Teoria jocului limbajului

Teoria jocurilor lingvistice a fost elaborată de Ludwig Wittgenstein în Philosophical Research ( 1953 ), răsturnând complet viziunea limbajului exprimată într-una din publicațiile sale anterioare Tractatus logico-philosophicus ( 1921 ).

O viziune a limbajului, „oglinda lumii”, „imaginea realității” ( teoria imaginii ) este înlocuită de una în care caracterul denotativ al limbajului este doar una dintre numeroasele sale funcții , ale utilizărilor sale, este doar una dintre jocuri de limbaj nesfârșite. Crearea de noi limbaje este echivalentă cu crearea de noi „forme de viață”. De fapt, ceea ce contează este utilizarea limbajului, acesta este sensul său, prin urmare nu are sens să studiem fenomenele lingvistice într-un mod general și generalizator, lăsând deoparte infinitele posibile utilizări ale cuvintelor și luând în considerare doar nume precum, potrivit lui Wittgenstein. , Augustin se gândise „la celelalte tipuri de cuvinte ca la ceva care se va așeza” ^[1] .

Descriere

În afară de concepția lui Wittgenstein despre sens ca utilizare, găsim și o doctrină lingvistică mai directă. La începutul cercetărilor filosofice , Wittgenstein afirmă că cuvintele nu funcționează aproape niciodată ca nume, sau mai degrabă ca etichete pe care le lipim într-un mod rigid și univoc pe obiecte . Dacă lucrurile ar fi întotdeauna în acești termeni, problemele de definiție și comunicare expresivă ar fi mult mai dificile: dar nu este cazul. Atât în limbajul științific, cât și (și într-o măsură și mai mare) în limbajul obișnuit, cuvintele sunt configurate mai degrabă ca constructe mobile, ca instrumente fluide a căror semnificație se schimbă în raport cu funcțiile specifice pentru care sunt destinate. Și tocmai funcția, funcția practică a limbajului, trebuie concepută într-un mod total inovator: un mod care nu mai este univoc, ci pluralist. Într-adevăr, așa cum subliniază Wittgenstein cu o energie specială (într-o perspectivă evidentă autocritică cu privire la anumite teze ale Tractatus), scopul enunțurilor lingvistice nu este doar de a reprezenta lumea sau de a o descrie:

De asemenea, pentru a răspunde la această întrebare, Wittgenstein propune să ia în considerare printre sarcinile principale ale analizei filozofico- lingvistice aceea de a identifica diferitele funcții îndeplinite de activitatea limbajului. În timp ce teoria prezentată în Tractatus a absolutizat cumva funcția reprezentativ-denominativă, acum „noul” Wittgenstein susține că „cu propunerile noastre facem cele mai diferite lucruri” ^[2] . Un exemplu celebru prezentat în Investigațiile filozofice se referă la limbajul exclamării. Wittgenstein menționează următoarele exclamații ^[2] :

Este evident că aceste fraze îndeplinesc sarcini expresive care nu au nicio legătură cu funcția denominativă: prima dintre ele exprimă o invocație, a doua o ordine (sau o „rugăciune”), a treia o plângere și așa mai departe. Acest lucru demonstrează, de fapt, să preluăm o expresie a lui Wittgenstein tocmai citată, că cu limbajul „facem cele mai diferite lucruri”.

La aceste lucruri, sau mai bine zis acestor activități, Wittgenstein a dat numele de jocuri lingvistice, o expresie cu care (probabil) intenționa să sublinieze, pe de o parte, caracterul social și artificial (în sensul negativ de a nu - naturală, elaborată cultural de om) a acțiunii lingvistice și, pe de altă parte, faptul că această acțiune, în ciuda aparentei sale gratuități și a imprevizibilității sale relative, are anumite scopuri inerente acesteia și, mai presus de toate, respectă (ca toate jocurile) anumite reguli. Și tocmai unde folosește noua definiție a faptului lingvistic ca un joc pe care Wittgenstein îl întoarce pentru a sublinia într-un mod foarte eficient principiul fundamental al pluralității funcțiilor lingvistice și al enunțurilor propoziționale:

Notă

Bibliografie

• Ludwig Wittgenstein , Cercetări filozofice , 1953.

Elemente conexe

• Teoria actului vorbirii

linkuri externe

• The Game Game Theory, de la Nicolas Xanthos (2006), „Wittgenstein's Language Games”, în Louis Hébert (dir.), Signo (online), Rimouski (Quebec, Canada) (în engleză și franceză)

Portalul de filosofie

Portalul lingvistic