Retaul lui Conegliano

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Madonna și Pruncul intrat cu îngeri și sfinți
Cima da Conegliano - Madonna și copilul intronat cu îngeri și sfinți.jpg
Autor Cima da Conegliano
Data Aproximativ 1492
Tehnică Ulei pe panou transferat pe pânză
Dimensiuni 235 × 150 cm
Locație Catedrala , Conegliano

Pala di Conegliano ( Madonna Întronată cu Copil între Îngeri și Sfinți ) este o pictură în ulei pe tablă transferată pe pânză (235x150 cm) de pictorul italian Cima da Conegliano , realizată în jurul anului 1492 și păstrată în Catedrala din Conegliano .

Istorie

Concepută ca o altară pentru Catedrala din Conegliano , orașul care a dat naștere artistului și în care reședința pictorului este încă vizibilă, Madonna Întronată a fost comandată de Francesco Codroipo și Giovanni della Pasqualina în anii 1490 , când Cima era activă în Veneția , sub influența lui Giovanni Bellini , al cărui decor artistic este afectat retablul coneglianez.
După mai bine de cinci secole, retaula este încă păstrată în spatele altarului principal al Catedralei din Conegliano și este singura lucrare pe care artistul a mai rămas-o în acest oraș.

Restaurări

În secolul al XX-lea , din cauza condițiilor precare ale lemnului, a fost necesar să fie transferat pe pânză , folosind tehnica cu role termice. În 2009 lucrarea a fost restaurată în laboratorul Renza Clochiatti Garla .

Descriere

Panoul reprezintă Fecioara întronată în centru cu Pruncul Iisus în poală, pe partea stângă sfinții Ioan Botezătorul , Nicolae și Ecaterina de Alexandria , pe partea dreaptă sfinții Apollonia , Francisc de Assisi (sfântul stâlp, de fapt , precursor cu crucea astilă) și Pietro (sfântul stâlp întemeietor, cu cartea Cuvântului deschis), aceștia din urmă susțin întreaga structură arhitecturală. La poalele tronului, două figuri ale copiilor muzicieni dau mișcare scenei principale, adică o conversație sacră , ale cărei figuri sunt absorbite.

Analizând mai atent subiecții individuali, pentru un total de zece, fiecare figură pare să aibă propria autonomie:

  • Madonna , cu privirea ei îngândurată, este înfășurată - conform tradiției - în haine largi de culori roșii și albastre: cu mâna stângă susține Copilul, care este așezat pe piciorul stâng și care mângâie mâna dreaptă, pe care Fecioara ii ofera cu delicatete.

Ea este plasată mai presus de toți sfinții pentru că este Maica Domnului, Regină și ajutătoare. A trăit toate durerile, de la naștere până la chinul fiului ei Iisus, răstignit, așa că nu poate înțelege angoasa oamenilor cărora li se adresează.

  • Sfântul Ioan Botezătorul , înfășurat în pânza sa verde, se arată în gestul rugăciunii.
  • Sfânta Ecaterina din Alexandria , cu coroana pe cap și cu cotul sprijinit pe roată, instrument al martiriului ei, își ridică privirea.
  • Sfântul Nicolae din Bari cu barba albă în spatele celor două fețe Baptistul, cu expresia cel mai puțin absorbită a compoziției; în partea de jos, pe stolonul poliției , poartă portretul patronului principal al orașului San Leonardo .
  • Sant'Apollonia este personajul care îl face pe observator să intre în imagine, cu ochii întorși, pentru a-i întâlni pe cei care sunt pe punctul de a examina scena; în mâna dreaptă clește cu dintele, instrument al martiriului său.
  • Sfântul Francisc care se uită cu crucea în mână, este orientat în tăcere spre centrul scenei.
  • Sfântul Petru cu barba albă absorbită de lectură, cu ochii în jos pe cartea pe care o ține în mâini, cheile care îl disting îl atârnă de încheietura mâinii.
  • În cele din urmă, cei doi copii angelici sunt concentrați în actul sunetului, cu eleganța ipostazelor relative și concentrația celor care lucrează la corzile instrumentului lor.

Compoziția este inserată într-un context arhitectural care privește sobrietatea și clasicismul formelor, cu o cupolă deasupra scenei în care apar evangheliștii Giovanni și Marco , ultimul patron al țării venețiene, ambii reprezentați într-un cerc, un simbol de perfecțiune, în jurul lor este un motiv de struguri și viță de vie (Biserica, via lui Hristos) care decorează pânzele arhivoltei cu lacuni și crini, simboluri ale fecioriei Madonnei.

În spatele tronului, o boltă de butoi cu casete , în spatele căreia se deschide un cer albastru cu nori albi, care învelește totul într-o mare strălucire.

Alte poze

Bibliografie

  • Conegliano. Orașul Giambattista Cima - Capitala enologiei italiene , Anul 1, Nr. 2 al Ilustrației venețiene (revistă monografică), Editori Associati, 2000, pp. 26–33.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Pictura Portal de pictură : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu pictura
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Pala_di_Conegliano&oldid=114956524 ”