Mahāvihāra
| Mahāvihāra | |
|---|---|
| Stat |  Sri Lanka |
| Locație | Anurādhapura |
| Religie | Budismul Theravada |
| Completare | Al III-lea î.Hr. |
Mănăstirea Mahāvihāra ( „Marea mănăstire“ în Pāli limbă), fondată în Anuradhapura , Sri Lanka , în timpul domniei regelui Devānaṃpiya Tissa în III î.Hr. cu ocazia misiunii călugărului Mahinda , în curând a devenit principalul centru al Theravada școală din Sri Lanka și, mai târziu, India, [1] atât de mult încât a câștigat porecla de „cetate a ortodoxiei Theravāda”. [1]
Călugărul Vinītadeva (c. 645-715) într-una din lucrările sale menționează trei școli din Sri Lanka, care sunt Jetavanīa (adică călugării mănăstirii Jetava , care sunt Sāgalika care apar în Mahāvaṃsa ), Abhayagirivāsin (adică călugări ai mănăstirii Abhayagiri , care sunt Dhammarucikas care apar în Mahāvaṃsa ) și Mahāvihāravāsin (călugării mănăstirii Mahāvihāra). [2]
Mai mulți cărturari au organizat numeroasele denumiri care apar în diversele documente epigrafice mai vechi care au supraviețuit în grupuri de școli. În general, aceste liste sunt de acord într-o bună măsură. [3] În același grup de școli sunt enumerați Jetavanīa, Abhayagirivāsin și Mahāvihāravāsin, împreună cu Theravādin. [3]
Pelerinul chinez Xuánzàng face referire în Cronica regatelor occidentale (大唐 西域 記Dà Táng xīyù jì , scrisă între 646 și 648 păstrată în TD 2087) a două grupuri de călugări de pe insula Sri Lanka și numește Hīnayāna - Sthavira Mahāvihāravāsin și Mahāyāna -Sthavira Abhayagirivāsin. [1]
Conflictul dintre comunitatea mănăstirii Mahāvihāra și cea a mănăstirii Abhayagiri Vihāra și alte școli rivale sinhaleze formează tema centrală a vicisitudinilor religioase din istoria antică a insulei. [4]
Discordie cu comunitatea mănăstirii Abhayagiri
La înființarea sa, mănăstirea Abhayagiri a urmat aceeași doctrină și practică ca și comunitatea Mahāvihāra [5], dar relația dintre cele două comunități a crăpat rapid. Fondatorul comunității Abhayagiri , călugărul Kupikkala Mahā Tissa, care a primit mănăstirea ca dar personal de la regele Vaṭṭagāmaṇī Abhaya în secolul I î.Hr., [6] a fost unul dintre călugării care locuiau în mănăstirea Mahāvihāra, dar acuzat de prea lax. aderarea la disciplina monahală a fost expulzată din această mănăstire și mutată definitiv, cu un alai de cinci sute de călugări, la noua mănăstire din Abhayagiri. [7]
Notă
- ^ a b c Kanai Lal Hazra, BBL , p. 166.
- ^ Kanai Lal Hazra, BBL , p. 116.
- ^ a b Kanai Lal Hazra, BBL , p. 117 .
- ^ Kanai Lal Hazra, HTB , pp. 50-51.
- ^ Kanai Lal Hazra, BSL , p. 12 .
- ^ Kanai Lal Hazra, BSL , p. 10 .
- ^ S. Paramavitana, Mahāyānism in Ceylon , p. 228, cit. în Kanai Lal Hazra, BSL , p. 11 .
Bibliografie
- Kanai Lal Hazra, Buddhism and Buddhist Literature in Early Indian Epigraphy (BBL) , New Delhi, Munshiram Manoharlal Publishers Pvt., 2002, p. 204, ISBN 81-215-1037-6 .
- Kanai Lal Hazra, History of Theravāda Buddhism in South-East Asia (HTB) , New Delhi, Munshiram Manoharlal Publishers Pvt., 1981, p. 226, ISBN 81-215-0164-4 , 124.
- Kanai Lal Hazra, Buddhism in Sri Lanka (BSL) , Delhi, Buddhist World Press, 2008, p. 302, ISBN 978-81-906388-2-1 .
Elemente conexe
linkuri externe
- ( EN ) Mahāvihāra , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
