Sidi Mahrez

Sidi Mahrez , cunoscut sub numele de Qadi Abu Muhammad Mahrez ( 951 - 1022 ), este un sfânt tunisian , considerat sfântul patron al Tunisului .

Biografie

De origine șerif , ca descendent al lui Abu Bakr (primul calif care l- a succedat lui Muhammad ), familia sa se stabilise de mult în Tunis. Tatăl său era un jurist învățat ( faqih ) și el însuși avea o pregătire juridică și literară solidă. Activitatea sa este plasată între 975 și 1022 . În această perioadă, el s-a bucurat de favoarea constantă a prinților ziride din Kairouan , locotenenți și succesori ai fatimidelor după ce aceștia din urmă s-au stabilit la Cairo în 973 .

Orașul Tunis fusese deosebit de afectat de insurecția kharijită condusă împotriva fatimidelor de Abu Yazid , cunoscut sub numele de „omul cu măgarul”. La 30 septembrie 945 , insurgenții ocupaseră orașul, dându-se la sacul zocurilor și devastarea clădirilor și a zidurilor, din cărămizi și lut. Restaurarea orașului a fost opera lui Sidi Mahrez și din aceasta derivă o vorbă populară, Yehrez mehrez ya tounes "Mahrez te păstrează, sau Tunis". Sidi Mahrez a refăcut zidurile orașului și a creat acolo noi chioșcuri , scutite de orice impozit, altele decât cele prevăzute de Coran . De asemenea, a încurajat măiestria.

Numele său este, de asemenea, legat de fundația cartierului evreiesc ( hara ) din Tunis, a cărui locație ar fi fost aleasă prin aruncarea unui băț din vârful moscheii care astăzi îi poartă numele (Cohen 1964: 8). Apropierea de casa lui ar fi dat acestui cartier o inviolabilitate pe care nimeni nu ar fi îndrăznit să o transgreseze. Minoritatea evreiască din Tunis a putut astfel să locuiască în oraș, în timp ce anterior evreii erau excluși și trebuiau să rămână afară când ușile erau închise și trebuiau să petreacă noaptea lângă satul apropiat Mellassine .

Activitatea sa în favoarea orașului, liberalitatea și asceza sa i-au adus lui Sidi Mahrez o mare admirație din partea administratorilor săi. Moștenirea prestigioasă pe care a lăsat-o orașului, preocuparea sa față de populație și, în special, față de minoritatea evreiască, a însemnat că după moartea sa a fost considerat patronul Tunisului. Pe mormântul său, destinație a pelerinajelor continue, o construcție monumentală a fost construită în secolul al XVIII-lea .

Bibliografie

• David Cohen, Le parler arabe des juifs de Tunis , Paris-Haga, Mouton, 1964

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii