Fina din San Gimignano

Santa Fina
Detaliu al frescelor cu Poveștile din viața Sfântului Augustin de Benozzo Gozzoli
Virgin
Naștere	1238
Moarte	12 martie 1253
Venerat de	Biserica Catolica
Altar principal	Capela Santa Fina din interiorul Catedralei San Gimignano
Recurență	12 Martie
Atribute	buchet de violete
Patronă a	Sfântul Gimignano
Manual

Fina da San Gimignano , născută Fina Ciardi ( San Gimignano , 1238 - San Gimignano , 12 martie 1253 ), este venerată ca sfântă de Biserica Catolică .

Viata

Casa Santa Fina

Fina ^[1] dei Ciardi s-a născut la San Gimignano în 1238 . Era fiica lui Cambio Ciardi și Imperiera, o familie de nobili căzuți. A trăit tot timpul scurtei sale vieți într-o casă modestă situată în centrul istoric al orașului cu turele, pe aleea care astăzi îi poartă numele.

A avut o viață foarte umilă și, de mică, a cultivat devotamentul față de Madonna : se spune că a părăsit casa și aproape exclusiv pentru a merge la Liturghie. ^{[ citație necesară ]} Știrile despre primii zece ani ai lui Fina sunt aproape absente, cu excepția unor legende care au fost dezvăluite după moartea sa.

Tristul moment de cotitură din viața lui Fina a avut loc atunci când în 1248 a fost lovită de o boală gravă (probabil o formă tuberculoasă, cum ar fi osteomielita sau coxita ). Aici a început un adevărat calvar format din dureri fizice și nenorociri familiale și ușurat doar de credința sa profundă. Ea a refuzat un pat confortabil și a decis să rămână nemișcată pe o scândură de stejar . Pe măsură ce timpul a trecut și pe măsură ce boala s-a înrăutățit, corpul său s-a încurcat atât de mult încât s-a agățat de lemnul mesei și carnea sa putredă a devenit hrană pentru viermi și șoareci. În timpul bolii, și-a pierdut tatăl și mai târziu mama într-o cădere accidentală. În ciuda acestor adversități, ea, în sărăcia ei, i-a mulțumit lui Dumnezeu și a dorit din ce în ce mai mult separarea sufletului ei pentru a se uni cu soțul ei Iisus Hristos .

Această imensă devoțiune a fost un exemplu pentru toți oamenii din San Gimignano care mergeau deseori să-i vadă pe bieții bolnavi care primeau în mod surprinzător cuvinte de mângâiere de la o fată care, în ciuda suferințelor suferite, s-a arătat senină și a resemnat voia Domnului.

Capela Santa Fina , Apariția Sfântului Grigorie la Santa Fina , frescă de Domenico Ghirlandaio

La 4 martie 1253 , după cinci ani de suferință petrecuți pe duritatea mesei respective, în timp ce asistentele medicale Beldia și Bonaventura urmăreau inexorabil trecerea sa iminentă, Sfântul Grigorie cel Mare a apărut în camera dezgustătoare a bolnavului și i-a prezis moartea că avea să aibă loc opt zile mai târziu. Și așa s-a întâmplat pe 12 martie 1253 , când fata a primit ultima ungere și a murit la vârsta de doar cincisprezece ani.

Minuni și legende

Apariția Sfântului Grigorie este deja un miracol și poate cea mai semnificativă din viața fetei, și pentru că biata fată a murit pe 12 martie în ziua Sfântului Grigorie așa cum prezisese acesta din urmă.

Când trupul Finei a fost desprins (cu nu puține dificultăți) de masa de stejar, cei prezenți au observat că din lemn au înflorit violete galbene în încuietori și că un miros parfumat de flori proaspete s-a răspândit în toată casa. Violetele s-au născut și pe zidurile din San Gimignano și se nasc și astăzi acolo, atât de mult încât localnicii le numesc „Viole di Santa Fina”.

Corpul fetei a fost transportat la Pieve Prepositura ^[2] și în timpul călătoriei întreaga populație i-a adus un omagiu exclamând „Sfântul este mort!”.

Pelerinajul poporului San Gimignano la Pieve pentru a vedea trupul a durat câteva zile, astfel încât să întârzie înmormântarea acestuia. În această perioadă de expunere publică, i s-au atribuit numeroase remedii pentru bolnavi, inclusiv cea a asistentei sale Beldia. Femeia avea mâna micșorată de oboseala de a-i susține capul Finei în timpul bolii. În timp ce stătea în fața cadavrului situat în corul Pievei, mâna fetei moarte a ridicat-o și a luat-o pe a ei, vindecând-o.

De asemenea, în momentul trecerii sale, se spune că clopotele au sunat în sărbătoare fără ca cineva să le fi mișcat.

Mulți oameni bolnavi care, în anii următori, au făcut pelerinaj la mormântul ei au fost vindecați în mod miraculos, iar unii dintre ei au devenit printre cei mai fervenți apostoli ai cultului Sfântului.

O notă separată merită câteva anecdote despre viața Finei. Deși extrem de detaliate, cu scopul de a oferi informații despre viața sa și de a acredita alte miracole care au avut loc, acestea provin din surse care le cataloghează ca legende.

Cu toate acestea, rămâne un mister faptul că fetița a decis să stea pe o masă de stejar. Se pare că ea, în perioada premergătoare bolii sale, intrase în simpatia unui soldat care, în semn de dragoste, i-ar fi dat o portocală. Confruntat cu reproșul părinților săi de a accepta acest dar, el va alege ulterior să se întindă pe o masă aspră și dură în semn de penitență.

Sursele

Un alt episod povestește că în timpul unei plimbări cu doi dintre prietenii ei a auzit strigătul unei fete mai tinere. Smeralda, așa se cheamă, plângea pentru că rupse o ulcică pe care i-o dăduse mama ei să tragă apă din Surse ^[3] . În timp ce se oprise să se joace cu niște copii, lăsase nesupravegheată containerul care, rostogolindu-se, se sfărâmase. Fina i-a spus să reasambleze cioburile și să le pună sub apă: ulciorul s-a întors intact și s-a umplut.

De asemenea, ar trebui să ne amintim ce s-a întâmplat cu un anume Cambio di Rustico, un vecin cu Fina, care s-a lăudat că a asistat la înflorirea violetelor pe masă în momentul trecerii. Pe 12 martie, câțiva ani mai târziu, când toată lumea s-a abținut de la muncă pentru a-și aminti biata fată, el a intrat în pădure să facă lemne de foc și și-a rănit piciorul. Suferind de durere, el i-a cerut Sfântului iertare pentru că nu a respectat sărbătoarea, astfel încât rana lui s-a vindecat și toată durerea a încetat.

Celelalte minuni atribuite Moșului Fina sunt prezente în povești, picturi, rime și în procesele verbale întocmite de notari.

Sărbători

Santa Fina este sărbătorită la San Gimignano pe 12 martie , aniversarea morții sale. Sărbătoarea solemnă a fost stabilită oficial în 1481 . Cu doi ani mai devreme ( 1479 ), micuța patronă a fost invocată pentru a evita sfârșitul ciumei: calamitatea a încetat punctual și acest miracol a fost repetat și în aceeași perioadă a anului 1631 . A fost prima duminică a lunii august și încă și astăzi, în oraș, „foarte dulce Fina” (așa cum cântă una dintre cele mai cunoscute laude ale ei) este sărbătorită pentru a doua oară într-un an. În ambele ocazii, moaștele sale sunt purtate în procesiune pentru a binecuvânta orașul. Exemplul ei de devotament a fost transmis de-a lungul anilor de către oamenii din San Gimignano prin cultul ei, dar, deși a fost numită „Sfânta” de toată lumea, a fost beatificată și niciodată canonizată. Prin urmare, așa cum este scris în subtitrările multor reprezentări dedicate ei, ar fi corect să o numim Beata Fina. De fapt, hramul oficial al orașului său rămâne omonimul Sfânt Gimignano ^[4] .

Spitalul

Printre cele mai importante lucruri pe care le-a produs memoria Finei este, fără îndoială, spitalul ^[5] care i-a luat numele și a fost construit în 1255 datorită oblașelor plasate pe mormântul său. Legatele și donațiile în bani și proprietăți imobiliare s-au succedat în anii următori, mărturisind amintirea mereu vie a celor puțin binecuvântați din populație. Spitalul era destinat să ofere ospitalitate bătrânilor, săracilor și pelerinilor. Prin echiparea și extinderea, a devenit una dintre cele mai bune din Toscana în secolele următoare. Structura, care își va schimba numele de mai multe ori începând din 1816 , a rămas în plină funcționare până la sfârșitul anilor nouăzeci. Masa de stejar în care a stat Santa Fina timp de cinci ani a fost păstrată în capela spitalului, acum masa este expusă în Capela Santa Fina, din Catedrală.

Mărturii iconografice

Același subiect în detaliu: Capela Santa Fina .

Cea mai importantă operă de artă dedicată lui Santa Fina este, fără îndoială, capela care se află în interiorul Colegiei (construită pe un proiect de Giuliano da Maiano în 1468 și consacrată în 1488 ) și unde se află în interiorul altarului (sculptat de fratele Benedetto da Maiano ) oasele lui sunt păstrate.

Pe cei doi pereți ai Capelei există două fresce ale lui Domenico Ghirlandaio : una referitoare la apariția Sfântului Grigorie; cealaltă reprezintă înmormântarea și în detalii este posibil să observăm înflorirea violetelor pe turnuri, un înger care sună clopotele, vindecarea lui Beldia și a unui copil și autoportretul artistului și al cumnatului său Sebastiano Mainardi care a fresat bolta capelei. Deasupra altarului se află și bustul relicvar al Sfântului (artist sienez din secolul al XIV-lea ).

Reproducerea lui Santa Fina pe o farfurie ceramică

În interiorul Muzeului Civic din San Gimignano există un tabernacol de lemn (Lorenzo di Nicolò de Martino, 1402 ) unde sfântul este înfățișat cu orașul în poală, figura lui San Gregorio și câteva povești din viața și miracolele sale.

Același subiect în detaliu: Povești din viața Sf . Augustin .

O altă imagine importantă a Sfântului se găsește în biserica din apropiere , Sant'Agostino : este o frescă într-unul dintre stâlpii corului, opera lui Benozzo Gozzoli .

Mulți alți pictori au fost inspirați de faptele acestei umile fete, inclusiv Piero del Pollaiolo și Pier Francesco Fiorentino . Alte picturi pe panouri au fost găsite în biserici rurale ruinate sau mănăstiri suprimate din vecinătatea San Gimignano.

Biografii

În ceea ce privește studiile despre Sfânt, cel mai acreditat biograf și care a trăit cel mai apropiat în timp de viața Santa Fina, este Fra 'Giovanni del Coppo cu lucrarea sa Historia vita și morte di Sancta Fina da San Gimignano , scrisă în secolul al XIV-lea. și mai târziu tradus de Jacopo Manducci în 1575 . Mai târziu au fost mulți care au încercat să spună povestea bietei fete, printre care: Enrico Castaldi, Giovanni Bollando, Filippo Buonaccorsi, Teodoro Ferroni, Ignazio Malenotti , Luigi Pecori , Ugo Nomi Venerosi Pesciolini, Enrico Fiumi. O importanță considerabilă este Fina dei Ciardi , o lucrare contemporană curată de prof. Iole Imberciadori Vichi în 1979 și care colectează toată documentația existentă referitoare la Santa Fina. În 2002 , compozitorul din San Gimignano, Stefano Cencetti, i-a dedicat un oratoriu pentru soprană, mezzo-soprană, cor și mică orchestră intitulată La Santa delle Viole : violetele care, de fapt, înfloresc în martie în San Gimignano, lângă sărbătoarea sfântului, sunt numite "florile. de Santa Fina". Printre omagiile muzicale, trebuie menționată și legenda lui Santa Fina pentru solo, cor și instrumente ale maestrului Fabrizio Bartalucci. În anii treizeci, poetica din San Gimignano Gina Gennai a dedicat și câteva versuri Le violas di Santa Fina și înflorirea lor pe 12 martie. Este interesant de observat că încercările făcute pentru a da naștere acestor violete în alte locuri și pe zidurile altor orașe, chiar și în apropiere, nu au avut succes. Se pare că cresc doar pe zidurile San Gimignano.

Notă

Bibliografie

• Luigi Pecori, History of the land of San Gimignano , edited by Valerio Bartoloni, Certaldo (Fi), Arti Grafiche Nencini, 2006 (anastatic retatement of the 1853 edition), pp. 447 - 448.
• Tamara Migliorini, «Să fie readusă la strălucirea sa veche». Istorie și analiză pentru restaurarea capelei Santa Fina din Colegiata San Gimignano , Lalli Editore, Poggibonsi, 2008.
• Raffaello Razzi, „Coroana și haina lui S. Fina, simboluri ale devoțiunii populare de la San Gimignano ...”, San Gimignano, 30 octombrie 2016.

Elemente conexe

• Capela Santa Fina

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Fina da San Gimignano

linkuri externe

• Fina da San Gimignano , pe Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.

Portal Biografii

Portalul catolicismului