pune în aplicare obligația atât a expiației, cât și a amenzii este îndeplinită de către dicator [5] "

  • A doua piatră, mai dărăpănată decât prima, tot patrulateră, a fost găsită în 1913; a fost încorporat în fațada bisericii Santo Stefano din Picciche , lângă Trevi , la 13 km distanță. din Spoleto [2] . Măsoară 63 x 48 x 14 cm. Textul ocupă doar cele două fețe principale și repetă, cu puține variații, aceleași cuvinte ca în documentul anterior.

Cele două texte și personajele lor conexe sunt foarte asemănătoare, prin urmare, aproape toți cercetătorii consideră cele două pietre contemporane [6] .

Locul locației lor inițiale nu este cunoscut și nici dacă au suferit deplasări de câțiva kilometri înainte de a fi refolosite în zidurile bisericilor. Între cele două locuri de descoperire există o distanță mai mică de 5 km.

Monteluco. Beniamino Gigli vizitând pădurea sacră. 1939

Reproducerea pietrelor originale, realizată din desene ale profesorului Decio Scuppa, a fost plasată pe un piedestal în interiorul lemnului sacru din Monteluco în august 1937 în memoria lui Arnaldo Mussolini [7] .

Cele două inscripții au făcut posibilă studierea latinei arhaice, latinei juridice, latinei umbrice și utilizării progresive a limbii latine în sine; în plus, au fost publicate de mai multe ori ca surse pentru studiul dreptului roman [8] .

Legea pădurilor

Prima regulă avertizează că nimic din ceea ce constituie un lemn sacru (ramuri, ramuri moarte, trunchiuri căzute) nu poate fi luat. Al doilea stabilește că tăierea pădurii este permisă numai cu ocazia ceremoniilor religioase anuale. Alte intervenții în alte perioade cu scopuri diferite sunt interzise și vor fi ispășite cu sacrificarea unui bos lui Jupiter , divinitatea principală căreia lucusul , în acest caz specific, a fost consacrat.

Prin urmare, afirmația este împărțită în trei puncte:

  • ceea ce nu se poate face acolo (sau se poate face doar prin derogare în anumite circumstanțe)
  • sacrificii de pace și amenzi în caz de încălcare
  • organismul responsabil cu supravegherea și colectarea

Această structură se găsește în alte documente similare, în alte legături , atât în ​​domeniile latină, cât și în cea italică; una dintre acestea este lex luci lucerina (CIL IX, 782 = I², 401); spre deosebire de cea a lui Spoleto, aceasta impune o interdicție explicită a profanării odată cu abandonarea cadavrelor și a gunoiului [9] .

Premiul

Din 1986, asociația Amici di Spoleto a făcut din reproducerea Lex Spoletina o recunoaștere a persoanelor fizice sau juridice care au contribuit la apărarea concretă a patrimoniului istoric, cultural și de mediu, la cunoașterea orașului și la dezvoltarea economia sa. Premiul se acordă anual [10] [11] [12] .

Notă

  1. ^ Silvio Panciera, The Spoleto lex luci și legislația privind pădurile sacre în epoca romană , în Monteluco și munții sacri. Lucrările ședinței de studiu. Spoleto, 30 septembrie - 2 octombrie 1993 , Spoleto, Centrul italian de studii asupra Evului Mediu timpuriu , 1993, p. 27.
  2. ^ a b Panciera , p. 44 .
  3. ^ Panciera , p. 28 .
  4. ^ Axa a fost a patra parte a unui sestertius, care a fost a patra parte a unui denar în epoca romană
  5. ^ Magistrat cu funcție religioasă. Pentru alte posibile semnificații ale dicatorului cf. Panciera , p. 43
  6. ^ Panciera , p. 29 .
  7. ^ Liana Di Marco, Spoleto: un oraș de șantier în anii douăzeci. Album de istorie urbană 1922-1943 , Spoleto, Asociația Pro Spoleto , 1999, p. 21.
  8. ^ Panciera , p. 27 .
  9. ^ Panciera , p. 32 .
  10. ^ Lista onorurilor , în Associazione Amici di Spoleto Onlus, pagina oficială . Adus pe 10 iulie 2020 . de - de
  11. ^ Pentru Carla Fendi și Gianfrancesco Marignoli Lex spoletina 2013 , pe www.spoleto7giorni.it/ , 2013.
  12. ^ Lex spoletina, a acordat premiul Carla Fendi , pe http://tuttoggi.info , iulie 2014.

Bibliografie

  • Giovanni Pascucci, Lex sacru al lui Spoleto , în Spoletium , revista de cultură de istoria artei , Spoleto, Academia Spoleto, 1990 n. 34-35, pp. 5-10.
  • Silvio Panciera, The Spoleto lex luci și legislația privind pădurile sacre din epoca romană , în Monteluco și munții sacri. Lucrările ședinței de studiu. Spoleto, 30 septembrie - 2 octombrie 1993 , Spoleto, Centrul italian de studii asupra Evului Mediu timpuriu , 1994, p. 26, ISBN 8879883313 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

  • Mesele antice din Spoleto , pe forestaliditalia.it . Adus la 30 decembrie 2015 (arhivat din original la 10 martie 2016) .
  • Lex Luci Spoletina , pe forestaliditalia.it . Adus la 30 decembrie 2015 (arhivat din original la 21 aprilie 2016) .
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Lex_spoletina&oldid=121908454 ”