Sacrilegiu

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Konstantin Makovsky , bulgară Mucenici ( 1877 ). Atrocitățile comise de Bashibazouks în Biserica Ortodoxă Bulgară .

Sacrilegiu este o profanare sau ultraj contra ceea ce este sacru . Termenul poate fi înțeles cu sensuri mai mult sau mai puțin largă, merge atât de departe încât să includă, în interpretările cele mai extinse, orice încălcare a religioase legi. În general, aceasta înseamnă forme grave de reverență față de oameni sacre, lucruri sau locuri. Când lipsa de respect este exprimat doar verbal, aceasta se numește blasfemie ( hulă ).

Etimologie

În derivă termen din latină sacrilegium, abstrase din sacrilegum „Cel care fură / ia departe (Légère) obiecte sacre“, și inițial se face referire , în special , la furtul de obiecte sacre sau conținutul morminte. Dar deja la momentul Cicero aceasta a presupus o valoare mai mare, care a inclus infracțiuni verbale împotriva religiei și profanarea obiectelor sacre.

In istorie

Concepțiile similare cu cea a sacrilegiu sunt , de asemenea , găsite în cele mai multe religii antice, de multe ori în contextul credințelor legate de tabu - uri . În principiu, acest lucru este legat de conceptul că lucrurile sfinte nu trebuie să fie tratate în același mod ca și ceilalți.

Furtul de obiecte sacre a fost aspru pedepsit în special în cazul în care a existat un puternic castă preoțească , care a considerat toate posesiunile sale sacre. De exemplu, în Egiptul antic sau printre asirieni - babilonienii (deja codul lui Hammurabi prevăzut cu moartea pentru cei care au furat sau au primit „proprietate a lui Dumnezeu (ILIM) sau al Templului / Palat (ekallim)“: § 6) .

Printre cele mai celebre fapte ale antichității legate de sacrilegiu este Scandalul Herms ( 415 BC ), atunci când Alcibiade a fost acuzat de mutilat de Herms care erau pe străzile din Atena .

Odată cu afirmarea creștinismului ca religie oficială a Imperiului Roman , cu împăratul Teodosie I , sacrilegiu a fost sancționată prin lege într - o concepție foarte largă, care a inclus erezii , schisme și orice tip de infracțiuni la împărat , inclusiv evaziunea fiscală .

In timpul Evului Mediu , conceptul de sacrilegiu a revenit treptat de a fi limitate la comiterea fizic acte îndreptate împotriva obiectelor sacre, care constituie baza doctrinei catolice ulterioare în acest sens (dar încă în 897 de „ Sinodul de cadavru “ condamnat Papa Formosus pentru sacrilegiu, substanțial vinovat de „nevrednicie“ la tronul papal).

În post - reformă Anglia , sacrilegiu a rămas o crimă de secole, deși definiția sa a fost foarte variabilă. Cele mai multe dicționare ale XVII și secolele XVIII se referă la sensul original al furtului de obiecte din biserici.

Cele mai multe state moderne au abandonat legile împotriva sacrilegiu, în cadrul respectării libertății de exprimare, cu excepția cazurilor de deteriorare a persoanelor sau bunurilor. In Statele Unite , The Curtea Suprema din Burstyn v. Wilson (1952) a respins un statut împotriva sacrilegiu, susținând că termenul nu a putut fi definită strict într - un mod care a împiedicat o biserică din predominante peste alta, și că statutele de acest fel afectate exercitarea liberă a religiei și libertatea de exprimare.

In ciuda dezincriminarea lor, acte sacrilegii sunt încă de multe ori obiectul de reproș publice, chiar și de către non-membri ai religiei discreditați, în special atunci când astfel de acte sunt percepute ca manifestări de ură față de o anumită sectă sau credință.

doctrina catolică

Tomist Definiția sacrilegiu este profanarea oamenilor religioase, locuri sau lucruri. Violarea o călugăriță consacrată lui Dumnezeu este considerat un sacrilegiu de Sf . Thomas , și așa este primirea Euharistiei de către păcătoși publice. obiecte sacre nu trebuie tratate într-un mod nedemn de nevrednici.

De asemenea, multe manuale de [ fără sursă ] de morală și sacramentale teologia confirmă faptul că „un tratament nedemn al Euharistiei este cea mai grea a sacrilegii“. „Cei care fac comuniune sacrilegiu“, Sfântul Chiril scrie, [ necesită citare ] „ pe care le primesc pe Satana și pe Isus Hristos în inimile lor: Satana, cărora le părăsească puterea, și pe Isus Hristos, să fie oferit lui Satan ca o victimă de sacrificiu“.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 51577 · LCCN (RO) sh85116395 · BNF (FR) cb12038515d (data)