Pravico
Pravico este unul dintre limbajele artificiale folosite în cartea de ficțiune „ Dispoziții / Cei de Anarres” (Dispoziția), de Ursula K. Le Guin . Pravico este un limbaj artificial auxiliar : în carte, ni se spune că glototeta lui este o persoană numită Farigv. Se vorbește pe planeta Anarres , unde adepții filosofului Laia Asieo Odo au ales să plece în exil pentru a atinge scopul creării unei societăți anarhiste funcționale. Anarres este luna semi-deșertică a planetei-mamă a lui Odo, Urras .
Din câte știm, singura limbă larg vorbită pe Anarres este Pravico, deși puțini oameni care au contact cu Urras (în principal comercianți și oameni de știință oficiali) vorbesc și iotic , limba națiunii conducătoare a Urras, A-Io.
Premisa filozofică anarhistă produce un fenomen lingvistic interesant, menționat în unele pasaje de autor. De exemplu, din cauza inexistenței proprietății private, adjectivele posesive (precum „al meu”, „al tău”, „al lui”) sunt de obicei evitate și înlocuite cu articolul definit mai general („cel”).
Egalitatea de sex derivă automat din principiile lui Odo și, prin urmare, nu există un termen în Pravico care să indice ce face un bărbat unei femei (și invers) în timpul unei relații sexuale consensuale: există un singur verb intransitiv („a face dragoste ") care trebuie să aibă un subiect plural. Pentru un act sexual văzut ca o impunere sau ca un semn de dominație, singura alternativă este utilizarea unui verb tranzitiv care înseamnă „viol”.
În societatea odoniană, autoritatea asociată cu părinții este de mică importanță și descendența devine nesemnificativă. Pe baza acestui fapt, cuvintele pentru „mamă” și „tată” organice nu se disting clar de cele care se referă la cine crește un copil (mame, Tadde), care nu numai că înseamnă „mamă” sau „tată”, dar acoperă întregul set de părinți, rude și alte persoane direct implicate în contactul fizic și emoțional cu copiii. Cuvântul ammar înseamnă „frate” nu în sens genetic, ci ca expresie generală a fraternității.
Deși nu este specificat explicit în text, lui Pravico îi lipsesc pronumele care arată diferite grade de bunătate sau deferență, precum și titluri și alți termeni care nu se referă la funcția actuală a persoanei.
Pravico nu este un limbaj bun pentru înjurături; sexul nu este considerat obscen și zeii nici măcar nu sunt menționați. Autorul relatează că „ticălosul” este o insultă în Iotic, dar este raportat ca un cuvânt străin care nu este tradus în Pravico, deoarece în Anarres, unde căsătoria nu există, nu are sens. Shevek , personajul principal al cărții reflectă asupra semnificației instituțiilor „căsătoriei” și „prostituției” care apar între ghilimele în text pentru că gândește în Iotic și nu în Pravico.
Se pare că Pravico nu are un cuvânt pentru „pădure”, probabil pentru că nu există păduri reale pe Anarres, fiind în cea mai mare parte aride cu cel mult mici plante și arbuști împrăștiați. În mod similar, nu există cuvinte pentru multe animale obișnuite pe Urras, cum ar fi caii, pentru instituții precum închisorile, pentru jocuri de noroc (deoarece nu există bani sau proprietăți care pot fi pariate) sau pentru termeni religioși precum „iad”.
Descriere lingvistică
Nu există prea multe informații lingvistice despre Pravico în carte. Nu spune nimic despre sintaxa , morfologia sau fonologia sa . Majoritatea cuvintelor din Pravico conținute în carte sunt nume proprii (generate aleatoriu de un computer) și sunt cuvinte bisilabe formate din cinci sau șase foneme (de forma CVCVC, unde C = consoană, V = vocală), dacă luăm în considerare grupurile sh , gv și kv ca consoane unice, așa cum este probabil. Gv apare de nenumărate ori la sfârșitul cuvintelor (Kadagv, Farigv) și la început (Gvarab) și kv apare cel puțin o dată la începutul cuvântului (Kvetur) și o dată la mijloc (Takver), aceasta sugerează utilizarea sa ca consoane labiovelari. Dincolo de aceasta, grupurile de consoane par rare; există o persoană pe nume Trepil și o altă persoană pe nume Skovan. Grupurile de consoane de la sfârșitul cuvântului nu sunt prezente în puținele exemple disponibile.
Cuvinte precum ammar și tadde , precum și nume de locuri precum Abbenay , par să indice prezența consoanelor lungi / geminate, cu excepția cazului în care Le Guin folosește consoane duble ca ajutor de pronunție ca în limba engleză. Nu știm dacă Anarres și Urras sunt cuvinte proprii Pravico-ului modern. Cu siguranță au existat înainte de invenția lui Pravico, deci ar fi putut fi împrumutate din limbi iotice sau din alte limbi anterioare, dar ar putea fi și adaptări ale lui Pravico sau, mai simplu, aproximări ale pronunției engleze .
