Despre poezia naivă și sentimentală
| Despre poezia naivă și sentimentală | |
|---|---|
| Titlul original | Über naive und sentimentalische Dichtung |
| Alte titluri | De poezie naivă și sentimentală |
 | |
| Autor | Friedrich Schiller |
| Prima ed. original | 1795 |
| Tip | înţelept |
| Subgen | estetică |
| Limba originală | limba germana |
Despre poezia naivă și sentimentală ( Über naive und sentimentalische Dichtung ) este un tratat din 1795 de Friedrich Schiller , în care descrie diferite tipuri de poezie și rolurile lor respective în lumea reală, introducând o distincție între două moduri de poezie: „naivă” și „sentimental” ”. Conceptul de „naiv” fusese deja definit de Moses Mendelssohn ( 1729 - 1786 ) referindu-l la un mod aparent superficial și superficial de exprimare care, în realitate, ascunde un puternic sentiment moral. [1]
Scrierea este plasată într-o istorie a filosofiei (natură-cultură-ideală) și critică a culturii. Prezentul, etapa culturii, este prezentat ca critic și de invidiat. La fel ca și Scrisorile estetice , aceste reflecții ridică întrebarea dacă există un potențial în artă pentru a depăși pierderea completitudinii și a contrastului cu natura care exista pe vremea lui Schiller .
Starea ridicată este denumită de Schiller drept „Ideal”. Exemplele în care acest lucru este creat sunt „Natura” sub forma unei poezii naive și „Cultura” sub forma unei poezii sentimentale .
Același concept de naivitate în Kant și-a asumat semnificația unui sentiment la jumătatea distanței dintre construcția artificială și spontaneitatea naturală. [2] Într-un sens similar, Herder ( 1744 - 1803 ) a văzut o opoziție între o producție poetică a naturii și o poezie pur artistică [3] .
Și la Schiller, poezia naivă se caracterizează printr-o spontaneitate naturală care se manifestă la poetul care trăiește într-o relație armonioasă cu natura, în timp ce poezia sentimentală aparține poetului care în mod deliberat și reflexiv încearcă, în zadar, să ajungă la natură ca valoare care va scăpa iremediabil.
Schiller extinde apoi conceptele naive și sentimentale atribuind o valoare primului obiectiv și al doilea subiectiv : poezia naturală naivă se caracterizează de fapt prin plasticitatea formală, în timp ce sentimentalul poate fi asociat cu o formă muzicală.
Aceeași distincție, potrivit lui Schiller, a funcționat în istoria culturală: poeții antici erau „naivi” pentru că nu știau că contrastul dintre spirit și materie, trăia dramatic cu apariția doctrinei creștine.
Ideea unei antichități ca epocă a ingeniozității se regăsește la Jean Jacques Rousseau cu teorizarea stării benefice a naturii și la Johann Joachim Winckelmann [4] care a găsit-o mai presus de toate în arta greacă.
Cu toate acestea, Schiller introduce distincții care nu au fost înțelese: în epoca antică, el susține, nu toți poeții erau naivi, unii precum Euripide , Tibullus și Virgil au produs poezie sentimentală și astfel, printre poeții moderni, unii ca Shakespeare și Goethe sunt naivi , deși în un mod foarte particular, așa cum se remarcă în lucrarea Durerile tânărului Werther, unde autorul tratează într-un mod naiv o temă sentimentală.
Poeții moderni, spune Schiller, vor trebui să readucă poezia la naturalețe spontană prin sentiment, realizând o sinteză armonioasă în „ idila sentimentală”.
Traduceri
- Friedrich Schiller , Despre poezia naivă și sentimentală , traducere în italiană a textului și prefaței de Cristina Baseggio , Torino, TEA (editor), 1993.
Notă
- ^ M. Mendelssohn, Despre sublimul și naivul în științele frumoase (1758)
- ^ Immanuel Kant , Critica judecății , par. 54
- ^ JG Herder, Eseu despre originea limbajului
- ^ Johann Joachim Winckelmann , History of the art of antity ( Geschichte der Kunst des Altertums , 1763; tradus în italiană pentru prima dată cu titlul de History of the Arts of Drawing by the Ancient , 1779)
Bibliografie
- Mario Pazzaglia, Literatura italiană: texte și critici cu trăsături de istorie literară , volumul 3, ed. Zanichelli, 1992
- Elio Franzini, Maddalena Mazzocut-Mis, O scurtă istorie a esteticii , Pearson Paravia Bruno Mondadori, 2003
