Muqaddima
Ibn Khaldoun lui Muqaddima ( araba : المقدمة), sau al-Muqaddima (Introducere în istoria universală), este o carte scrisă în 1377 de istoricul de Ifriqiya Ibn Khaldun, considerat un text fundamental pentru islamice cultură, așa cum se ocupă cu al concepției islamice de istorie universală, cu o abordare sociologică .
Originalitatea operei
Este amintită ca o carte atentă la dinamica demografică și economică . [1] [2] [3] [4] [5][6] [7] [8] [9] .
Lucrarea tratează teologia , științele naturii , biologia și chimia, iar Ibn Khaldun a scris-o ca o prefață a operei sale extinse de istorie universală, Kitāb al-ʿibar (Cartea exemplelor), în arabă : كتاب العبر ), dar deja în pe parcursul propriei sale vieți, Muqaddima a fost considerată o operă în sine.
Potrivit lui G. Marçais, Muqaddima este „una dintre cele mai substanțiale și interesante lucrări care au fost produse vreodată de geniul uman”. [10] .
Rezumatul lucrării
Rezumatul capitolelor din Muqaddima este structurat după cum urmează:
Introducere
- Istoria ca știință , definiția obiectului ei
- Expunerea principiilor inteligibilității istorice
- Metodologia istoriografiei critice
- Prima secțiune: a civilizației în general.
- Știința civilizației ( ʿumrān ), teoria sociabilității naturale
- Determinarea mediului și a impactului său cultural , a geografiei fizice și a geografiei umane
- Considerații psiho-sociologice și etnologice : profeție , arte divinatorii
- A doua secțiune: a civilizației dintre nomazi și popoare semi-sălbatice și câte dintre ele sunt organizate în triburi .
- Elemente ale unei etnologii generale
- Studiul celor două tipuri de grupări umane: de la beduinism la urbanizare, expunerea psihologiei comparate, mișcarea dialectică a unei culturi
- Geopolitică : concept de ʿaṣabiyya (coeziune și solidaritate), fundamentele unei dinamici socio-politice
- Secțiunea a treia: Despre dinastii, monarhie, califat și ordinea demnităților din Sultanat.
- Stabilirea și exercitarea puterii ( mulk ) și a autorității spirituale ( khilāfa )
- Dinamica dinastiilor, teoria instituțiilor
- A patra secțiune: despre sate, orașe și alte locuri în care se găsesc populații sedentare.
- Fenomen urban
- Organizarea orasului politic
- Economia urbană
- Tipologia cetățeanului
Notă
- ^ SW Akhtar (1997). „Conceptul islamic al cunoașterii”, Al-Tawhid: A Quarterly Journal of Islamic Thought & Culture 12 (3).
- ^ Akbar Ahmed (2002). „Înțelegerea civilizațiilor și dilemele Islamului și Occidentului de Ibn Khaldun astăzi”, Jurnalul Orientului Mijlociu 56 (1), p. 25.
- ^ H. Mowlana (2001). „Informații în lumea arabă”, Jurnalul de Cooperare Sud 1 .
- ^ Salahuddin Ahmed (1999). Un dicționar de nume musulmane . C. Hurst & Co. Publishers. ISBN 1-85065-356-9 .
- ^ Mohamad Abdalla (vara anului 2007. "Ibn Khaldun despre soarta științei islamice după secolul al XI-lea", Islam & Science 5 (1), p. 61-70.
- ^ Jean David C. Boulakia (1971), „Ibn Khaldun: A XIV-Century Economist”, Jurnalul de economie politică 79 (5): 1105-1118.
- ^ LK Jha, KN Jha (1998). „Chanakya: economistul pionier al lumii”, International Journal of Social Economics 25 (2-4), p. 267-282.
- ^ Waldauer, C., Zahka, WJ și Pal, S. 1996. Arthashastra a lui Kautilya: Un precursor neglijat al economiei clasice Filed 19 februarie 2012 în Internet Archive .. Indian Economic Review, Vol. XXXI, No. 1, pp. 101-108.
- ^ Tisdell, C. 2003. O perspectivă occidentală a lui Arthasastra a lui Kautilya: oferă o bază pentru știința economică? Document de lucru nr . 18, Teorie economică, aplicații și probleme . Brisbane: Școala de Economie, Universitatea din Queensland.
- ^ Prolegomenes_d_Ibn_Khaldoum ( PDF ), pe socialgerie.net .
linkuri externe
- Les Prolégomènes în Les Classiques des sciences sociales
| Controlul autorității | VIAF (EN) 74145663019005070722 · LCCN (EN) n85114316 · GND (DE) 4819437-2 · BNF (FR) cb122039798 (data) |
|---|
