Templul Airavatesvara
| Templul Airavatesvara | |
|---|---|
 | |
| Stat |  India |
| Statul federat | Tamil Nadu |
| Locație | Darasuram |
| Religie | hinduism |
| Titular | Shiva |
| Fondator | Rajaraja II |
| Stil arhitectural | Dravidian |
| Începe construcția | 1166 |
Coordonate : 10 ° 56'54.28 "N 79 ° 21'24.15" E / 10.94841 ° N 79.356708 ° E
 Bine protejat de UNESCO | |
|---|---|
| Templul Airavatesvara | |
 Patrimoniul mondial | |
 | |
| Tip | Cultural |
| Pericol | Nu este în pericol |
| Recunoscut de atunci | [[]] |
| Eliminat în | 2004 |
Templul Airavatesvara este un templu hindus de arhitectură dravidiană situat în municipiul Darasuram , lângă Kumbakonam în statul Tamil Nadu din sudul Indiei . Acest templu, construit de Rajaraja Chola II în secolul al XII-lea este un sit al Patrimoniului Mondial al Sudului, împreună cu Templul Brihadeeswara din Thanjavur și Templul Gangaikondacholisvaram din Gangaikonda Cholapuram, care sunt denumite în mod colectiv Templele din Chola [1] .
Legendă
Templul Airavatesvara este dedicat zeului ascetelor Shiva , cunoscut aici sub numele de Airavateshvara, deoarece a fost venerat în acest templu de Airavata , elefantul alb al regelui zeilor, Indra . Legenda spune că Airavata, după ce a suferit o schimbare de culoare din cauza blestemului aruncat asupra sa de înțeleptul Durvasa, s-a trezit restaurându-și culorile scăldându-se în apele sacre ale acestui templu. Această legendă este amintită de o imagine a lui Airavata cu Indra așezat într-o parte internă a structurii [2] . Templul și zeitatea care prezidează își derivă numele din acest incident.
Se spune că „regele morții” zeul Yama s-a închinat și lui Shiva aici. Tradiția spune că Yama, suferind sub blestemul unui Rishi de o senzație de arsură pe tot corpul său, a fost vindecat de zeitatea președinte Airavatesvara. Yama a făcut o baie în cada sacră și a scăpat de senzația de arsură. De atunci, rezervorul a fost cunoscut sub numele de Yamateertham.
Divinitate
Un templu suror al acestuia, locul consortului zeității principale care se află aici, Periya Nayaki Amman, este un templu independent situat la nord de templul Airavateshvarar. Aceasta ar fi putut face parte din templul principal când curțile exterioare erau complete. În prezent, stă doar ca un templu independent, cu altarul zeiței în picioare într-un singur bloc mare [3] .
Arhitectură
Acest templu este un depozit de artă și arhitectură și are câteva sculpturi notabile în piatră; deși acest lucru este mult mai mic decât Templul Brihadeesvara sau Templul Gangaikonda Cholapuram , este mai rafinat în detaliu: acest lucru se datorează faptului că se spune că a fost construit cu „nitya-Vinoda”, un divertisment perpetuu al minții.
Templul începe cu o mahadwara, intrarea principală din partea de est. [4] . Vimana (arhitectura) (turnul) are 24 m înălțime [1] .
Templul este format dintr-un sanctuar fără o cale circumambulatorie și mandapas axiale. Mandapa din față este cunoscută în inscripții ca Rajagambhiran tirumandapam [1], iar latura sa de sud este sub forma unui car enorm cu roți mari de piatră trase de cai [5] ; stâlpii acestei mandapa sunt foarte ornate. Altitudinea tuturor părților structurale este elegantă, sculpturile dominând arhitectura [1] .
La est de curtea interioară se află un grup de clădiri bine sculptate, dintre care una este Balipita („scaunul pentru sacrificiu”), al cărui piedestal se învecinează cu un altar mic care conține imaginea lui Ganesha . Soclul are o serie de trei seturi de pasaje sculptate pe partea de sud. Lovirea pasajelor produce sunete muzicale diferite (pe cele șapte note de bază ale muzicii) [3] [6] .
În colțul de sud-vest al curții există un mandapam format din patru altare; unul dintre ei are o imagine a lui Yama . Adiacent acestui sanctuar sunt plăci mari de piatră sculptate cu imagini ale sapthamathas (cele șapte nimfe cerești) [3] . Construirea unui templu separat pentru Devi , îndepărtat ușor de templul principal, indică apariția altarului Amman ca o componentă esențială a complexelor de temple sud-indiene [1] .
Inscripții
Există diverse inscripții în templu. Unul dintre acestea consemnează restaurarea sanctuarelor interne de către Kulottunga Chola III [7] .
Peretele de nord al verandei este format din 108 secțiuni de inscripții, fiecare conținând numele și descrierea și imaginea celor 63 de Saivacharyas (sfinții șaivismului ) care enumeră principalele evenimente care au avut loc în viața lor [7] [8] [9] . Aceasta reflectă rădăcinile shaivite profunde prezente din cele mai vechi timpuri în această regiune [10] .
Alte forme sculpturale importante sunt cele care descriu 108 Devara Othuvars care au cântat în templu și care sunt stabilite în timpul domniei Rajaraja Chola II. Apoi, există sculpturi pentru zeițele râurilor, precum cea a lui Kaveri și Gange , Yamuna , Godavari și Narmada [4] .
O altă inscripție plasată lângă gopura consemnează că imaginea a fost adusă din Basavakalyan (cunoscută pe atunci sub numele de Kalyanapura) de către împăratul Rajadhiraja Chola după înfrângerea regelui Someshwara I al Imperiului Chalukya de Vest , a fiilor săi Vikramaditya VI și Someshwara II. Și cucerirea una dintre capitalele lor [7] [11] .
Patrimoniul mondial
Acest templu a fost adăugat pe lista templelor Chola în 2004 ca sit al Patrimoniului Mondial al UNESCO , inclusiv până în prezent templul Brihadeeswara din Thanjavur , Templul Gangaikondacholisvaram până la Gangaikonda Cholapuram și într-adevăr Airavatesvara până la Darasuram ; toate aceste temple au fost construite de către dinastia Chola între secolele X și XII și se constată că posedă un număr mare de asemănări arhitecturale [12] .
Notă
- ^ a b c d e Great Living Chola Temples - UNESCO World Heritage Centre
- ^ Vezi PV Jagadisa Ayyar, pp 350-351
- ^ a b c A se vedea PV Jagadisa Ayyar, p 351
- ^ a b Darasuram: minune arhitecturală din perioada Chola - Delta - The Hindu
- ^ Vezi Chaitanya, K, p. 42
- ^ Templul Airavateshwara - Darasuram | Flickr - Partajarea fotografiilor!
- ^ a b c A se vedea PV Jagadisa Ayyar, p 353
- ^ Vezi Chaitanya, K, p. 40
- ^ Vezi Geeta Vasudevan, p 55
- ^ Great Living Chola Temples - UNESCO World Heritage Centre
- ^ Vezi Richard Davis, p. 51
- ^ Vezi PVJagadisa Ayyar, p. 316
Bibliografie
- Geeta Vasudevan, Templul regal al lui Rajaraja: un instrument al puterii imperiale Chola , Publicații Abhinav, 2003, ISBN 81-7017-383-3 .
- PV Jagadisa Ayyar, South Indian Shrines , New Delhi, Asian Educational Services, 1993, ISBN 81-206-0151-3 .
- Krishna Chaitanya, Arts of India , Abhinav Publications, 1987.
- Richard Davis,Lives of indian images , Princeton, NJ, Princeton University Press, 1997, ISBN 0-691-00520-6 .
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Templul Airavatesvara
linkuri externe
- Statutul Patrimoniului Mondial pentru Templul Airavatesvara , pe hinduonnet.com . Adus la 13 iunie 2015 (arhivat din original la 15 august 2008) .
- - Un ghid cuprinzător pentru vizitatorii templului Airateswara din Darasuram , la kumbakonam.info . Adus la 13 iunie 2015 (arhivat din original la 11 februarie 2015) .
