Sanctuarul San Nicodemo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sanctuarul San Nicodemo
Mammola - Sanctuarul San Nicodemo.jpg
Stat Italia Italia
regiune Calabria
Locație Mammola
Religie catolic
Titular Sf. Nicodim
Eparhie Locri-Gerace
Site-ul web Site-ul oficial

Site-ul Comitetului San Nicodemo

Icoana sfântului pustnic Nicodim, găsită la sanctuar

Sanctuarul San Nicodemo , pe platoul Limina , este locul în care a trăit Sfântul Nicodim . În 1501, moaștele sfântului au fost mutate la bazilitană grancia de San Biagio în Mammola . Se ridică la 703 metri deasupra nivelului mării.

Sanctuarul

Procesiunea Sfântului Nicodim - are loc duminica de după 12 mai

Se află la 3 km de pasul Limina , pe teritoriul parcului național Aspromonte . Inițial, o biserică a fost reconstruită în secolul al XVI-lea (parțial pe ruinele vechii mănăstiri din secolul al X-lea, care a fost renovată și în 1960 ). Frescele din interior sunt ale artistului Nik Spatari .

Importante sunt rămășițele vechii mănăstiri Kellerana din secolul al X-lea cu o cruce greacă , cu cele trei abside opuse spre est, tipice arhitecturii bizantino-baziliene.

Sanctuarul bogat în istorie și tradiții este o destinație pentru mulți credincioși, turiști, excursioniști și cărturari pe tot parcursul anului. Este locuit pe tot parcursul anului de călugărul Don Ernesto.

Festivalul are loc în fiecare an în duminica de după 12 mai, în memoria nașterii care a avut loc pe 12 mai 900.

În fiecare vineri din iulie și august a fiecărui an, pelerinajele pe jos sunt tradiționale, începând de la Mammola, de-a lungul cărării grecilor „la Seja” pentru a ajunge la sanctuarul San Nicodemo AB alla Limina.

Sanctuarul a fost inclus în itinerariile Jubileului din 2000 .

Mănăstirea

Vechea mănăstire Kellerana, care în secolul al X-lea era locuită de călugări basilieni , a fost o destinație de devotament și pelerinaj de către credincioșii atrași de minunile lui Nicodim și a devenit astfel un punct de referință religios și spiritual pentru toată Calabria . Mănăstirea a fost înaintată în anul 1081 de contele Ruggero la mănăstirea benedictină a Sfintei Treimi din Mileto și prevederea a fost confirmată din nou în 1091 în 1102 și sancționată de papii Eugen al III-lea (24 februarie 1151 ) și Alexandru al III-lea (16 iulie 1170 și 19 martie 1179 ). Mănăstirea, însă, nu s-a aplecat și a rezistat cu înverșunare atât subjugării, cât și latinizării, aceasta ducând la ciocniri severe cu călugării benedictini care nu aveau nicio intenție de a urmări impasibil rebeliunea unui centru monahal atât de bogat și venerat; au recurs apoi la Sfântul Scaun care l-a instruit pe episcopul din Tropea să soluționeze problema; episcopul ia chemat pe călugării din San Nicodemo să se prezinte în fața lui, dar aceștia din urmă au refuzat și au fost excomunicați . În ciuda acestui fapt, călugării nu au renunțat și au continuat să sărbătorească cu ritul bizantin . Papa Alexandru al IV-lea la 21 ianuarie 1255 i-a dat decanului și cantorului catedralei din Tropea sarcina de a executa excomunicarea. La scurt timp, criza s-a înrăutățit din cauza intervenției legatului papal , cardinalul Pandolfo, care l-a însărcinat pe Pietro, abatele din Lamezia să judece problema, însă intervenția episcopului de Gerace Paolo a arătat că mănăstirea a fost întotdeauna supusă jurisdicției sale . Drept urmare, benedictinii au invadat cu forță mănăstirea, dar mai târziu au fost respinși de călugării basilieni cu sprijinul episcopului Geracei și al canonicilor . Pentru aceste fapte, episcopul Drogone din Tropea a impus excomunicarea atât călugărilor, cât și episcopului Geracei. Cu toate acestea, această a patra excomunicație nu a avut niciun efect, iar călugării au rămas mereu independenți și au continuat sărbătorirea cu un rit greco-bizantin. În 1433 mănăstirea a dat venitul remarcabil de 100 de ducați de aur. Raportul scris cu privire la vizita efectuată în 1483 de către episcopul lui Gerace Atanasio Calkeopulo (transliterat și sub denumirea de Chalkeopulos sau Calceopulo) indică faptul că era în plină funcționare și în stare excelentă, deși deja la acea vreme o parte din patrimoniul istoric fusese forțat transferat la Milet și mai târziu la Roma prin testament papal, acest lucru a provocat însă dispersarea descoperirilor în diferite biblioteci; unii public [1] au venit până la Sankt Petersburg . În 1485 , de asemenea, eparhia lui Gerace și, în consecință, mănăstirea, au trecut la ritul latin . Pentru mănăstire, acest lucru a marcat începutul unui declin rapid. În 1501 , călugării s-au mutat la ferma San Biagio din Mammola și vechea mănăstire abandonată a intrat în ruine, astăzi puteți vedea rămășițele prezente în vecinătatea sanctuarului. Mănăstirea Mammola a fost apoi suprimată de francezi în 1807 .

Locuri de interes legate de sanctuar

  • Rămășițe ale vechii mănăstiri Kellerana din secolul al X-lea cu un plan grecesc, cu cele trei abside opuse estului arhitecturii bizantine baziliene;
  • Biserica cu interiorul frescelor de către artistul Nik Spatari , care descriu minunile sfântului;
  • Statuia Sfântului Nicodim cu mistrețul;
  • Icoana Sfântului Nicodim Pustnicul, semnată JPM Kurill Obeid;
  • Capela în care a murit Sfântul Nicodim (25-3-990), în interiorul a două cruci străvechi, una în lemn și cealaltă în fier forjat;
  • Peștera San Fantino di Tauriana ;
  • Muntele Kellerana cu cele trei cruci cu vedere la Marea Ionică, la Marea Tireniană și la sanctuar, cu o vedere panoramică vastă;
  • Rămășițele oratoriei bizantine dedicate Sfântului Arhanghel Mihail, cu bazele zidurilor perimetrale și podeaua de piatră;
  • Vechea capelă votivă din San Nicodemo cu pictura sfântului;
  • Calea veche a grecilor „la Seja” care în vremurile străvechi lega zona ionică de cea tirenică

Cum se ajunge la sanctuar

Sanctuarul poate fi ușor accesat atât de pe coasta ionică, cât și de pe coasta tirrenică

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ Un document, provenit adesea dintr-un corp ecleziastic (mănăstire, biserică sau eparhie), care conține un inventar al posesiunilor, se numește „platea”.

Bibliografie

  • Calabria Literary, aprilie-mai-iunie 1999, n. 4-5-6.
  • Melina Arco Magrì, Viața Sfântului Nicodim din Kellerana , Roma, Institutul de Studii Bizantine și Neo-Elene, 1968.
  • Vincenzo Zavaglia, Viața Sfântului Părinte Nicodim , Școala tipică . Italo-Oriental San Nilo Grottaferrata 1961.
  • N. Ferrante, Santi Italogreci - lumea religioasă bizantină în Calabria , Reggio Calabria, Rexodes Magna Grecia, 1999, ISBN 88-89063-02-5 .
  • P. Martino, S. Elia Speleota și sanctuarul peșterilor de la Melicuccà , Edizioni Officina Grafica, Villa S. Giovanni, 2000, pp. 123.
  • D. Minuto, Profilele Sfinților din Calabria Bizantină , Reggio Calabria, Pontari, 2002, ISBN 88-86046-18-9 .
  • Giuseppe Antonio Martino, San Nicodemo din Calabria , necunoscut Calabria, n. 118, aprilie-iunie 2008.
  • Vincenzo Saletta, Viața nepublicată a lui San Nicodemo din Calabria din Cod. Messan. XXX , Roma, Institutul Grafic Tiberino, 1964.
  • Arhivă, Comunità Montana della Limina cu sediul în Mammola.

Elemente conexe

linkuri externe