Școala romană de pictură

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea școlii romane de pictură din secolul XX, consultați Școala romană (pictura din secolul XX) .
Pietro Cavallini , detaliu al Judecății de Apoi , Santa Cecilia in Trastevere
Răstignirea lui Petru în Sancta Sanctorum

Școala romană de pictură de la începutul secolelor al XIII-lea și al XIV-lea a fost unul dintre cele mai importante curente active din Italia și din Occident în general.

Redescoperită și îmbunătățită în vremuri relativ recente (în special după restaurarea ciclului Sancta Sanctorum și cu noile atribuții ale Poveștilor Sfântului Francisc din Assisi ), a fost probabil prima școală picturală care a dezvoltat un limbaj figurativ mai uman și realist. plecând de la experiențele bizantine, înainte de toscani. Lunga uitare a romanilor, întreruptă de studiile lui Federico Zeri , s-a datorat diverselor motive, în primul rând al penuriei de rămășițe și al absenței în oraș a unei istoriografii artistice capabile să exalteze acei pionieri, precum Pietro Cavallini , Jacopo Torriti și Filippo Rusuti , așa cum se întâmplase în Toscana cu Vasari și ceilalți tratatori.

Relația dintre romani și toscani ( Cimabue , Giotto ) este încă subiect de certare în rândul cărturarilor: nu este clar care dintre cele două școli a influențat-o pe cealaltă și care dintre ele a inițiat de fapt reînnoirea. De fapt, este probabil ca romanii să fi studiat noi forme de reprezentare a figurii și spațiului uman, înțelese și dezvoltate imediat de toscan. De fapt, atât Cimabue, cât și Giotto au făcut, probabil, călătorii la Roma încă din tinerețea lor.

Mai presus de toate, șantierul papal al bazilicii San Francesco din Assisi a fost punctul de comparație și de schimb între artiști. Registrele superioare ale bazilicii superioare sunt de fapt în mare parte ale școlii romane, în special de Torriti. Obiectul real al disputei este totuși atribuirea uneia sau altei școli a lucrărilor așa-numitului Maestrul lui Isaac , identificat în mod tradițional cu tânărul Giotto și al ciclului franciscan. Potrivit studiilor lui Zeri și Bruno Zanardi, șeful atelierului din Assisi a fost de fapt Pietro Cavallini , judecând după modul particular de răspândire a întrupatelor care se găsește și în Judecata finală a Santa Cecilia in Trastevere . Pe de altă parte, susținătorii atribuției tradiționale subliniază că în nicio lucrare romană nu există soluții spațiale atât de avansate precum cele găsite în ciclul Sfântului Francisc, așa cum se găsesc în lucrările ulterioare ale lui Giotto găzduite la Scrovegni și în alte părți.

În orice caz, chiar dacă romanii erau artistic copii ai toscanilor, școala lor de pictură era avangardă și capabilă de soluții avansate și în domeniul mozaicurilor.

Activitățile artistice de la Roma au scăzut inexorabil după transferul papalității la Avignon în 1309 : marea activitate picturală a fost reluată la Roma abia la sfârșitul secolului al XV-lea, cu o participare limitată a artiștilor locali.

Bibliografie

  • Enio Sindona, Cimabue and the Pre-Giotto moment figurative , Rizzoli Editore, Milano, 1975. ISBN nu există
  • Angiola Maria Romanini, „Stil novo” și „manieră greacă” în pictura italiană la sfârșitul secolului al XIII-lea în Orientul Mijlociu și Occident în arta secolului al XIII-lea - Lucrări ale Congresului internațional al XIV-lea de istorie a artei (Bologna, 1979 ) editat de H. Belting (1982), pp. 137–152
  • Hans Belting, Assisi și Roma: rezultate, probleme, perspective în Roma anul 1300 - Lucrările celei de-a IV-a săptămâni de studii de istorie a artei medievale la Universitatea din Roma (Roma, 1980) editat de AMRomanini (1983), pp. 93-101
  • Luciano Bellosi , Decorarea bazilicii superioare din Assisi și pictura romană de la sfârșitul secolului al XIII-lea la Roma, anul 1300 (1983), pp. 127-139
  • Miklós Boskovits , Propuneri (și confirmări) pentru Pietro Cavallini la Roma, anul 1300 , 1983.
  • Alessandro Tomei, pictor Iacobus Torriti: o poveste figurativă de la sfârșitul secolului al XIII-lea roman , Roma, Argos, 1990
  • Alessandro Tomei, Mozaicurile și frescele din Capela Sancta Sanctorum din Palatul Apostolic Lateranian editat de C. Pietrangeli, Florența, Nardini (1991), pp. 59-80
  • Serena Romano, Il Sancta Sanctorum: frescele din Il Sancta Sanctorum editate de C. Pietrangeli și AM Romanini, Milano, Electa (1995), pp. 38-125
  • Bruno Zanardi, Federico Zeri , Chiara Frugoni , șantierul Giotto , Skira, 1996
  • Alessandro Tomei, Pietro Cavallini , Milano, Silvana Editoriale, 2000
  • Andreina Draghi, Frescele găsite în sala gotică a mănăstirii Santi Quattro Coronati din Roma în Cavallini / Giotto, Roma / Assisi; propuneri și actualizări - Lucrările conferinței (Roma, 2001) editat de T. Calvano (2002), pp. 33-42
  • Francesco Gandolfo, Cercetări prospective pe șantierul Assisi din Cavallini / Giotto, Roma / Assisi; propuneri și actualizări (2002) pp. 43-54
  • Alessandro Tomei, Cavallini și Giotto: câteva observații asupra unui contrast inutil în Cavallini / Giotto, Roma / Assisi; propuneri și actualizări (2002) pp. 80-99
  • Bruno Zanardi, Giotto și Pietro Cavallini. Întrebarea din Assisi și șantierul medieval de pictură în frescă , Milano, Skira, (2002)

Elemente conexe

Artă Portal de artă : accesați intrările de pe Wikipedia referitoare la art