Santur

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Santur
Santur grecesc.jpg
Informații generale
Origine Persia, India
Clasificare 314.122-4
Acordofoane simple
Familie Cetre
Utilizare
Muzica din vestul Asiei
ascult
Sadeghi-Dehlavi-Concertino pentru Santur ( fișier info )

Santur (dar și: Santur, santoor, SANTOUR, santouri sau santîr) este un iranian instrument muzical , pe scară largă în întreaga Orientul Mijlociu, aparținând țiteră familiei pe masa. Este un instrument cu coarde lovite, precum cimbalomul sau pianul care au apărut mai târziu, al cărui strămoș este comun. Poate fi clasificat și ca instrument de percuție melodic. Se joacă cu două bețe ( mezrab în persană sau turcă ).

Etimologia numelui este complexă și face obiectul multor controverse [1] : ar putea deriva din greaca veche psallo („a lovi sau a cânta” [2] ), din ebraica psantîr sau din psantria aramaică (de la care numele saltério derivă ), dar sunt cei care cred că derivă din persană sau sanscrită ( sau-târ adică „o sută de șiruri” [3] ). Ortografia numelui este foarte variabilă și se modifică datorită caracterului aleatoriu al transliterării.

Istorie

Relieful babilonian cu jucători ai unui instrument similar cu santur.

Cu siguranță foarte străvechi (conform unor autori ar putea fi asirian [4] , primele urme scrise sau iconografice, în forma sa actuală, datează însă din secolul al XII-lea , în special într-o poezie a lui Manûchehri [5] și pe basoreliefuri de fildeș de origine bizantină, care au servit drept acoperire pentru manuscrisul Egerton găsit în 1131 în Regatul Ierusalimului [6] . Dispare în Evul Mediu și nu este posibil să se determine cu exactitate migrațiile sale. țigani sau evrei (care o cântau ținându-l atârnând de gât) și muzicieni educați (care îl cântă așezat).

Acesta nu trebuie confundat cu Qanun , care este un oriental țiteră jucat cu degetele echipate cu unghii artificiale, smulgerea siruri de caractere, sau cu sintîr , care este o lăută Maghrebian.

Caracteristici acustice

Având în vedere numărul mare de corzi folosite, santur este un instrument dificil pentru începători: 72 până la 100 de corzi de acordat (în coruri de trei sau patru) zilnic, aceasta nu este o sarcină ușoară, deoarece nu există o structură în oțel (ca în partea de sus ) pentru a le menține în tensiune, dar un cadru simplu în întregime din lemn nobil (nuc sau stejar).

Particularitatea de a putea juca mai multe corzi simultan sau ca „coardă deschisă” oferă o bogăție de rezonanțe și armonici accentuate de absența amortizoarelor. Deoarece nimic nu oprește vibrația corzii, există un sustain foarte lung (aproximativ 20 de ani) și se creează o formă de armonie nu grupată într-o coardă simultană, ci eșalonată consecutiv: toate acestea fac ca instrumentul să fie destul de complicat, deoarece o notă sau armonicele pot continua să sune în timp ce se cântă o altă notă cu armonicele sale, cu efecte care, dacă nu sunt bine controlate, pot fi deranjante.

Corurile de trei sau patru corzi acordate la unison permit o amplificare a sunetului prin simpatie și vibrații reciproce, între ele pe o parte și cu cele de la octava inferioară sau superioară.

Toate aceste caracteristici acustice îl fac un instrument foarte eficient pentru muzica modală, dar foarte limitat pentru armonia tonală, care se cântă cu acorduri (de cel puțin trei note simultane). Efectul de polifonie este izbitor deoarece, de multe ori, avem impresia că ascultăm diferite instrumente în același timp, având în vedere posibilitatea succesiunii rapide a notelor (cum ar fi la pian ) care nu necesită pregătire cu mișcările degetelor (cum ar fi cu lăuta ).

Tipuri de santur

Există cinci tipuri de santuri care sunt mai mult sau mai puțin similare între ele. Ei au unele caracteristici comune care le diferențiază de alte tipuri de siruri de caractere înșirate , cum ar fi Europa de Est tambal sau Far Eastern Yangqin : forma trapezoidala cu unghiuri pronuntate ale cutiei de sunet ; poduri mobile în număr limitat și sub formă de pioni de șah; cârligele introduse în partea dreaptă, perpendicular pe placa de sunet ; a sufletelor așezate sub masă; extensie diatonică ; tijele crestate pentru a facilita prinderea cu degetele. Doar santouri este o excepție de la aceste reguli, fiind un hibrid cu Cimbalom .

O miniatură din 1830 a unei femei care joacă un santur.

Santûrul Iranului

Este cea mai veche și cea mai mică dintre „familie” [7] . Estetic foarte sobru și cu un sunet foarte luminos. Dacă santûrul (în persană : سنتور) a rămas atât de mic și sobru, este pentru că, trebuia să circule sub pelerine, muzica nu a fost foarte bine primită în lumea musulmană în general, și în special în cea șiită [8]. ] . Mai târziu, instrumentul a fost rezervat doar meditației și urechilor rafinate ale șahului până în secolul al XIX-lea.

În urma Revoluției iraniene din 1979 , mulți muzicieni iranieni au trebuit să plece în Europa, Israel, Statele Unite sau Japonia. Această diaspora a contribuit la cunoașterea instrumentului, integrându-l și cu alte stiluri muzicale, precum și cu muzica tradițională ,

Constructie

Santûr cu mezrabii și cheia pentru a-l regla.

Santûrul iranian are 72 de corzi, aranjate pentru coruri de patru pe 18 poduri mobile ( kharak ) montate pe o placă sonoră trapezoidală (90 × 38 × 5 cm ) cu unghiuri de 45 °. Poate avea dimensiuni ușor diferite, în funcție de vocea masculină sau feminină. Versiunile moderne mai au câteva corzi, care vă permit să variați între diferitele moduri muzicale .

Structura casetei sonore este din lemn de esență tare (nuc, stejar, mesteacăn, dud ...) în timp ce placa de consolă este din lemn mai moale (fag, mahon ...). Capitasto și tastele sunt din metal. Având în vedere presiunea enormă a corzilor de pe masă (mai mult de o tonă), acestea din urmă trebuie să aibă o anumită grosime (6-10 mm) și miezurile plasate în punctele cheie [9] (4 sau 5, în special sub rezonanță) care asigură atât rezistență, cât și acustică. Totul este lipit în mod antic, fără cuie sau șuruburi.

Două găuri mici, în formă de flori, permit un flux mai bun de aer, crescând rezonanța. Acestea sunt completate de o deschidere în mijlocul părții din spate, care garantează mai mult volum și permite reglarea miezurilor.

Corzile joase (plasate pe podurile din dreapta) sunt din bronz; cele acute (așezate pe punțile centrale) sunt din fier sau oțel (mai rezistente, dar mai puțin strălucitoare). Cârligele , așezate pe partea dreaptă, sunt conice și netede, chiar dacă cele filetate au fost utilizate de mult timp; se utilizează o tastă de reglare pentru a le regla. Știfturile simple vă permit să atașați corzile pe partea stângă. Datorită unghiului ales pentru cutia de sunet (45 °), corzile sunt toate de același calibru, dar cele joase sunt, desigur, mai lungi decât cele înalte.

Lansetele (mezrab) au aproximativ 20 cm lungime, cu vârful curbat, căptușite ocazional cu pâslă. Sunt extrem de ușoare (4 g), subțiri (2–3 mm) și foarte rezistente datorită lemnului dur folosit (buș, negru). În mod tradițional, erau drepți, cu timpul au devenit adesea curbați.

Santoorul Indiei

Este cunoscut probabil din timpuri foarte vechi în sudul țării (conform opiniilor diferite ale muzicologilor cu privire la semnificația unei „ Vina sute de coarde” sau shatatantri Vina), a dispărut apoi [10] , a reapărut târziu în nordul „ India , în Kashmir (poetul Nowshehri a menționat-o în secolul al XVI-lea [11] ), cu siguranță sub influența persană, pe Drumul Mătăsii .

Este mai mare, mai greu, mai voluminos și mai sonor decât cel persan. Este adesea decorat cu basoreliefuri sau cu incrustări. Toate acestea pentru că muzica indiană a fost mai presus de toate muzica instanță, care a trebuit să fie jucat în fața Maharajas sau nabobs cu anturajele lor maiestuoasă și în săli mari.

Acesta este singurul instrument indian ( în afară de swarmandal , un deget jucat- țiteră ) capabile de micro-modulare pe o notă (meend) și , prin urmare , este surprinzător să vedem că interpreta muzica de cultură contemporană [12] .

Constructie

Poziția de utilizare.

Santoor indian are o cutie sonoră impunătoare trapezoidală (80 cm × 60 cm × 8 cm) în tec sau nuc, cu unghiuri de 60 °. 96 până la 130 de coarde trec peste 24 până la 30 de frâne de piuliță de os de cămilă. Poduri mobile (având forma unor pioni de șah) sunt așezate pe placa de sonorizare a cărei calitate poate fi foarte variabilă.

Podurile sunt organizate în două seturi de 15, paralele cu colțul rezonanței în numerar (raport 1/6).

Nu există o gaură de sunet (cu unele excepții) ca în toate instrumentele indiene, dar există nuclee, uneori înlocuite cu bare de întărire.

Se utilizează cel puțin opt dimensiuni diferite de corzi eterogene (oțel, fier, bronz, alamă, acoperite) plasate în coruri de două, trei sau patru, ceea ce nu facilitează întreținerea. Cârligele sunt așezate pe partea dreaptă a carcasei . Unghiile simple sunt plasate pe partea opusă pentru a strânge corzile.

Bețișoarele sau mezrabii au o formă similară, dar cu o greutate și grosime mult mai mari.

De asemenea, indienii sunt obișnuiți să-și folosească degetele sau mâinile pentru a înăbuși sunetul sau pentru a face niște arpegii pizzicato sau glissando apăsând un singur șir.

Utilizare

Santoor se cântă în timp ce stă pe podea, instrumentul pe poală sau pe un mic suport. Este mai puțin virtuozic decât cel iranian, dar la fel de rapid și ritmic.

Se cântă întotdeauna însoțit de percuție ( Tabla ), uneori în duet ( jugalbandi ).

Santûrul Irakului

Este situat exact între iranian și indian, atât structural, cât și muzical. În ciuda faptului că se află în centrul tuturor ansamblurilor clasice (chalghi sau tchalghi), supraviețuiește mai mult doar în diaspora (evreii irakieni) și a devenit extrem de rar după războiul din Golf .

Constructie

Santurul irakian are o dimensiune ( 100 cm × 55 cm × 9 cm cu unghiuri de 50 °) și o structură generală intermediară (de la 23 la 25 de poduri mobile care susțin, pe capitasto metalic, de la 80 la 92 de corzi în coruri de trei, patru sau cinci.

Cutia de sunet poate fi din nuc, cais sau portocaliu, iar placa de sunet din fag sau placaj. Sunt găurite acolo găuri de formă variabilă. Bețișoarele ( madarib uneori cu capete acoperite cu pâslă) și podurile (numite „gazele”) sunt realizate din stejar. Cârligele sunt poziționate pe partea dreaptă. Știfturi simple opresc corzile din partea stângă.

A existat odată un alt tip de santûr în Irak , mai gros, mai mic și cu poduri fixe, dar a dispărut [13] .

Se joacă așezându-l pe o masă, muzicianul stând pe un scaun. Rareori cântă singur, în general se integrează cu mici ansambluri pentru a interpreta muzica cultă irakiană ( chalghi ) [14] ,

Santurul turcesc

Deși raportat din secolul al XVII-lea , abia la sfârșitul secolului al XIX - lea santurul s-a răspândit în Turcia , în special în regiunea Smyrna (Izmir), printre comunitățile grecești, evreiești sau țigani, datorită reticenței comunității musulmane sunnite. .spre muzică. Existau atunci două tipuri - alafranga și alaturka - ambele destinate să dispară în secolul al XX-lea [15] ; unele studii recente arată că Turcia este locul de naștere al santurului. [4]

Constructie

Santur alafranga sau fransiz ("al francilor") avea 160 de coarde și 32 de note și a fost cântat, în principal de evrei sau muzicieni romi. Foarte curând turcii l-au adoptat cu numele de hamaili santur și l-au adaptat mutând podurile și modificarea numărului de șiruri (105 și 24 de note). Dar insuficiența notelor diatonice a făcut-o nepotrivită pentru interpretarea muzicii turcești.

Santur Alaturka sau Turki l-a înlocuit; pierzând în extensie, a câștigat în varietatea notelor sale. Nu era doar cromatic, ci și capabil să redea tonuri sferturi (ca unele piane orientale). Cu toate acestea, el a fost încă departe de a furniza numărul suficient de note pentru interpretarea muzicii otomane, care a împărțit octava nu în douăsprezece, ci cel puțin în douăzeci și cinci de note.

Acum au dispărut aproape din Turcia din motive de modulații muzicale. De fapt, sub presiunea muzicii arabe, mai modulatoare, muzica turcească a început să caute efecte și, prin urmare, a abandonat un instrument care nu este capabil să moduleze în mod microtonal, așa cum poate face Qanun , care le-a înlocuit și pe care le-a înlocuit. este capabil să ofere o serie de modificări diferite ale aceleiași note, prin coborârea mandalelor , pârghii mici, care nu interferează cu jucătorul care joacă cu unghii artificiale și nu cu bețe.

Grecul santouri

Instrumentul, pronunțat în Grec sanduri ( σαντούρι ), este cel care a apărut mai recent (începutul secolului al XIX-lea ). Este foarte diferit de cele anterioare și este mult mai mare, deoarece este cromatic . Este mai asemănător cu Cimbalom , în special pentru sistemul complex de numeroase poduri .

Cu siguranță a sosit [16] odată cu valurile refugiaților greci, fugind de Imperiul Otoman , în special de Smirna . Concentrat inițial pe insula Lesbos , s-a răspândit mai întâi în Insulele Egee (Chios, Imbros, Samos) și Insulele Dodecaneze (Rodos, Kos, Kalymnos, Nisyros, Leros, Symi), apoi în Ciclade (Andros) și pe continent , în jurul Atenei , Tesaliei , Epirului și Peloponezului .

Constructie

Santouri

Santouri grecesc este impresionant pentru dimensiunile sale (100 cm × 60 cm × 10 cm cu un unghi de 70 °) și dispunerea corzilor în șase secțiuni. Cutia de rezonanță este realizată din arțar, fag sau lemn de trandafir laminat, laturile sunt tăiate și lipite între ele prin inversarea firului lemnului, pentru a asigura o stabilitate mai mare. Placa de sunet este din molid sau zada, are două găuri hexagonale mari înconjurate de mici găuri rotunde (uneori două rozete rotunde) plasate în centru și la stânga seriei mediane a podurilor.

Are aproximativ 115 corzi (din oțel, bronz și cupru filetat) dispuse în coruri de 2, 3, 4 sau 5 pe cinci seturi de poduri (fixe, conectate prin frete metalice).

Se joacă fie așezat, așezându-l pe o masă sau pe genunchi sau în picioare cu o curea care trece prin gâtul muzicianului care îl ține la înălțimea șoldurilor. Extinderea acestuia îi permite să fie folosit atât ca instrument armonic, cât și ca instrument melodic; se împrumută atât pentru a fi folosit ca solist, ca duo sau doar pentru acompaniament.

Unii artiști au încercat să dezvolte un stil cu patru bețe. Unii lutieri au încercat, de asemenea, să facă versiuni de bas sau soprană.

Instrumente conexe

Santurul a cunoscut un destin complex atât în ​​Asia, cât și în Europa sau America, adoptând alte nume și caracteristici. Puteți, în prezent, să vedeți santurul electroacustic (cu numerar amplificat) sau numai electric (fără sunet ). în cele din urmă, recent inventatul sur santoor [17] nu mai are nimic de-a face cu santourul, dacă nu forma, de fapt este jucat cu degetele.

Notă

  1. ^ ( DE ) Tobias Norlind, Systematik der Saiteninstrumente, Geschichte der Zither , Stockholm, 1963.
  2. ^(EN) Wayne Jackson, „Psallo” și Controversa muzicii instrumentale, 2004
  3. ^(EN) Alexander Buchner, Instrumente de muzică populară din lume, Praga, 1971.
  4. ^ A b(EN) David Kettlewell, The Dulcimer, teză de doctorat.
  5. ^ ( FR ) Jean During, La musique iranienne: Tradition et évolution , ADPF, Paris, 1984.
  6. ^(RO) OM Dalton, Catalogul perdelelor de fildeș al creștinului a fost în ...
  7. ^(EN) Stanley Sadie, The New Grove Dictionary of Musical Instruments, Oxford, 1984.
  8. ^ Alain Chaoulli, Les musiciens juifs en Iran aux XIX e et XX e siècles , L'Harmattan, 2006.
  9. ^(EN) Javad Naini, Introducing the Persian Santur. Arhivat la 10 februarie 2012 la Internet Archive .
  10. ^(EN) BC Deva, Instrumente muzicale din India, Calcutta, 1978.
  11. ^(EN) K. Ayyappapanicker, Medieval Indian Literature, An Anthology, Sahitya Akademi, 1997.
  12. ^(EN) Sandeep Bagchee, NAD, care înțelege RAGA Music, Mumbai, 1998.
  13. ^ Schéhérazade Qassim Hassan, Les instruments de musique en Iraq , EHESS, Paris, 1980.
  14. ^(EN) Yeheskel Kojaman, '{{{2}}} 1972.
  15. ^(EN) D r Umit Mutlu, {{{2}}}. Arhivat la 12 noiembrie 2009 la Internet Archive .
  16. ^(EN) Pav Verity, Santouri articolul, 2003. Filed la 05 noiembrie 2008, Internet Archive .
  17. ^ ( RO ) Sur santoor [ link rupt ]

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN (EN) sh85117416 · GND (DE) 4718345-7
Muzică Portal muzical : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de muzică