Polieuto
| San Polieuto | |
|---|---|
 | |
| Venerat de | Biserica Catolică , Biserica Siriacă |
| Recurență | 7 ianuarie |
Polieuto este un] martir creștin al secolului al III-lea . Conform tradiției hagiografice, el era soldat roman și a fost decapitat în Melitene . Cultul său ca sfânt era deja viu în secolul al V-lea la Constantinopol , unde i s-a închinat o bazilică construită de Anicia Giuliana .
O trec
Știrile despre viața sa sunt preluate dintr-o pasio greacă publicată în 1882 de Benjamin Aubé . [1] Textul pare să se bazeze pe o omilie pronunțată cu ocazia sărbătorii sale, dar ar putea încorpora o narațiune mai veche a martiriului atribuit lui Nearchus, coleg soldat al lui Polieuto și martor al morții sale. [2]
Potrivit poveștii, Polieuto era ofițer în armata romană, staționat în Melitene în Armenia , iar Nearchus era un coleg de soldat și prieten al său. Nearchus era deja creștin, în timp ce Polieuto era păgân. [2]
După publicarea unui edict al împăratului care obliga militarii să se închine idolilor în mod public, Polieutus l-a văzut într-un vis pe Iisus transformându-și armata romană chlamys într-o armată cerească chlamys și a decis să se convertească la creștinism: a mers să citească edictul și, după citind-o, scuipând pe document, rupându-l și răsturnând idolii pe care trebuia să îi venereze. [3]
Polieuto a fost arestat și supus la diferite torturi și, în ciuda intervenției soției sale Paolina și a socrului său, proconsul Felice, nu a renunțat la creștinism. A fost decapitat pe 10 ianuarie. [3]
Cultul
Se pare că biserica Melitene a fost numită după San Polieuto în care Euthymius cel Mare a fost sfințit lui Dumnezeu înainte de nașterea sa ( 377 ). Anicia Giuliana , nepotul împăratului Valentinian al III-lea , în secolul al V-lea a terminat construcția la Constantinopol a unei biserici cu hramul sfântului în care, pe 9 ianuarie , a fost sărbătorită Sinaxisul . Grigorie de Tours și, în secolul al XIII-lea , arhiepiscopul Antonio de Novgorod vorbesc încă despre biserica San Polieuto din Constantinopol. [4]
Conform tradiției constantinopolitane, Sfântul Polieuto a pedepsit sperjururile și din această credință derivă folosirea regilor merovingieni pentru a-și invoca numele în tratate (împreună cu cel al Sfinților Hilary și Martin ) ca judecător și răzbunător împotriva celor care încălcaseră acordurile. [4]
Polieuto este protagonistul unei tragedii ( Polyeucte martyr. Tragédie chrétienne ) de Pierre Corneille din 1643 . [4]
În martirologia siriacă, mențiunea sa se găsește la 7 ianuarie , în timp ce în martirologia ieronimă se găsește atât la 7 ianuarie, cât și la 13 și 14 februarie ; în Sianassari bizantin, în calendarul palestino-georgian și în cel iacobit este comemorat pe 9 ianuarie . [3]
În martirologia lui Floro mențiunea Sfântului Polieuto este pe 14 februarie și comemorarea este anticipată până pe 13 februarie în martirologii lui Adonis și Usuardo . [3]
Elogiul său poate fi citit în martirologia romană reformată promulgată de Papa Ioan Paul al II-lea la 7 ianuarie . [5]
Notă
Bibliografie
- Martirologia romană. Reformat în conformitate cu decretele Consiliului II Ecumenic al Vaticanului și promulgate de Papa Ioan Paul al II-lea , LEV, Vatican 2004.
- Filippo Caraffa și Giuseppe Morelli (cur.), Bibliotheca Sanctorum (BSS), 12 vol., Institutul Ioan XXIII al Pontifical Lateran University, Roma 1961-1969.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Polieucto di Melitene
| Controlul autorității | VIAF (EN) 75.430.391 · ISNI (EN) 0000 0000 2986 9843 · LCCN (EN) n88629877 · GND (DE) 1139472798 · BAV (EN) 495/115050 · WorldCat Identities (EN) VIAF-10150516491203440941 |
|---|
