Michele Garicoits

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfântul Mihail Garicoits
Michele Garicoits - drawing.jpg
Michele Garicoits

Religios

Naștere 15 aprilie 1797
Moarte 14 mai 1863
Venerat de Biserica Catolica
Beatificare 10 mai 1923 [1]
Canonizare 6 iulie 1947
Altar principal Betharram

Michele ( Michel ) Garicoïts ( Saint-Just-Ibarre , 15 aprilie 1797 - Bétharram , 14 mai 1863 ) a fost un presbiter francez , fondator al congregației Preoților Sfintei Inimi a lui Iisus din Betharram : Papa Pius al XII-lea l-a proclamat un sfânt pe 6 iulie 1947 .

Biografie

Locul nașterii lui Michele Garicoits în Ibarre

Michele Garicoïts sa născut în Ibarre , un mic oraș în Dieceza de Bayonne , de la Arnaldo (1768-1859) și Graziana Etchéberry (1775-1845). [2] O familie săracă, dar fidelă Bisericii, în ciuda persecuțiilor Revoluției Franceze . Tânărul Mihai, cel mai mare dintre șase frați, a fost trimis foarte curând în slujba unui țăran basc din Oneix, pe nume Anghelu. [3] El a putut primi prima împărtășanie doar la vârsta de paisprezece ani, din cauza ideilor janseniste care circulau în acel moment și această întârziere a fost o mare dezamăgire pentru el. [3]

Curând și-a exprimat voința de a deveni preot , dar părinții lui nu au fost de acord imediat; familia era prea săracă pentru a-i permite să studieze în loc să-l trimită să lucreze pe câmp. Bunica lui a încercat să-l ajute și, în curând, și-a găsit un loc de muncă în slujba lui Don Borda, paroh al unui oraș vecin ( Saint-Palais ), [4] astfel încât să se poată întreține studiind la colegiul Saint Léon, mai întâi în parohia Saint-Palais și apoi în palatul episcopal din Bayonne . [4]

Student de filozofie la seminarul minor din Aire ( 1818 - 1819 ), de teologie la seminarul major din Dax (1819-1820), unde s-a întâlnit și s-a împrietenit cu Louis-Édouard Cestac , viitor fondator al Servitoarelor Mariei , [5] a fost chemat la seminarul minor din Larressore ca prefect la sfârșitul anului 1820 , unde și-a terminat studiile teologice, iar la 20 decembrie 1823 a fost hirotonit preot de către Monsenior D'Astros, în catedrala din Bayonne. [6]

Numit imediat vicar al unui paroh paralizat din Cambò, în câteva luni a reînviat parohia și s-a remarcat pentru devotamentul său față de Sfânta Inimă a lui Isus . În 1825 a fost trimis la seminarul major din Betharram pentru a preda mai întâi filosofia și apoi teologia și știința biblică , îndeplinind și funcțiile de trezorier. Vechiul superior, părintele Proserpio Lassalle, murind în 1831 , părintele Garicoïts i-a succedat în direcția seminarului major. Dar noul episcop, monseniorul d'Arbou, a mutat seminarul la Bayonne . Don Garicoïts a rămas însă la Bétharram , unde se află sanctuarul Sfintei Fecioare a Bel Ramo , a cărui origine datează din Evul Mediu . Acolo a început să se gândească la crearea unei „familii religioase”, fidelă Bisericii Catolice și dedicată noii evanghelizări necesare, potrivit lui Don Michele, pentru a repara pagubele făcute de revoluție. Temelia va fi cea a Preoților Sfintei Inimi a lui Iisus din Betharram , pe care a condus-o până la moartea sa.

La 6 iulie 1947 , Pius al XII-lea l-a proclamat sfânt, împreună cu sora Elisabetta Bichier des Ages , care l-a încurajat în alegerea vieții religioase și la întemeierea congregației .

Originea congregației

Colegiul Betharram a fost fondat în 1837 .
Vitraliu care îl înfățișează pe Sfântul Mihail Garicoits din biserica parohială Aramits .

De câțiva ani, părintele Michele Garicoits, profesor la seminarul din Betharram, simțise atracția vieții religioase fără ca aspirația sa să se materializeze. Aflase despre viața religioasă mărturisind „Fiicele Crucii”, într-o mănăstire situată la câțiva kilometri de Betharram. Întâlnirile cu sora Elisabeta, cu alți religioși și cu unii părinți iezuiți l-au convins de bunătatea aspirației sale.

Unii episcopi trecători îl făcuseră să participe la suferința lor în fața spiritului de nesupunere prezent în atâția clerici . Tânărul preot cu suflet apostolic a fost profund supărat de lacrimile acestor păstori și în meditațiile sale a căutat remediu pentru un rău atât de mare.

Marile ordine religioase, pe de altă parte, dispăruseră și nu fuseseră înlocuite. Prin urmare, a decis să întemeieze o adunare de preoți în slujba Bisericii, ca instrumente alese și modele de ascultare și de zel apostolic. Fondatoarea Fiicelor Crucii, consultată, a încurajat cu tărie acest proiect. Monseniorul d'Astros, care era pe cale să părăsească Bayonne și să devină arhiepiscop de Toulouse , l-a încurajat și pe fondator pe această cale.

În 1832 , înainte ca ultimii seminariști să părăsească Betharram, a plecat la Toulouse pentru a face o retragere, sub îndrumarea iezuitului P. Leblanc. A abandonat ideea care i-a venit de a se alătura iezuiților și a decis să-și urmeze prima inspirație. Viața lui va merge de acum înainte identificându-se în mare măsură cu cea a institutului său.

Unii preoți s-au alăturat părintelui Garicoits și au format primul embrion al unei comunități din Bétharram. Eparhia din Bayonne l-a avut ca episcop, din 1838 până în 1878, pe monseniorul Lacroix, administratorul lucrărilor eparhiale, dar, la întrebarea Institutului Betharram, în contrast ireductibil cu opiniile lui Garicoits. Fondatorul a dorit o congregație religioasă aprobată de Sfântul Scaun ; episcopul nu dorea altceva decât un grup de misionari eparhiali.

Conflictul dintre aceste două tendințe a început imediat; a durat încă după moartea lui Garicoïts și nu va înceta până în 1875 , când Institutul a devenit de drept pontifical. Totuși, din 1838 , Monseniorul Lacroix a permis comunității să folosească provizoriu „Rezumatul constituțiilor” și „Regulile comune” ale iezuiților . Dar în 1841 și-a adăugat propriile constituții care s-au opus acestor reguli pe puncte esențiale, în special în ceea ce privește viața religioasă. Congregația a trăit sub acest sistem contradictoriu timp de zece ani. În 1851 , și apoi în 1855 , cu insistență, s-au obținut câteva concesii minore, dar asupra punctelor capitale prelatul a fost ferm. Mihail a avut ascultarea față de episcopul său ca principiu de bază și nu s-ar abate de la cea mai totală supunere, așa că ultimii douăzeci și doi de ani din viața sa au fost plini de dificultăți în timp ce a încercat să împace această ascultare cu inspirația pentru a întemeia noua ordine .

Va muri fără să-și fi realizat idealul. Într-adevăr, în ziua înmormântării sale, episcopul a retras ultimele concesii ale vieții religioase către Comunitate și a încercat să o restituie Constituțiilor din 1841. Dar membrii comunității l-au implorat pe prelat cu aceste cuvinte: „Iubim aceste legături de care ne-a legat Tatăl nostru. Demnează-te, monsenior, să-i părăsești. Vă vom servi cu o mai mare fidelitate și generozitate ».

Au mai trebuit să treacă alți doisprezece ani înainte ca episcopul, convins de unele evenimente că a considerat miraculos, să fi fost de acord să trimită noile Constituții la Roma în conformitate cu idealul fondatorului. Opoziția Monseniorului Lacroix se referea doar la lucrare; deoarece episcopul a ținut virtutea lui Garicoits în cea mai înaltă privință, iar discursul funerar pe care l-a rostit la înmormântarea lui seamănă cu panegiricul unui sfânt.

Extinderea lucrării

La început a fost preocupat în special de formarea și educarea tinerilor, prin urmare a înființat un număr considerabil de școli.

În 1837 a fost deschisă școala primară din Betharram și, în 1847 , s-a adăugat colegiul școlii, în ciuda tulburărilor universității. În 1849 școala primară Orthez , urmată de un internat în 1850 . În același an a preluat conducerea colegiului din Mauléon ; în 1851, al școlii elementare din Asson și, în 1855 , al colegiului din Oloron .

În 1856 s-a făcut prima fundație în America Latină , unde existau comunități de emigranți basci în căutare de muncă, mai întâi în Argentina , apoi în Montevideo , Uruguay , în 1861 .

Un mare imbold pentru dezvoltarea operei betaramite a fost dat de al treilea superior general, pr. Augusto Etchécopar (1875-1897).

Lourdes

Betharram se află la câțiva kilometri de Lourdes , celebrul sanctuar în care ar fi apărut Madonna . Garicoits îl cunoștea pe Soubirous și a fost consultat chiar de episcopul de Tarbes (al cărui eparhie aparține Lourdes) despre sinceritatea vizionarului. În 1858 a purtat o lungă conversație cu Bernadette. Garicoïts a fost imediat convins de veridicitatea aparițiilor și a fost unul dintre primii susținători ai Sanctuarului din Lourdes.

Notă

  1. ^ AAS 15 (1923), pp. 263-269.
  2. ^ Amédée Brunot, Michele Garicoïts , p. 7
  3. ^ a b Amédée Brunot, Michele Garicoïts , p. 13
  4. ^ a b Amédée Brunot, Michele Garicoïts , p. 21
  5. ^ Amédée Brunot, Michele Garicoïts , p. 23
  6. ^ Amédée Brunot, Michele Garicoïts , p. 25

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 44.336.981 · ISNI (EN) 0000 0001 1177 7278 · LCCN (EN) n98023125 · GND (DE) 142 007 765 · BNF (FR) cb121554766 (dată) · BAV (EN) 495/35425 · CERL cnp01229099 · WorldCat Identități ( EN ) lccn-n98023125