Patruzeci și șapte de ronin

Cei patruzeci și șapte de ronin sunt întâmpinați în afara palatului Matsudaira-no-Kami

Cei patruzeci și șapte de ronin (四十七士Shi-jū-shichi shi ^?, Lit. „patruzeci și șapte de samurai”) erau un grup de samurai în serviciul lui Asano Naganori , domnul Akō ^[1] , un oraș din Japonia situat în regiunea Kansai . În 1701 au fost lăsate fără un maestru (și , astfel , a devenit Ronin ), după ce lor daimyo a fost forțat să se angajeze seppuku pentru agresarea shogunului maestru al protocolului, Kira Yoshinaka , care l - au insultat.

Istorie

Statuia Oishi Kuranosuke din Tokyo , la templul Sengakuji

Asano Naganori (1667-1701) a devenit stăpân al clanului Asano din 1675, apoi încă copil și, evident, sub tutelă, până la moartea sa. Titlul lui Takumi no Kami se referă la funcția nominală de administrator de tâmplărie de la curtea shogunală din Edo care i-a fost conferită în 1680 ^[2] .

Toți daimyō erau obligați să rămână aproape tot anul la curtea shōgunului , șeful guvernului, irosind mijloace economice și energie în călătoriile continue și în somptuoasa etichetă a curții, unde o parte a familiei era practic ostatică ^{[ 3]} . Trebuiau să se abțină cu forța de la orice gând de rebeliune.

În acest context, s-a maturizat episodul asaltului, care ne-a fost transmis de Kichiemon Terasaka ^[4] . Oishi Kuranosuke Yoshio (1659-1703), sau Yoshitaka, a fost primul superintendent al feudului Ako, pe care l-a administrat direct cu ocazia absențelor dese ale lui Asano. Kira Kozukenosuke Yoshinaka (1641-1702) a fost numită maestru de ceremonii la curtea din Edo.

Kira Yoshinaka a fost instruită să se ocupe de instruirea lui Asano, care tocmai sosise din provincia Harima, și a unui alt nobil în aceeași stare, Lordul Kamei din Tsuwano . În așteptarea unei vizite din Kyoto de către un trimis oficial al împăratului care vizitează shogunul, cei doi nobili au trebuit să fie instruiți cu privire la unele ceremonii legate de eveniment. Curând, Kira le-a spus clar celor doi că se aștepta să fie răsplătită cu generozitate pentru serviciile sale. Cei doi au refuzat indignați, era inacceptabil faptul că un nobil samurai trebuia să plătească un subaltern pentru a obține ceea ce era de datoria lui să facă. Dar, pentru a evita probleme mai grave, însoțitorii lui Kamei i-au dat în secret lui Kira un sfat generos.

A început imediat să se supere pe Asano, arătând în schimb orice grijă pentru Kamei. La sfârșitul unei lungi serii de provocări, cărora Asano le rezistase, Kira i-a poruncit să lege un pantof care se desființase; Chiar și acest Asano a reușit să reziste, dar, când Kira s-a declarat nemulțumit de felul în care fusese legat pantoful, tratându-l ca pe un yob, cu siguranță și-a pierdut cumpătul, a scos wakizashi , pe care toți samuraii îl purtau pe centură. și s-a aruncat împotriva lui Kira cu intenția de a-l ucide.

Asano a ratat lovitura din cauza unei serii de circumstanțe:

piedica hainelor de curte, special concepute pentru a preveni mișcările rapide și, prin urmare, atacurile curtenilor și samurailor;
rezistența opusă lamei de eboshi (pălărie ceremonială înaltă purtată la curte);
intervenția ofițerului Kajikawa Yosobei, care s-a aruncat asupra lui Asano, ținându-l înapoi și acordându-i lui Kira timp să scape.

Kira a fost rănită la față și desfigurată de lamă, dar fără ca viața ei să fie pusă în pericol. Crima comisă, un atac armat în interiorul castelului Edo, a fost cea mai gravă pe care un nobil ar putea să o comită. Asano a fost plasat provizoriu sub arest sub tutela nobilului Tamura Ukiyo no Daibu, dar în aceeași seară i s-a trimis ordinul să se sinucidă imediat, executând seppuku . Câteva zile mai târziu, câțiva mesageri au ajuns la castelul lui Ako din Harima, purtând ordinele shogunului și indicând cum ar trebui împrăștiată casa lui Ako și toți samuraii din următoarele ar trebui să devină ronin , adică bărbați fără stăpân, lăsând castelul în apropiere. viitor cât mai curând posibil.Mâinile trimisilor shogunului . Principalul vasal al feudului Oishi Kuranosuke a trebuit să îndeplinească ordinele. După ce și-a încheiat sarcina, și-a încheiat și viața de vasal și a devenit la rândul său un ronin .

Următorii doi ani

Pentru a-și răzbuna stăpânul, roninul a trebuit să aștepte doi ani, o lungă așteptare justificată de nevoia de a risipi orice suspiciune și de a slăbi vigilența lui Kira și a protectorilor ei, care i-au pus imediat sub supraveghere atentă. Grupul de samurai sub ordinele sale s-a împrăștiat: au fost cei care s-au predat vieții rătăcitoare a roninului și cei care și-au abandonat armele pentru a se dedica micilor afaceri sau meșteșuguri pentru a-și câștiga existența. Oishi și-a divorțat soția fără niciun motiv aparent și apoi s-a mutat la Kyoto, unde locuia împăratul. Oishi a început o viață sălbatică la Kyoto, frecventând districtele de agrement zi și noapte. Nivelul său de viață era atât de scăzut încât câțiva samurai de lângă el au plătit pentru a-i cumpăra un contract de gheișă în speranța că acest lucru îl va ajuta să se calmeze, dar se pare că nu a existat niciun efect pozitiv.

Într-o zi, în timp ce era beat pe străzile din Kyoto, a fost confruntat cu un samurai necunoscut din feudul Satsuma , care i-a reproșat puternic lașitatea sa, mai întâi insultându-l și apoi punându-i mâinile pe el, dar nu a existat nicio reacție din partea lui Oishi, care a rămas fără forță și a fost bătut pe pământ în timp ce necunoscutul se dezlănțuia; a fost un comportament laș de neconceput într-un om de arme. Acest episod a provocat senzație: Oishi Kuranosuke și împreună cu el întregul grup de samurai ai lui Asano trebuie să fi renunțat definitiv la orice intenție de răzbunare și să nu mai poată deveni periculos; de fapt, el nu mai era nici măcar un samurai, după ce se dezonorase public, dovadă suplimentară că Kira nu mai risca.

Asaltarea porții palatului Kira de către cei patruzeci și șapte de ronin

Ofensiva ronin

Din diverse împrejurări, roninul s-a adunat în Edo, ascunzându-se acolo până a sosit momentul apelului. Fiecare își păstrase armele personale, dar între timp își procura alt material, evitând să-l cumpere ori de câte ori este posibil pentru a nu atrage atenția. Oishi stabilise că grupul, după ce se adunase într-un punct prestabilit, va merge compact la reședința Kira, încă păzită și echipată de oameni înarmați, deși nivelul de pază scăzuse acum considerabil. Intenția era să apară ca un grup de pompieri de patrulare (pompierii erau înarmați și îmbrăcați pentru a se proteja de foc cu armuri de piele și căști); uniformele trebuiau să pară suficient de credibile în lumina felinarelor și erau echipate cu scări, cârlige și orice altceva care putea fi folosit pentru a forța casele.

Ronii aveau un plan precis al reședinței, unul dintre ei mergând atât de departe încât să se căsătorească cu fiica arhitectului care o proiectase pentru a avea acces la informații. Au fost împărțiți în două grupuri, cel mai mare grup aliniat în fața ușii principale, al doilea, condus de Yoshikane Oishi, în fața ușii din spate. Semnalul de atac a fost dat de Oishi; primul grup a avut sarcina de a sparge ușa, în același timp alții au pătruns dincolo de perete folosind scările, cea mai mare parte a grupului a așteptat forțarea ușilor să pătrundă în masă în clădire.

Când bătălia a început, unii mesageri au plecat la conace din apropiere pentru a avertiza despre ce se întâmplă. Unul dintre samurai a anunțat acțiunea cu voce tare oricui asculta, specificând că este vorba de un katauchi , răzbunarea unui grup de samurai intenționat să-și răzbune onoarea lor revoltată; în plus, fiecare dintre ronin purta o scrisoare în care erau rezumate motivele lor și afișate pe străzi. Niciunul dintre vecini nu a intervenit și nu a sesizat autoritățile. Roninul a avut o viață ușoară, depășind orice rezistență, ucigând 16 dintre gărzile de corp ale lui Kira și rănind 22, fără a lua victime. Supraviețuitorii, ordonanții și femeile de serviciu au fost închise și ținute sub control. La scurt timp, cele două grupuri s-au reunit în interiorul casei, pe care acum o aveau pe deplin control. Cu toate acestea, deoarece nu a existat nici o urmă de Kira, au pornit imediat la lunga ei căutare.

Kira a fost găsită în cele din urmă ascunsă într-un pădurar, alături de câteva femei și doi bărbați înarmați care au încercat în zadar să se lupte. Bătrânul pe care încercaseră în zadar să-l protejeze a fost ușor dezarmat de wakizashi , dar nimeni nu era sigur de identitatea lui. Bărbatul a refuzat să fie recunoscut, dar a fost totuși raportat că l-a găsit pe Kira. Oishi, luminându-și fața, a înțeles că era însuși Kira, apoi, întorcându-se către el, i-a făcut cunoscută identitatea și motivele agresiunii, adică răzbunarea morții lui Asano și ruina ulterioară a casei; Ulterior, i-a propus lui Kira să se sinucidă cu onoare, folosind aceeași lamă cu care executase seppuku Asano, dar Kira nu a răspuns și, în acel moment, Oishi l-a ucis imediat, decapitându-l.

Mormintele celor Patruzeci Șapte Ronin de la Templul Sengakuji

Templul Sengakuji

Epilog

Oishi a adus capul lui Kira la mormântul lui Asano din cartierul Sengakuji , la templul cu același nume. Expresiile de stimă le-au fost plătite pe parcurs. După ceremonie, capul a fost dat preoților, care ulterior l-au dat înapoi familiei lui Asano. Mai târziu roninul s-a predat autorităților, așteptând să fie judecați. Sentința a fost întârziată deoarece ronin a avut numeroși susținători care nu și-au dorit moartea, dar în cele din urmă șogunul le-a acordat seppuku și iertarea i-a fost acordată și unuia dintre ei, Kichiemon Terasaka, astfel încât amintirea celor întâmplate s-a pierdut.

Cei patruzeci și șapte de ronin din cultura de masă

În 1748, piesa Chūshingura , scrisă de Takeda Izumo în genul jōruri, a fost prezentată la Osaka .

În 1941, regizorul Kenji Mizoguchi a acceptat să regizeze un film intitulat Răzbunarea celor 47 ronin , conceput de compania de producție ca un film de propagandă naționalistă. În realitate, regizorul, care a fost întotdeauna îndepărtat de scenele epice și de război, și-a elaborat propria viziune personală a poveștii într-o cheie lirică și „fără acțiune”. ^[5] Ulterior, au fost filmate alte șase filme dedicate memoriei celor patruzeci și șapte de ronin: Chûshingura (1958, regia Kunio Watanabe ), Chûshingura (1962, regia Hiroshi Inagaki ), Akô-jô danzetsu (1978, regia: Kinji Fukasaku ), Shijûshichinin no shikaku (1994, regia Kon Ichikawa ), Saigo no Chûshingura (2010, regia Shigemichi Sugita ) și 47 Ronin (2013, regia Carl Rinsch ). Povestea celor patruzeci și șapte de ronin a inspirat și filmul Ultimii cavaleri (2015, în regia lui Kazuaki Kiriya ).

În Japonia, Gishi-sai no cha are loc în fiecare 14 decembrie, o ceremonie de ceai pentru a onora memoria celor patruzeci și șapte de Ronin din Akō. Renumite sunt muzee precum Muzeul Edo-Tokyo care conțin amintiri aparținând celor patruzeci și șapte de ronin. Există numeroase spectacole de teatru ale Chūshingura care descriu povestea celor patruzeci și șapte. ^[6]

Povestea celor patruzeci și șapte de ronin este una dintre poveștile din cartea din 1935 a lui Jorge Luis Borges , Istoria universală a infamiei (antologie de povești istorice parțial distorsionate, conținând exemple de comportament infam).

Notă

^ În perioada Edo, hanul (feudul) lui Ako făcea parte din Harima.
^ Algernon B. Mitford, p. 2
^ Algernon B. Mitford, p. 3
^ Biografiile istorice ale reținerilor loiali ai lui Yoshitoshi , pe yoshitoshi.net .
^ Kenji Mizoguchi's Revenge of the 47 Ronin: The Review | Indie-eye - Cinema - Ziar Cinema , pe www.indie-eye.it . Adus pe 9 ianuarie 2018 .
^ Cinema, muzee, teatru și serbări referitoare la afacerea 47 ronin , pe Lettera43.it .

Bibliografie

George Soulié de Morant, Povestea celor 47 Ronin , traducere de Giovanni Caviglione, Milano, Luni Editrice , 2002, ISBN 88-7435-015-5 ,OCLC 962923035 .
Algernon Bertram Mitford, Tales of Ancient Japan , in the Rising Sun , Milano, Luni Editrice, 2006, ISBN 88-7435-128-3 .