Printre oamenii pierduți

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Printre oamenii pierduți
UmbertoZanottiBianco.jpg
Umberto Zanotti White
Autor Umberto Zanotti White
Prima ed. original 1959
Tip colecție de nuvele
Subgen etnologie
Limba originală Italiană

Printre oamenii pierduți se află o colecție de nuvele de Umberto Zanotti Bianco (1889-1963) scrise între 1916 și 1928 și publicate în volum în 1959 . „ Printre oamenii pierduți ” este și titlul celei mai recente dintre povești, bazată pe o investigație referitoare la localitatea Africo , din Aspromonte .

Povești

Întoarcerea (1916)

Relatarea la prima persoană a unui episod din Primul Război Mondial ; un locotenent (probabil însuși Zanotti Bianco) își conduce plutonul, noaptea, în ploaie și sub grenade inamice, de la tranșee la o nouă poziție. Nu există o descriere vizuală a peisajului, reconstituită indirect pe baza expresiilor soldaților, țăranilor care vorbesc în dialectele lor respective. Povestea nu spune dacă plutonul a atins apoi scopul.

La stația de marina Catanzaro (1922)

Povestitorul anonim așteaptă la gara din portul de agrement Catanzaro un tren al Căii Ferate Ionice îndreptat spre Monasterace . Trenurile de-a lungul acestei linii de cale ferată conduc de obicei la întârzieri de ore („Cum călătoriți în necunoscut pe această parte ionică! Se pare că Ulise, aventurierul și-a impresionat soarta.” [1] ). Naratorul înregistrează comentariile călătorilor în așteptare, dintre care majoritatea vorbesc în dialect, raportând neglijență din partea guvernului și agresând sau escrocând de către clasa conducătoare locală împotriva țăranilor.

O noapte pe Volga (1922)

În 1922 Zanotti Bianco a plecat în Rusia revoluționară, ca membru al Comitetului italian pentru salvarea copiilor ruși, înființat de Mariettina Pignatelli, și a organizat ajutorul trimis din Italia pentru copiii care au fost victime ale unei foamete severe și ale unei epidemii de tifos petechial. . Ajutorul italian a fost concentrat în Crimeea, în Caucazul de Nord și în sudul Ucrainei. O relatare a acestei experiențe fusese publicată de Zanotti Bianco încă din 1922 [2] .

Mad for love (1921-1924)

Zanotti Bianco descrie situația socială și culturală a localităților din extremitatea sudică a Calabria ( Brancaleone , Bruzzano , Ferruzzano ) , în cazul în care animi a avut în casele anterioare create pentru victimele cutremurului, școli și clinici antimalarie. Zanotti Bianco descrie condițiile sociale tragice ale acelor zone, dar și dificultățile datorate unei anumite indolențe și, uneori, unei anumite înclinații spre violență, a locuitorilor. El comentează uciderea unui inspector școlar ucis în Reggio Calabria „pentru că a refuzat transferul unui profesor dintr-un sat de munte în capitală”:

«De la cine au moștenit acești oameni lipsa de măsură, pe care Zeii din Helas, atât de familiari pe vremuri pe aceste meleaguri, au pedepsit cu cruzime ca fiica impietății? Ori de câte ori dau peste o absență atât de absolută de autocontrol, într-o astfel de copleșire completă de a fi copleșit de pasiune, eu, care încerc de ani de zile să mă pătrund, să înțeleg interesele, aspirațiile, durerile acestui popor, brusc mă simt străin și simt că discordia profundă dintre umanitatea noastră se accentuează "

( Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , Soveria Mannelli: Rubbettino, p. 62 )

Refugiați armeni (1925)

În 1924 , la cererea poetului armean Hrand Nazariantz , aproximativ o sută de armeni refugiați, care au scăpat masacrele din Smirna și Anatolia , au fost găzduite într - un mic sat de la marginea Bari , care a fost numit „ Nor Arax “ (nou Arasse ). Zanotti Bianco, care a fost arhitectul principal [3] , povestește evenimentele atroce ale unor refugiați (de exemplu, Santouth, un armean vândut ca sclav de jandarmii turci unui vechi arab din Mosul care avea fața tatuată ca proprietate a mărcii comerciale ) și, în același timp, harnicia lor („Femeile, fetele lucrează pe războinici mari nemișcați. Poate că în această liniște atât de vie cu lucruri moarte care copleșesc prezentul și se apropie cu ferocitate în viitor, poate apare nostalgia pentru cântece, dar cât de fantome plutitoare care se ridică și cad fără viață în abis " [4] ) și dragostea pentru cultura armeană.

Aspromonte (1927)

Raportul unei excursii la Montalto , cel mai înalt vârf din Aspromonte , în compania prietenului său pictor Teodoro Brenson (1893-1959) [5] . După uimirea pentru frumusețea peisajului, autorul, un arheolog bine - cunoscut, nu respectă urme ale diferitelor civilizații care au trăit în locurile de mai jos ( greci , romani , bizantini , normanzi , șvabi , Angevinii , aragoneză ):

„Orice altceva care formează tradiția vie a unui pământ, moștenirea artei și frumuseții părinților, educatorul tăcut al sensibilității naționale, a fost distrus aici dacă nu de violența oamenilor, de furia apocaliptică a elementelor care persistă atacurile au distrus, din secol în secol, ceea ce a fost salvat în epocile anterioare. Tot ceea ce nu a fost încredințat exclusiv vieții spiritului, pătruns în adâncurile experiențelor umane, a fost naufragiat aici în tăcere și uitare "

( Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , Soveria Mannelli: Rubbettino, p. 106 )

Printre oamenii pierduți (Africo) (1928)

Povestea omonimă, o relatare literară a unei investigații referitoare la localitatea Africo din Aspromonte [6] , a fost publicată anterior în 1945 - 46 [7] . Va fi reeditat individual și în 1990, în reportajul fotografic de Tino Petrelli [8] .

Naratorul (Umberto Zanotti Bianco) merge la Africo , un oraș din Aspromonte în care se dusese deja după cutremurul din Messina din 1908 , determinat de o scrisoare a unui capucin căruia ANIMI i- a încredințat o școală de seară pentru adulți analfabeți (eroare, dacă ANIMI a fost fondată în 1910, cum ar putea încredința școala pentru analfabeți capucinilor în 1908. Părintele capucin, alias Giuseppe Romeo da s'Alessio d'Aspromonte, ajunge în Africa abia în 1926 și dispare în 1936). Ancheta de mai sus a fost efectuată în septembrie 1928 și a durat patru zile, însoțită de ing. Șeful inginerilor civili din Reggio Calabria Buttini și Gaetano Piacentini și proaspătul absolvent în agronomie Manlio Rossi Doria, adevăratul suflet al expediției, care avea sarcina de a reface registrul funciar, care în Africo este încă cel burbon. Ancheta lui Zanotti Bianco nu a fost declanșată de solicitarea tatălui capucin, ci mai degrabă de alte evenimente tragice și de alte solicitări, provenite din sferele guvernamentale înalte - nu din cea centrală - a provinciei. Africo este o localitate montană izolată și pe alunecare de teren [9] , are o mortalitate foarte mare, în special sugari [10] , nu are medic (oferta unui tânăr doctor politic limitat la o localitate din apropiere, prezentată de ANIMI , a fost respinsă de către comisarul guvernului local deoarece medicul era antifascist [11] ) și are o rată foarte mare de analfabetism; telegraful a fost adus mai presus de toate pentru a lupta cu brigandul Musolino [12] . Cea mai mare parte a suprafeței municipale este inadecvată pentru cultivare; nutriția este insuficientă pentru calitatea și deficitul alimentelor [13] . „Taxa pentru capre”, introducerea unor zone împădurite restricționate și abolirea pietrelor de moară au sărăcit populația și mai mult [14] . Din lipsă de grâu , pâinea se face adesea cu făină de linte , cicerchie și orz , cu gust acru și amar. Zanotti Bianco spune:

„Pâinile pe care le cumpăr în fiecare seară și le trimit prietenilor din fiecare parte a Italiei ca dovadă a condițiilor acestei țări și pentru a strânge fondurile necesare construirii grădiniței definitive, nu au niciuna dintre caracteristicile fizice ale grâului pâine și sunt în mare parte mucegăite "

( Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , Soveria Mannelli: Rubbettino, p. 119 )

O notă finală de la Zanotti Bianco concluzionează:

«Scopul anchetei desfășurate în Africo a fost parțial atins deoarece, în urma acțiunii întreprinse în prefectură și inginerii civili, s-a obținut: reducerea impozitelor pe capre; o reducere a suprafețelor forestiere restricționate; suspendarea legii cu privire la mori. Inginerii civili au făcut apoi o pasarelă construită peste Apòscipo și peste un alt pârâu; a mutat o parte din case în regiunile Campusa unde nu există gresii pliabile, a construit două adăposturi împotriva furtunilor pe platoul dintre Bova și Africo. Apoi, de la Associazione per il Mezzogiorno, a fost creată o grădiniță pentru copii în Africo și una în cătunul Casalnuovo, precum și un dispensar în centrul principal "

( Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , Soveria Mannelli: Rubbettino, p. 136 )

Ediții

  • Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți ; Col. Curcubeu n. 17, Milano: A. Mondadori, 1959
  • Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți ; prefață de Aldo Maria Morace, Nuoro: Ilisso, 2006, ISBN 88-89188-77-4
  • Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți ; prefață de Aldo Maria Morace; Col. Biblioteca Regiunilor: Scriitori din Calabria n. 18, Soveria Mannelli: Rubbettino, 2006, ISBN 88-498-1555-7

Notă

  1. ^ Printre oamenii pierduți , Soveria Mannelli: Rubbettino, p. 39. Trimiterile la text sunt preluate din ediția Rubbettino din 2009.
  2. ^ Foametea din Rusia și activitatea Comitetului italian pentru ajutorarea copiilor ruși: raport al delegatului Umberto Zanotti Bianco , Roma: Comitetul italian pentru ajutorarea copiilor ruși, 1922
  3. ^ ANIMI, The Armenian problem , pe animi.it . Adus la 23 august 2014 (arhivat din original la 3 februarie 2015) .
  4. ^ Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , p. nouăzeci și doi
  5. ^ Patrizia Deotto și Raffaella Vassena, Fëdor Brenson, Russi în Italia
  6. ^ ANIMI, Fondo Umberto Zanotti Bianco, colecție de arhivă 12 bis "Africo. Corrispondenza", 1928-1929 [ link broken ]
  7. ^ "Printre oamenii pierduți (Africo)". Il Ponte (mai-iun-iul-aug 1946), fasc. 5, 6 și 7-8. Extras: Florența: Felice Le Monnier, 1946, 29 p., [8] p. de masă bolnav.
  8. ^ Printre oamenii pierduți: (Africo 1928) , reportaj fotografic de Tino Petrelli; cu prezentare de Quirino Ledda și scrieri introductive de Umberto Zanotti Bianco , Tommaso Besozzi și Carlo Arturo Quintavalle , Belvedere: Grisolia, 1990, 113 p.: majoritatea bolnav.
  9. ^ Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , p. 113
  10. ^ Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , pp. 120-21
  11. ^ Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , pp. 121 și 126-27
  12. ^ Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , pp. 114-15
  13. ^ Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , p. 119
  14. ^ Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , pp. 122-23

Bibliografie

  • Aldo Maria Morace, «Prefață» și «Notă bibliografică». În: Umberto Zanotti Bianco, Printre oamenii pierduți , Nuoro: Ilisso; Soveria Mannelli; Rubbettino, 2006, pp. 5–19, ISBN 88-498-1555-7 (Rubbettino), ISBN 88-89188-77-4 (Ilisso)

Alte proiecte

linkuri externe

Literatură Literatura Portal : acces la intrările Wikipedia se ocupă cu literatură