Tashilhunpo

Mănăstirea Tashilhunpo a fost fondată în 1447 de Gendün Drup , primul Dalai Lama și este un centru istoric și cultural de o importanță semnificativă, al doilea doar după Shigatse , un alt lăcaș de cult important din Tibet .

În 1791 , mănăstirea a fost atacată și jefuită de războinicii nepalezi Gurkha, care au fost în curând alungați de chinezi . Mănăstirea a fost reședința tradițională a diferitelor Panchen Lamas , al doilea cel mai mare birou religios tibetan. Panchen Lama este recunoscut ca controlând trei mici districte din jurul orașului Shigatse, dar nu asupra orașului, care se află sub controlul unui prefect numit de capitala Lhasa .

Este folosit de pelerinii care vizitează mănăstirea pentru a se plimba în jurul zidurilor pentru a admira toată măreția și frumusețea ei. Deși părți ale mănăstirii au fost distruse în timpul Revoluției Culturale Chineze , site-ul găzduiește în prezent aproximativ 4.000 de călugări tibetani, în ciuda teritoriului aflat sub controlul direct al Chinei .

Istorie

Mănăstirea Tashilhunpo a fost fondată în 1447 de primul Dalai Lama , Gendün Drup , nepot și discipol al celebrului filozof bhudist Je Tsongkhapa . Construcția a fost finanțată în totalitate prin donații de la nobili locali.

În 1791 , mănăstirea a fost pradă în timpul unei invazii a Gurkha , un popor mixt între nepalezi și indieni , care a reușit să cucerească și orașul Shigatse ; la scurt timp, însă, o intervenție armată chineză a reușit să-i conducă pe invadatori înapoi la Kathmandu , stabilind o amendă economică grea pentru învinși, pe lângă restituirea a tot ceea ce fusese furat de la Tashilhunpo (chinezii aveau la rândul lor ambiții expansioniste atât pe mănăstirea este peste tot Tibetul ).

Încă de la origini, Tashilhunpo a fost reședința diferitelor Panchen Lamas și fiecare dintre ele a extins treptat clădirea. În 1995 , Choekyi Gyalpo al 11-lea Panchen Lama numit de guvernul chinez a fost instalat în această mănăstire, la fel cum Gedhun Choekyi , Panchen Lama recunoscut de actualul Dalai Lama a fost plasat sub „custodia de protecție” a autorităților chineze.

La origini, Tashilhunpo avea aproximativ 4000 de călugări și patru școli din Tantra, fiecare cu propriul său stareț . Acești patru stareți, după moartea Panchen Lama în funcție, au avut sarcina de a-și găsi noua reîncarnare și de a-i comunica numele lui Dalai Lama. În 1960 , mănăstirea a fost aproape complet distrusă de un atac chinez, Panchen Lama a fost salvat prin pură întâmplare, deoarece el nu era acolo în momentul atacului. Cu toate acestea, trebuie spus că pagubele suferite de Tashilhunpo au fost mai mici decât cele suferite de alte mănăstiri tibetane. În acei ani, mulți lamați și călugări influenți au părăsit Tibetul și, refugiați în India , Nepal și Bhutan, și-au refăcut mănăstirile. Ultimul Panchen Lama a decis să nu părăsească niciodată Tibetul, iar alți lama influenți au rămas cu el, până la sfârșitul lui.

Astfel, în timp ce călugării din exil au dezvoltat alte mănăstiri în afara Tibetului, Tashilhunpo a rămas să se descurce singură, deși un nou campus a fost construit în 1972 , finanțat de tibetanii în exil din regiunile sudice ale Indiei . Mănăstirea a fost deschisă publicului din anii 1980 și este în prezent o resursă turistică importantă în Tibet.

Lăcașuri de cult învecinate

Jamba Chyenmu "Templul Maitreya"

Templul Maitreya cunoscut sub numele de Jemba Chyenmu a fost construit la vest de mănăstire. A fost ridicată în 1914 de al nouălea Panchen Lama ca locuință a unei gigantice statui înalte de 26,2 metri a lui Buddha Maitreya . Statuia este așezată pe un tron în formă de lotus, cu o postură care simbolizează o acțiune didactică. Statuia conține 279 kg de aur și 150.000 kg de cupru și alamă și este încadrată într-un cadru din lemn realizat de meșteșugari tibetani și nepalezi.

La cele patru colțuri ale templului, patru copii în miniatură ale lui Maitreya Buddha sunt reproduse sub formă de picturi murale , desenate într-un stil antic, precum cele din Lhasa .

Gudong: Palatul Panchen Lamas

În partea de est a mănăstirii, în cartierele vechi, se află palatul Panchen Lamas, cunoscut sub numele de Gudong. Pentru a-l accesa, treceți într-o curte și, odată ce ați intrat în templu, puteți vizita clădirea care conține mormintele din al cincilea până în al nouălea Panchen Lamas, distruse în timpul Revoluției Culturale Chineze . De asemenea, în acest loc există numeroase decorațiuni în aur și argint, care fac construcția foarte asemănătoare cu Palatul Potala situat în Lhasa.

În stânga sunt trei statui reprezentând Amitābha , Buddha de Lumină Infinită. La un nivel superior există câteva capele create de tibetani în 1920 . Vechile cartiere nu mai sunt deschise publicului

Sala psalmilor

Camera psalmilor conține tronul Panchen Lama în centru flancat de două capele comunicante. Cel din stânga este dedicat adepților care se roagă lui Shakyamuni , există și opt bodhisattva ; cea din dreapta este dedicată lui Tārā , zeiței care protejează munții și este descrisă în tot templul.

Camera sutrei

Camera sutrei este un fel de cameră de depozitare în care sunt păstrate 10.000 de bucăți de lemn și alte obiecte necesare pentru a desena și vopsi imagini și scripturi budiste. În această cameră sunt descrierile originale în sanscrită a multor texte tibetane. Turistii care vizitează pot achiziționa imagini, scrieri, calendare și steaguri tibetane, create în întregime de călugări.

Alte camere mai mici

Pe lângă camera sutrei, există și alte camere mai mici: pornim de la camera Gyeni care este folosită pentru alte tipuri de psalmi, de obicei tibetani; este decorat cu picturi murale care îl reprezintă pe Buddha .

Apoi avem școala Ngang, care este cea mai mică sală construită în complexul Tashilhunpo, chiar și aici sunt recitați psalmi, însoțiți de instrumente muzicale folosite de călugării templului. Turiștii pot vizita în mod liber acest loc, dar fotografilor li se cere mai ales să respecte sacralitatea locului. Apoi, există marea galerie a mănăstirii, în interiorul căreia există numeroase capele și o multitudine de statui mici ale lui Buddha .

În sfârșit, merită menționat acoperișul mănăstirii Tashilhunpo, construit dintr-o serie de cupole de bronz , răspândite pe două nivele. În partea de nord, sub capela care acoperă atriul principal al mănăstirii, se află mormântul primului Dalai Lama, singurul care nu a fost îngropat în Lhasa. Pe latura de est se află așa-numita „cameră a ororilor”, o cameră în care sunt descriși unii demoni care conform legendelor antice aveau sarcina de a apăra locurile sacre. În partea de sud, sunt pictate alte picturi murale aurii și albastre, care descriu câteva trăsături evidente ale istoriei și culturii tibetane.