Lucio Camarra

Lucio Camarra ( Chieti , 1596 - Roma , 1656 ) a fost un istoric și jurist italian , numit și Lucio Camarra tânărul Lucio Camarra pentru a-l deosebi de cel vechi ^[1] , care era nepotul său .

Biografie

După ce a obținut titlul de doctor în drept , a fost în slujba familiei Colonna , în ale cărei feude din Abruzzo era funcționar ducal ^[3] .

Giureconsulto ^[4] , a fost, de asemenea, un cunoscător erudit al latinei și grecilor , lexicograf ^[5] și istoric al orașului său natal, al cărui trecut arheologic l-a investigat.

A scris, despre originile orașului și despre istoria Federației Marruccini , o lucrare în trei volume intitulată De Teate Antiquo Marrucinorum în Italia Metropoli , publicată la Roma în 1651 , pe care a planificat-o să urmeze un Teate Sacrum din care nimic rămâne doar indicele și un Teate Hodiernum ^[6] . De asemenea, a scris lucrări cu caracter juridic .

Cu De Teate antiquo, care de la Romanelli ia adus primul loc „între patria istorică“ ^[5] , el a aprofundat problema limitelor istorice dintre Marruccini și Frentani , argumentând că Marruccini nu a ajuns la Marea Superioară ( Marea Adriatică Marea ) și că, prin urmare, Teatina nu era un teritoriu maritim (fără a trece cu vederea țărmurile), ci unul mediteranean; granița urma să fie situată de-a lungul cursului râului Aterno ^[7] . Pentru a compila lucrarea, el a profitat parțial de studiile canonicului Baroncini , rezumate în De metropoli Teate ^[8] , precum și de numeroase alte documente, inclusiv un cod lombard al bisericii San Leucio di Atessa , punctul de plecare pentru critică observații asupra lui Baroncini ^[5] .

Camarra a fost printre primii care au investigat în scrierile lui Strabone ^[9] vechiul toponim al lui Tegeate ^[10] cu care scriitorul respectiv a identificat orașul Chieti, venind apoi, după consultarea lui Luca Olstenio , să fie de acord că trebuie să fi fost o eroare de transcriere de către cărturari și că adevărata rădăcină a fost Teate ^[5] . Mai mult, studiul părea să susțină ipoteza unei descendențe a popoarelor arcadiene din Peloponez , care s-ar fi stabilit acolo și ar fi construit orașul cu numele de Teate. De fapt, Camarra a identificat momentul fondării în 560 de ani și opt luni („ cincisprezece vârste ”) înainte de războiul troian . Prin urmare, Romanelli nu a omis să sublinieze că, după ce a constatat că a existat o eroare a copistului ^[11] , este surprinzător cum dintr-o astfel de eroare Camarra a reușit să elaboreze calcule „ atât de sigure și definite ” ^[5] .

De asemenea, s-a ocupat și de alte toponime, de exemplu cel al Ortonei pe care a contribuit să-l obțină din „ Ortium ”, de asemenea din Strabon numit petra piratarum (recunoscând acei pirați în Liburnieni , presupuși fondatori). Și cu siguranță și al etimologiei numelui Marruccini, care, împreună cu alți cărturari, credea că derivă din numele Marruvio , un oraș antic al Marsica , care la rândul său a venit de la joncțiunea ebraică mara și cin , în sensul amara habitatio ^[12] , sau din latina mare și coenum , în sensul, așa cum este rezumat de Romanelli, de locuri noroioase inundate de mare; teoria a fost infirmată de Romanelli, care a văzut, ca pentru toate etimologiile din zonă, o rădăcină oscană ^[5] . Din lectura lui Tito Livio ^[13] , întâlnită pentru acest studiu, Camarra a dezvoltat observații despre pacea din 449 î.Hr. ^[14] între Roma și populațiile insurgenților ^[15] , considerând-o corectă pentru toate părțile.

Din analiza monumentală, care l-a pus în contact cu Francesco Brunetti , Camarra a tras alte idei pentru reconstrucția istoriei locurilor și a tras diferite concluzii din interpretarea inscripțiilor. De exemplu, în ceea ce privește condiția civică romană după pacea menționată, pentru Marruccini el credea că, deja atribuit cu Frentani tribului Arniense, li se recunoscuse onoarea municipalității ; cu toate acestea, teoria este în contrast cu ceea ce alți scriitori au dedus dintr-un pasaj de Frontinus ^[16] referitor la atribuțiile de ager publicus , în timpul lui Augustus și în conformitate cu lexul relativ Augustea , un pasaj pentru care ar trebui să fie în schimb a presupus că era o colonie și nu o primărie. Interpretarea dată de Camarra, cea a unui statut neîntrerupt al municipiului, coroborată de descoperirea rolurilor judiciare care funcționează pe teritoriu, a atras obiecția a numeroși scriitori, de exemplu părintele Allegranza , deja liniștit de titlul operei lui Frontino însuși, De coloniis ; prezența magistraților în guvernul teritoriilor nu a fost în sine suficientă pentru recunoașterea statutului municipal, deoarece chiar și în colonii existau aceiași magistrați de construcție, ca seviri augustale, ca decurioni și patroni, în guvernul orașelor . Subtil, Romanelli a comentat că dragostea patriei i-a determinat pe puțini scriitori să modifice textele și ideile strămoșilor ^[5] ; și nu a fost singurul ^[17] . Mai mult decât atât, nebănuitul Panvinio a plătit și prețul acestei teorii și, mai presus de toate, de respingerea ei, mustrat en passant de Nicolino (un alt istoric important teatral) pentru că nu a inclus-o pe aceasta printre coloniile din Italia. Alte teorii despre Camarra, precum cea care a făcut ca numele Vestini să coboare din Titea , apoi din nou din Teate , au fost lichidate pe scurt de Romanelli ca fabule putide ^[5] .

Rămân numeroase inscripții, repere, ruine inspectate în teritoriile studiate și raportate cu exactitate de Camarra.

Notă

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii