Maran (titlu)
Maran este un cuvânt aramaic care apare de multe ori în Talmud , cu semnificația profesorului nostru (מָרַן, trad. Māran ). Predominant printre evreii creștini sefardici orientali, Maran nu era neobișnuit printre evreii din descendența Ashkenazi Haredi .
La fel ca majoritatea celorlalți termeni onorifici, Maran a fost un prefix la numele propriu de persoană, numit și nume de botez, ritul care în comunitățile evreilor și evreilor creștini a marcat intrarea nou-născutului în comunitate. Uneori a înlocuit numele propriu , în timp ce atunci când l-a introdus a fost și este astăzi asociat cu un „rabin” (tehnic) de prisos, în formule precum „Maran rabin Ovadia Yosef”.
În aceste comunități evreiești era un titlu onorific rezervat celor mai eminenți rabini precum Joseph ben Ephraim Karo , numit cu titlul „Maran Beth Yosef” (sec. XV-XVI); în secolul al XX-lea, liderii carismatici sunt recunoscuți de membrii mișcărilor politice sau spirituale pe care le-au fondat, ca în cazul rabinilor evrei Yosef Shalom Eliashiv Elazar Shach ( Maran HaRav Shach ), Joel Teitelbaum și Ovadia Yosef .
Maran nu se îndepărtează fonetic de moranul plătit lui Iisus în tradiția siriacă, din care este considerată o vulgarizare .
Conform unora ar fi abrevierea lui M orenou ve R abbe n ou, „Domn și învățător”, în timp ce după alții Maran este acronimul lui M eataim R abanim N ismah, grupul celor 200 de rabini care au facultatea de a scrie Halakhah .
În ceea ce privește titlul Martan , forma feminină a lui Moran referitoare la Fecioara Maria, s-a emis ipoteza utilizării a două semnificații în același timp: numele comun al titlului onorific și acronimul, similar cu formula creștină greacă Ichthys .
