Mănăstirea Montefiolo

Această intrare sau secțiune pe tema bisericilor din Lazio nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Mănăstirea Montefiolo
Montefiolo, vedere la mănăstire
Stat	Italia
regiune	Lazio
Locație	Casperia
Religie	catolic
Ordin	Benedictini din Priscila
Sediul suburbian	Sabina-Poggio Mirteto
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 42 ° 19'41.93 "N 12 ° 39'59" E / 42.328313 ° N 12.666388 ° E 42.328313; 12.666388

Montefiolo Mănăstirea este situată în cătunul omonimă în municipiul casperia . Inițial construit pentru Friars capucini și folosite de ei timp de secole, după evenimentele alternante legate de napoleoniene invazia și , ulterior , la stabilirea Regatului Italiei , este acum locuită de o comunitate de limbă spaniolă augustiniene Nuns .

Istorie

Numele de derivă montane din mons Filiorum Ugonis comitis, ca proprietarii din Evul Mediu erau fiii unui număr de Ugone, lord de mai multe fiefuri in Sabina . Un castel a fost construit pe acest deal , care mai târziu a fost distrus în 1328 în timpul evenimentelor turbulente legate de coborari de Ludovico il Bavaro . În 1368 acest castel a fost donat nobilului Giovanni di Sant'Eustachio care, în 1391 , l-a dat comunității Aspra pentru a-l folosi ca pășune, cu obligația de a construi o biserică și o casă pentru doi religioși care se roagă pentru sufletele contelui Ugone și ale succesorilor săi. Acest testament a fost realizat abia în 1558 , când Ostilio Savelli , baronul din Aspra, i-a acordat lui Francesco Massari da Aspra - trezorier al papilor Iulius al III-lea și Marcello II - dreptul de a construi o mănăstire și biserica Sf. Salvator pentru frații Capucini de mai sus. Montefiolo. În 1560 Francesco Massari a murit, lăsând o sumă pentru finalizarea Convent. În 1573 , în Montefiolo calugarii au format deja o comunitate destul de mare. Noviciatul fusese deja stabilit. După cum mănăstirea a fost «... foarte îngustă și lipsită de camere ...», în 1597 acesta sa decis să efectueze lucrări de extindere , care ar putea fi efectuate numai mult mai târziu, datorită donațiilor generoase primite de la diferite părți. Pentru a perturba liniștea senină a Montefiolo vine perioada dominației napoleonian , care a forțat religioase să - l abandoneze. Odată cu prăbușirea stăpânirii napoleoniene, situația revine la normal: religioșii își pot îmbrăca hainele, se pot întoarce la mănăstiri și își pot relua funcțiile. Acest lucru se întâmplă și în Montefiolo. Dar , după câteva decenii de liniște a fost încă o dată deranjat de stabilit Regatul Italiei și cu aplicare până la 31 decembrie anul 1861 , mănăstirea a devenit proprietatea Municipiului Aspra (numele vechi al casperia). În noiembrie 1882 mons. Fontana, rector al Seminarului Lombard , se duce să viziteze locul și cumpără - l pentru a face o reședință de vacanță pentru seminariști. La începutul secolului al XX - lea, mănăstirea a suferit de expansiune considerabilă, dar de-a lungul anilor seminariștii Lombard nu vor mai merge la Montefiolo, dar numai câteva zile de Paște . Apoi o abandonează cu siguranță și mănăstirea este lăsată la o deteriorare treptată. Redus la o stare mizerabilă de abandon și ruină, a fost achiziționat în 1935 de către secretarul Institutului Pontifical de Arheologie Creștină, mons. Giulio Belvederi . Municipalitatea le aprovizionarea cu apă potabilă în mod direct și este încredințată Surorilor Săracilor Sfanta Ecaterina din Siena , apoi la regulat benedictină Oblații Priscillei (congregației fondat de Msgr.Belvederi însuși în 1936 ) și, începând din 2019 , într - o comunitate din augustinian Nuns. spaniolă.

Descriere

Fațada bisericii mănăstirii

Dealul Montefiolo se ridică la aproximativ 400 de metri deasupra nivelului mării. Tu ajungi la mănăstire de-a lungul unui drum cu curbe în ac de păr de aproximativ doi kilometri, intră într - o pădure deasă de stejari de luncă, o rămășiță a acestei păduri , în trecut , a considerat sacru și dedicat zeiței Vacuna . Intrarea în biserica Sfântului Salvator se poate face și separat de complexul mănăstirii alăturat. Fațada bisericii este de fapt precedată de un bulevard abrupt acoperit de vegetație rară și flancat de chiparoși, accesibil și din afara mănăstirii. După această urcare abruptă ne aflăm la poalele unei scări duble simetrice care ne permite să ajungem la portalul de intrare al bisericii, situat la un nivel superior. Proiectarea fațadei este foarte simplă, de tip fronton, unde singurele deschideri sunt plasate de-a lungul axei verticale centrale. De jos în sus vedem: portalul de intrare, o fereastră dreptunghiulară și o deschidere eliptică. Portalul este încadrat de o expoziție de marmură ușoară și este surmontat de un timpan triunghiular, tot în marmură. În centrul acestui timpan se află o mică ediculă, cu o placă de marmură în interior, surmontată de un alt fronton semicircular mic cu un arc coborât. Deasupra portalului de intrare, aliniat cu acesta, se deschide o fereastră dreptunghiulară simplă și în partea superioară a fațadei, în porțiunea triunghiulară a peretelui identificată de acoperișul înclinat, este deschisă o fereastră eliptică. Pe laturile fațadei vedem două volume simetrice mai jos și așezate deasupra bisericii, aparținând clădirilor mănăstirii. Pe volumul din dreapta sunt două uși, una pe fiecare parte liberă de celelalte clădiri. Pe cea din stânga, pe o parte, cea orientată spre biserică, există o ușă, în timp ce pe cealaltă cota liberă se deschide o fereastră. Interiorul bisericii, cu o singura nava, acoperit cu o bolta semicilindrica punctat de arcade mari, a fost de frații fresce Torresani, Veronese artiști activi în regiune Sabine în secolul al XVI - lea. Probabil că această familie de artiști a murit și pe pereții refectorului. Din păcate, mai rămân puțin din aceste lucrări, doar câteva fragmente. În biserică, cu toate acestea, puteți admira două picturi datand din perioada de Friars capucini . Unul descrie Sf . Mihail Arhanghelul care bate în jos doi demoni cu sulița, de asemenea , Sf . Christina, Sf . Maria, Sf . Clare și Sf . Francisc de Assisi poate fi văzut cu Sf . Bernardino din Siena , Sf . Anton de Padova și St. Charles Borromeo pe fiecare parte . Este o lucrare care amintește atmosfera franciscană, recurentă în multe mănăstiri legate de istoria Sfântului din Assisi. Cealalta panza reproduce patru sfinti capucini: Sf . Iosif din Leonessa , Sf . Fedele de Sigmaringa , Sf . Felix de Cantalice și St. Lawrence din Brindisi . Cea mai importantă figură este însă plasată în centru și o înfățișează pe Madona pe un nor înconjurat de Îngeri. Această lucrare, executată în 1619 de pictorul Girolamo Batacchioli , este plasat pe peretele posterior al altarului. De asemenea , în peretele din spatele mesei altarului există două ferestre înguste și înalte, care se încheie cu un arc de cerc și închis de policrome vitralii care prezintă Sf . Benedict de Norcia , în cel din stânga, și sora lui Sf . Scolastica în alte. Pe peretele din dreapta o placa de la 1560 este plasată în memoria fondatorului Francesco Massari. În interiorul complexului mănăstirii, mănăstirea din secolul al XVI-lea este interesantă.

Bibliografie

• Alberto Cimini, Aspra (casperia) și capucinilor în Montefiolo, 2009
• Elio Augusto Di Carlo , Cetățile Sabina: de la căderea Imperiului Roman la unificarea Italiei; amintiri istorice, viață socială, economică și administrativă preluate din arhivele locale și în special din arhiva castelului Cantalupo din Sabina, 1998.
• Elio Augusto Di Carlo, Castelul Cantalupo in Sabina 1989.
• Ferdinand Gregorovius , prin Umbria și Sabina în passeggiate per l'Italia, 1861.

Portalul catolicismului

Portalul Lazio