Daoyin

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Daoyin (導引T ,导引S , dǎoyǐn P , tao3-yin3 W ) este o metodă gimnastică chineză pentru îngrijirea sănătății bazată pe integrarea exercițiului respirator, mental, fizic și de auto-masaj.

Reconstrucția daoyintu găsit în mormântul nr. 3 în Mawangdui

Etimologie

Termenul daoyin este compus din cuvintele dǎo 導 - „plumb, plumb” - și yǐn 引 - „trage, întinde”. Potrivit lui Li Yi 李 頤, comentator al perioadei Jin Zhuangzi (265-420), termenul trebuie înțeles ca „ghidarea energiei vitale pentru armonizarea acesteia” și „tragerea corpului pentru a o înmuia” [1] .

Istorie

Fragment din originalul Daoyintu expus acum la Muzeul Provincial Hunan din Changsha, Hunan, Republica Populară Chineză

Prima mărturie literară despre Daoyin este conținută în Zhuangzi 莊子, un text taoist din secolele IV-II. Î.Hr., în timp ce două importante descoperiri arheologice confirmă difuzarea sa în secolul al II-lea. B.C:

  • yinshu 引 书 („carte de gimnastică”), manuscris descoperit într-un mormânt din 186 î.Hr. în Zhangjiashan张家 山, Jiangling 江陵, provincia Hubei湖北
  • daoyintu 导引 图 („pictura Daoyin”), ilustrație pe mătase găsită într-un mormânt datat din 168 î.Hr. în Mawangdui马王堆, provincia Hunan湖南.

În Huangdi_Neijing - Essential Questions, cel mai vechi compendiu al tradiției medicale chineze (sec. IV î.Hr. - sec. II d.Hr.) [2] , Daoyin este numărat printre cele cinci metode terapeutice principale [3] .
Din secolul al II-lea, medici și maeștri taoisti celebri au fost asociați cu disciplina: Hua Tuo華佗 (c. 140-208), Tao Hongjing陶弘景 (452-536), Chao Yuanfang 巢 元 方 (era Sui 隋 581-618) [4] , Sun Simiao孫思邈 (d. 682) [5] .

În epoca Song宋 (960-1279) Daoyin apare în unele capitole dedicate artei „Nutriției vitale” (yangsheng 养生) în antologia Yunji Qiqian 雲 笈 七 籤[6] din 1029, de Zhang Junfang張君 房, apendice la Canonul taoist道 藏) din perioada Song [7] .

În perioada Ming明 (1368-1644), exerciții precum cele opt piese de brocart ( baduajin八段 錦) și clasicul pentru a transforma tendoanele ( yijinjing易筋經) sunt însoțite de ilustrații și prin reeditările ulterioare ajung până în prezent zi.

În Occident, primele știri despre Daoyin vin grație iezuitului francez Pierre-Martial Cibot [8] (Limoges 1727-Beijing 1780; nume chinezesc: 韩国英 Hán Guóyīng), care în Notice du Cong-fou des Bonzes Tao- a se vedea publicat la Paris în 1776, descrie tehnicile de sănătate ale bonzes taoiste și le propune în atenția medicilor de Vest și oameni de știință , astfel încât acestea să poată evalua posibilele lor calități terapeutice [9] [10] .

Caracteristici generale

Astăzi există mai mulți maeștri și școli din Daoyin, fiecare cu propriile sale caracteristici, în general unite de ideea că un exercițiu eficient pentru sănătate trebuie să includă în mod necesar controlul minții, respirației și corpului (tiaoxină 调 心, tiaoxi 调 息, tiaoshen 调 身). Acest principiu apare în raport cu tehnicile meditative (止觀zhiguan ) în textul Tóngméng Zhǐguān (童蒙 止觀) al călugărului budist Zhiyi智 顗 (538-597) fondator al școlii Tiantai (天台 宗).
Daoyin oferă:

  • exerciții statice (jinggong 静 功), care constau în menținerea unei poziții nemișcate a corpului prin ghidarea minții și a respirației în conformitate cu anumite metode;
  • exerciții dinamice (donggong 动 功), care constau în executarea unor gesturi care vizează favorizarea și îmbunătățirea fluxului de energie vitală ( qi气) și sânge în corp, menținând mușchii, tendoanele și oasele active;
  • exerciții de concentrare prin concentrarea asupra punctelor specifice ale corpului sau vizualizarea anumitor căi interne sau externe către corp: exerciții de respirație (ton 吐纳), tehnici de auto-masaj (zimo 自 磨), exerciții de întindere (yinti 引 体) etc. .

Daoyin și Qigong

Primele ilustrații despre Daoyin într-o operă occidentală, „Notice du Cong-fou des Bonzes Tao-sée” de Pierre-Martial Cibot, Paris 1776.

Daoyin este cunoscut, mai ales în afara Chinei, și sub numele de qigong氣功, dar conform unor istorici chinezi precum Wu Zhichao 吴志 超, cercetător la Universitatea de Sport din Beijing, cei doi termeni, chiar dacă ar fi folosiți în mod interschimbabil, ar indica doi discipline cu caracteristici tehnice uneori diferite, prima mai dinamică și a doua mai statică:

În opinia lui Shen Tao 沈 涛 și Zhang Guangde 张广德, inițiatorul sistemului daoyin yangshenggong, daoyin ar trebui numită tehnici de sănătate care implică mișcarea corpului, în timp ce qigong ar trebui să indice tehnici care antrenează în principal „esența, energia și mintea” (jing 精, qi气, shen 神) [11] .

Ambele practici se regăsesc în programele de instruire ale multor școli de arte marțiale chineze ( wushu武术) [12] . În unele școli, numite „interne” (neijiaquan 内 家 拳), ele fac parte integrantă și inseparabilă a tehnicii marțiale [13] .

Daoyin astăzi

Astăzi există mai multe școli Daoyin, fiecare cu propriile nume și caracteristici. Printre cele mai cunoscute exerciții se numără sistemul daoyin yangshenggong al profesorului Zhang Guangde și diferitele versiuni moderne ale baduanjin, yijinjing și wuqinxi.
O versiune japoneză a lui Daoyin, numită Do-in 導引, este adesea legată de școlile Zen shiatsu conform interpretării lui Shizuto_Masunaga増 永 静 人 (1925–1981).

Notă

  1. ^导 气 令 和 ， 引 体 令 柔, în Li Yi 李 頤 Jijie sanshijuan 集解 三十 卷, comentariu la Zhuangzi keyi 莊子 刻意. Vezi Wang Xuanjie, John PC Moffett, Traditional Chinese Therapeutics - exercițiile de stâlp permanent. 1991, Beijing, Editura în limbi străine, p. 27.
  2. ^ Paul U. Unschuld (2003). Huang Di nei jing su wen: Natura, Cunoașterea, Imaginea într-un text medical chinezesc antic. Berkeley și Los Angeles: University of California Press. ISBN 0-520-23322-0 .
  3. ^ Huangdi Neijing Suwen 黃帝內經 素 問 (Canonul interior al împăratului galben, probleme simple), Cartea a patra, Capitolul 12: Yifa fangyi mon 异 法 方 宜 论 (Diferitele metode de tratament și prescripțiile adecvate).
  4. ^ Zhang Guangde 张广德, Daoyin yangshenggong quanshu 导引 养生 功 全书, Yangshengjuan 养生 卷, 1991, Shandong Wenyi chubanshe 山东 文艺 出版社, p. 28.
  5. ^ Zhang Guangde, op. cit., p. 29.
  6. ^ Yunji Qiqian 雲 笈 七 籤, Capp. 34-38 Zaxiu shebu 雜 修 攝 部.
  7. ^ Dasong Tiangong Daozang 大 宋 天宫 宝藏 (Prețios Depozit al Palatului Celest al Marilor Cântece).
  8. ^ https://data.bnf.fr/en/documents-by-rdt/13330377/70/page1
  9. ^ Pierre-Martial Cibot 1727-1780 Auteur du texte , pe data.bnf.fr , bibliothèque nationale de France. Adus la 25 martie 2019 .
  10. ^ Jospeh Needham, Lu Gwei-djen. Știință și civilizație în China, vol. V Chimie și tehnologie chimică Partea. V Spagyrical Discovery and Invention: Phisiological Alchemy, Cambridge University Press, 1983 p. 170.
  11. ^ Wu Zhichao 吴志 超, Daoyin yangshengshi longo 导引 养生 史 论 稿. Teză despre istoria exercițiilor Daoyin pentru îmbunătățirea vieții, 1996, Beijing Tiyu Chubanshe 北京 体育 出版社, p. 7.
  12. ^ Lin Boyuan 林伯源. Zhongguo Wushu shi 中国 武术 史. 1994, Beijing Tiyu Daxue Chubanshe 北京 体育 大学 出版社, Beijing 北京, p. 404.
  13. ^ Vezi Wang Xuanjie, John Moffett, op. cit. p. 39. Chen Style Taijiquan, 1984, Editura Zhaohua, Beijing, China, p. 4.

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Daoyin&oldid=117304838 ”