Nyarlathotep
Nyarlathotep ( Haosul târâtor ) este o entitate imaginară aparținând ciclului Cthulhu . Născut din imaginația scriitorului Howard Phillips Lovecraft , Nyarlathotep este unul dintre Zeii Outer și apare în lucrările lui Lovecraft însuși și ale lui August Derleth , printre altele.
Nyarlathotep în mituri
«Și mai presus de toate, în acest cimitir respingător al universului, există o sulă surdă și nebună de tobe, o plângere subțire și monotonă de flauturi blasfemice care provin din încăperi de neconceput, fără lumină, dincolo de Timp; detestabila cacofonie la ritmul căreia gigantul, posomorâtul ultimii zei dansează încet, stângaci și absurd. Urâciunile orbe, mute, prostești al căror suflet este Nyarlathotep. " |
| ( HP Lovecraft, Nyarlathotep ) |
Nyarlathotep este foarte diferit de ceilalți zei . Cele mai multe dintre ele sunt, în cel mai bun caz, indiferente față de viața organică a universului nostru. Nyarlathotep, pe de altă parte, este activ și vizitează frecvent Pământul (și, probabil, celelalte miliarde de planete unde există viață) sub masca unui bărbat înalt și slab. Majoritatea zeilor din acest panteon au adepți loiali care îi slujesc, în timp ce Nyarlathotep pare să slujească și să aibă grijă de celelalte zeități . De asemenea, mulți zei vorbesc limbi străine ciudate, în timp ce Nyarlathotep poate vorbi orice limbă. În cele din urmă, majoritatea par a fi la fel de puternici pe cât de lipsiți de scop, în timp ce Nyarlathotep funcționează conform unui plan bine gândit și de mare anvergură, care este de a conduce întreaga umanitate la nebunie .
Nyarlathotep acționează conform voinței Zeilor Exteriori și este mesagerul lor, inima și sufletul lor; el este, de asemenea, un servitor al lui Azathoth , ale cărui dorințe le acordă imediat. Spre deosebire de ceilalți zei, este mai important și mai plăcut lui Nyarlathotep să provoace nebunie, moarte și distrugere decât orice altceva.
Conform Necronomicon , Nyarlathotep va juca un rol important la sfârșitul timpului. Este scris că îi va permite lui Nyogtha să curețe Pământul în așteptarea revenirii Marilor Vechi , deși nu explică cum va reuși Nyarlathotep în acest sens. Nici măcar nu se menționează când se va întâmpla acest lucru, deși probabil va fi după căderea Zothique , aproximativ 5.000 de ani în viitor. Se pare că pe vremea Egiptului antic un avatar al lui Nyarlathotep sau un preot cu care a făcut un pact întunecat devenise faraon cu numele Nephren-Ka , cunoscut și sub numele de faraonul negru. O altă formă a zeului din timpul imperiului egiptean a fost „Bestia”, un fel de sfinx care semăna distrugerea și moartea. Această formă a fost venerată și de „ Frăția fiarei ”.
Nyarlathotep în Lovecraft
Inspirație
Într-o scrisoare din 1921 adresată lui Reinhardt Kleiner, Lovecraft povestește despre unul dintre coșmarurile sale descriindu-l ca „cel mai realist și oribil pe care l-am avut de la vârsta de zece ani”; acel vis teribil a servit ca bază pentru scrierea poveștii intitulată Nyarlathotep .
În coșmar, Lovecraft primește o scrisoare de la prietenul său Samuel Loveman, care îi sugerează să meargă la spectacolul itinerant al vrăjitorului Nyarlathotep, dacă se întâmplă să fie lângă Providence. Spectacolele vrăjitorului Nyarlathotep constau în experimente extraordinare cu echipamente electrice și, de îndată ce Lovecraft a terminat de citit scrisoarea, își amintește că vrăjitorul a ajuns recent în oraș și nu poate rezista tentației de a merge la unul dintre spectacolele sale. Will Murray sugerează că această imagine de vis a lui Nyarlathotep ar fi putut fi inspirată de inventatorul Nikola Tesla , care a experimentat frecvent echipamente electrice în timpul prelegerilor sale [2] .
Robert M. Price crede că numele „Nyarlathotep” ar putea deriva din operele lordului Dunsany , un autor foarte iubit de Lovecraft: potrivit Price derivă de la Alhireth-Hotep, un fals profet din Zeii din Pegana și Mynarthitep, un zeitate rea prezentată în Durerea căutării .
În lucrări
Nyarlathotep apare prima dată în nuvela cu același nume a lui Lovecraft, scrisă în 1920 . În această poveste, zeul este descris ca „un om înalt, cu pielea închisă la culoare”, care amintește de un faraon al Egiptului antic. Sub aceste înfățișări, Nyarlathotep rătăcește pe Pământ pentru a aduna legiuni de adepți pe care îi atrage și îi fascinează, arătându-le instrumente minunate cu un aspect magic . Adepții săi ajung să piardă încet contactul cu lumea din jurul lor și, după cum arată naratorul poveștii, încep să perceapă prăbușirea iminentă a realității pe care o cunosc. Povestea se încheie cu naratorul transformat acum într-un servitor al puternicului Nyarlathotep.
Mai târziu, Nyarlathotep apare ca personaj principal în romanul Căutarea viselor pentru Kadath necunoscut (1926/27), în care se manifestă din nou în masca faraonului egiptean. În Casa vrăjitoarelor (1933), Nyarlathotep se manifestă în fața lui Walter Gilman și a vrăjitoarei Keziah Mason sub forma unui bărbat cu pielea neagră, un fel de avatar al diavolului.
În cele din urmă, în Locuitorul întunericului (1936), monstrul cu tentacule și aripi de liliac care locuiește în turnul bisericii aparținând sectei „ Înțelepciunea stelară ” este identificat ca o manifestare a lui Nyarlathotep.
Nyarlathotep apare deci în patru povești Lovecraft, precum și într-un sonet scris de același autor în 1929/30. Dumnezeul exterior este cel care apare de mai multe ori în operele scriitorului Providenței; mai mult, numele său este menționat frecvent în alte povești în care el nu este personajul principal. De exemplu, în One Whisperer in the Darkness , numele lui Nyarlathotep este frecvent menționat în ritualuri în cinstea sa organizate de ciupercile lui Yuggoth .
În scrisori
Lovecraft a susținut în glumă că este un descendent îndepărtat al lui Nyarlathotep, desenând un arbore genealogic imaginar pentru el și Clark Ashton Smith într-o scrisoare adresată lui James F. Morton din 27 aprilie 1933.
Reprezentări ulterioare către Lovecraft
Cealaltă formă prin care Nyarlathotep este cunoscut publicului larg - un uriaș cu gheare, cu un tentacol roșu în loc de față - nu este direct opera fanteziei Lovecraftiene. Această descriere a lui Dumnezeu se găsește în nuvela „Locuitorii în întuneric” de August Derleth (1944) și, prin jocul de rol Apelul lui Cthulhu a devenit faimos iconografic [3] . Rețineți că descrierea ființelor cu „o față care era un con gol, care se termină într-un tentacul roșu-sânge” se află într-o scrisoare din 1927 către Donald Wandrei , din care destinatarul a desenat povestea The Thing in the Moonlight (1941) [4] ] .
Ciclul Nyarlathotep
În 1996 , editura Chaosium a publicat Ciclul lui Nyarlathotep , o antologie referitoare la miturile lui Cthulhu axată pe o parte din acele lucrări în care este menționat zeul Nyarlathotep. Editat de un cercetător Lovecraft, Robert M. Price , textul include o introducere a lui Price, care prezintă o scurtă prezentare a lui Nyarlathotep. Alte conținuturi ale antologiei sunt:
- „Alhireth-Hotep Profetul” de Lord Dunsany
- „Durerea căutării” de Lord Dunsany
- „Nyarlathotep” de HP Lovecraft
- „ A doua venire ” (poem) de William Butler Yeats
- „Tăcerea cade pe zidurile Mecca” (poem) de Robert E. Howard
- „Nyarlathotep” (poem) de HP Lovecraft
- „ Casa vrăjitoarelor ” de HP Lovecraft
- „ Locuitorul întunericului ” de HP Lovecraft
- „Locuitorul din întuneric” de August Derleth
- „Titanul din criptă” de JG Warner
- „Ventilatorul faraonului negru” de Robert Bloch
- „Blestemul faraonului negru” de Lin Carter
- „Blestemul Nephren-Ka” de John Cockroft
- „Templul Nephren-Ka” de Philip J. Rahman și Glenn A. Rahman
- „Papirusul Nephren-Ka” de Robert C. Culp
- „Botul în alcovă” de Gary Myers
- „Sfinxul contemplativ” (poem) de Richard Tierney
- „Ech-Pi-El's Ægypt” (poem) de Ann K. Schwader
Alte apariții
Creatorul Gta V Dan Houser a dezvăluit recent că Trevor Philliphs , personajul pe care l-a inventat, este ultima încarnare a lui Nyarlhatotep.
Nyarlathotep apare de nenumărate ori în jocurile video RPG din seria Shin Megami Tensei și derivatele sale din seria Persona . În primele două capitole ale acestuia din urmă el joacă rolul principalului antagonist care dorește distrugerea întregii umanități. În primul capitol al celui de-al doilea episod, Păcatul nevinovat , el se prezintă jucătorilor cu trăsăturile tatălui unuia dintre protagoniști și cauzează prin legendele urbane, învierea lui Hitler și moartea lui Maya Amano, care provoacă sfârșitul lumii. Philemon propune apoi ca personajele principale rămase să sacrifice memoria fostei lor prietenii în schimbul inversării timpului și să prevină dezastrul. Dar Tatsuya Suou, protagonistul, refuză să facă acest lucru și acest lucru dă naștere la evenimentele din capitolul al doilea din Persona 2 , pedeapsa eternă , unde Nyalathotep este învins definitiv. De asemenea, sub masca unei fete drăguțe, ea este protagonista recentului anime Haiyore! Nyaruko-san , difuzat din aprilie 2012 la diverse emisiuni japoneze. Ea apare și în masca unei fete, pentru a fi reprezentată ulterior ca în poveștile lui Lovecraft, în jocul de cărți de colecție Force Of Will.
Notă
- ^ https://vsqs.deviantart.com/
- ^ Will Murray, „În spatele măștii lui Nyarlathotep”, Lovecraft Studies No. 25 (toamna 1991); citat de Robert M. Price în Ciclul Nyarlathotep , p. 9.
- ^ De la a ne oferi un tentaculat Nyarlathotep la spori importanți care ar ajuta la creșterea RPG-ului Call of Cthulhu, să-l auzim pentru craptasticul „Locuitor în întuneric” al lui Derleth.
- ^ http://www.hplovecraft.com/writings/texts/fiction/tm.asp În acest link puteți citi și povestea lui Wandrei. Traducerea italiană a scrisorii este în Tutto Lovecraft vol. 1, (Fanucci), p. 154-155, cu titlul O întâlnire pe mlaștină
