Vas rezonant

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Amforă de rezonanță amplasată în peretele Chartreusei Notre-Dame-du-val-de-Bénédiction , din Villeneuve-lès-Avignon

Vasul rezonant , [1] [2] [3] [4] vas acustic sau vas sonor [5] este un tip de vas încorporat în pereți și sub podeaua unor clădiri antice și medievale . Deși scopul lor nu este pe deplin sigur, se crede că au fost destinate să îmbunătățească acustica clădirilor prin reducerea timpilor de reverberare . [6]

Istorie

Antichitate

Desenul unui teatru vitruvian, cu amenajarea echei

Existența vazelor așezate în pereți este documentată în diferite surse grecești și romane și aceste obiecte, cunoscute sub numele de echei [7] sau salvovoce, [8] au fost inspirate din teoriile acustice ale lui Vitruvius [9] și erau vase mari de cupru sau bronz. care au fost plasate în nișe speciale în teatre pentru a amplifica și îmbunătăți acustic vocea actorilor, cântând și muzică instrumentală, sporind rezonanța acestora. [7] Cu toate acestea, nu s-au găsit încă exemple de vase rezonante din epoca greco-romană. [10]

Schema geometrică

În funcție de dimensiunea teatrului, echei ar putea fi găzduit pe unul sau până la trei rânduri de scaune. Vazele, probabil în formă de clopot, aveau fante sonore deschise publicului ( koilon ). Vitruvius raportează că astfel de oale metalice erau scumpe, așa că au fost înlocuite cu oale de lut în orașele mai mici și mai puțin bogate. În opinia sa, vasele rezonante erau utile numai în teatrele din piatră, deoarece în structurile din lemn nu erau necesare datorită proprietăților naturale de rezonanță ale materialului. Pe vremea lui Vitruvius, teatrele romane aveau rareori echei , adică numai în unele orașe italiene și mai ales în Grecia existau dovezi ale vaselor de rezonanță. Un interes deosebit a fost descoperirea a 13 vaze de bronz printre ruinele teatrului din Aizanoi din Asia Mică (acum Turcia ), fondată ca teatru grecesc în secolul I î.Hr. și a devenit teatrul roman în secolul al II-lea d.Hr.Reverb, care probabil echei produs, este posibil să fi fost avantajos pentru muzica, dar , de asemenea , pentru inteligibilitatea cuvântului rostit. [11] Valoarea materialului vazelor este mărturisită de faptul că Lucius Mummius , după distrugerea Corintului în 146 î.Hr., a adus la Roma echeia teatrului local ca pradă de război pentru a fi donată Templului Luna pe Aventin .

În tratatul său, Vitruvius explică cu ce tonuri trebuiau să corespundă vazele, adoptând scara tonală a teoreticianului muzical grec Aristoxen , care împărțea două octave în opt tonuri fixe și zece tonuri variabile. Tonurile variabile au fost apoi selectate pentru trei moduri diferite. Modul Vitruvian pentru teatre mici a necesitat amplificarea a șapte tonuri. În acest scop, treisprezece vase rezonante trebuiau plasate la intervale egale, două vase pentru șase tonuri fiecare și un vas în centru pentru al șaptelea ton. În teatrele mari, tonurile celorlalte două octave ar trebui, de asemenea, să fie amplificate cu încă două rânduri cu un număr corespunzător de vase rezonante. [12]

Evul Mediu

Reconstrucția unei serii de vaze acustice carolingiene la Muzeul Neues din Berlin

Adoptarea unor vaze rezonante a fost reînviată în Evul Mediu , confirmată de prezența diferitelor nișe ocupate de vaze prezente în aproximativ 200 de biserici, dintre care jumătate doar în Franța . [10] Vazele acustice medievale toate variază ca formă și așezare și, spre deosebire de cele descrise de Vitruvius , acestea sunt ceramice și se găsesc închise în structura clădirii. [10] Funcția vazelor a fost descoperită grație unui citat din Cronica mănăstirii celestine din Metz din 1432, singurul document medieval care descrie scopul vazelor așezate în pereți. Cronicarul a raportat că: [13]

„În ajunul Adormirii Maicii Domnului , după ce fratele Odo le Roy, priorul, s-a întors din capitolul general menționat anterior, vasele au fost ordonate să fie plasate în corul bisericii din acest loc și el a susținut că a văzut acest lucru într-un alte biserici, deoarece credeau că vor îmbunătăți sunetul cântecului, făcând ca vocile să răsune mai mult. Așa că au fost puși acolo într-o singură zi cu toți lucrătorii necesari ".

Se presupune că utilizarea vazelor a fost obișnuită în Bretania și în jurul Clisson , în Loire-Atlantique . În zona Clisson, acestea erau de obicei așezate în rânduri orizontale la o înălțime de aproximativ trei metri deasupra nivelului podelei. [14] În 1859, un corespondent al revistei academice Archaeologia Cambrensis a raportat că la Le Pallet , lângă Clisson, exista o capelă modernă, cu oale de teracotă inserate în pereții corului, în mod expres în scopuri acustice. [14] În Anglia , o serie de unsprezece vaze încă se află deasupra zidurilor presbiteriului Bisericii Sf. Andrei din Lyddington ( Rutland ) astăzi. [15]

În parohia civilă St Peter Mancroft , Norwich , au fost descoperite două șanțuri în formă de "L" care adăposteau o serie de vase acustice sub podeaua de lemn deasupra căreia se afla inițial taraba corului. Aveau pereți de piatră , fund de beton , iar suprafețele fuseseră acoperite. Ghivecele de teracotă pe care le conțineau erau introduse în pereți la intervale de aproximativ trei metri, cu gurile orientate spre șanț. Recipientele aveau o lungime de 24 cm și o lățime care putea ajunge până la 20 cm, îngustându-se la înălțimea gurii la 15 cm. O descoperire similară a fost făcută la St Peter Parmentergate, tot în Norwich. [16] În Yorkshire , ceramica mortuară a fost descoperită în baza ecranului corului, cu gâturile vaselor care ieșeau din piatră la Fountains Abbey . [17]

Exemple de „oală sonoră” ( klankpot ), realizate din secolele XII-XIV, se găsesc și în bisericile din Olanda , de obicei în corul de lângă altar, adesea cu un capac perforat din ceramică decorată. [18] Exemple celebre se găsesc în Bovenkerk din Kampen și în Martinikerk din Groningen , unde sunt așezate în decorațiunile bolții. [19]

Eficacitate

Cu toate acestea, eficacitatea vazelor încorporate în pereți a fost pusă sub semnul întrebării în diferite circumstanțe. Potrivit unor experimente moderne, vasele încorporate în pereți ar fi, contrar așteptărilor, să înrăutățească calitatea sunetelor prin absorbția rezonanței unor frecvențe sonore mai degrabă decât prin amplificarea sunetelor. [10] În lucrarea sa, cronicarul Metz își bate joc de prior pentru că a crezut că ar putea îmbunătăți sunetul corului, [13] în timp ce arheologul Ralph Merrifield a sugerat că utilizarea lor ar trebui să aibă mult mai mult la tradiția depunerilor votive decât la o credință reală în teoriile lui Vitruvius. [20] În 2011, în timpul unei conferințe ținute la Patras , Grecia , P. Karampatzakis și V. Zafranas au dovedit că teoria lui Vitruvius era într-adevăr corectă și că reconstrucția unui vas acustic antic era posibilă. [21] [22]

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ Antologie; jurnal de științe, litere și arte , 1828. Accesat la 15 iunie 2019 .
  2. ^ Antonio Magrini, Memorii despre viața și operele lui Andrea Palladio, publicat la inaugurarea monumentului său din Vicenza, 19 august 1845: cu seria celor douăzeci și șapte de scrieri ale aceluiași arhitect , Tipogr. Seminar, 1849. Accesat la 15 iunie 2019 .
  3. ^ Vitruvius Pollio, Traducerea lui Vitruvius De architectura din ms. II.I.141 al Bibliotecii Naționale Centrale din Florența , Scuola Normale Superiore, 2002, ISBN 978-88-7642-116-7 . Adus la 15 iunie 2019 .
  4. ^ Gian Pietro Vieusseux și Paola Barocchi, The Writings of Art in the Anthology of GP Vieusseux, 1821-1833 , Study for Selected Editions, 1975. Accesat la 15 iunie 2019 .
  5. ^ Lorenzo Bianconi, Giorgio Pestelli, Istoria operei italiene, Volumul 5 , EDT, 1987, p. 28.
  6. ^ E. Destefanis, Prioratul cluniac al Sfinților Petru și Pavel din Castelletto Cervo. Săpături și cercetări 2006-2014 , All'Insegna del Giglio, 2015, p. 244.
  7. ^ a b ( EN ) echeo , pe dictionare.repubblica.it . Adus la 15 iunie 2019 .
  8. ^ Dicționar de limba italiană, Volumul 4 , Società Tipografia-Editrice Torinese, 1872, p. 527.
  9. ^ (EN) Enigma vazelor rezonante vitruviene și relevanța conceptului pentru astăzi (PDF) pe philophony.com. Adus de 10 iunie 2019.
  10. ^ a b c d ( EN ) Există o tradiție acustică în arhitectura occidentală? ( PDF ), pe wseas.us . Adus de 10 iunie 2019.
  11. ^ Francis Brenders: Vitruvius, Cartea 5, Capitolul 5: Despre vaze sonore în teatre. vitruvius.be
  12. ^ Robert G. Arns, Bret E. Crawford: Cavități rezonante în istoria acusticii arhitecturale. În: Tehnologie și cultură Bd. 36, Nr. 1, Ianuar 1995, S. 104–135, hier S. 106
  13. ^ A b (EN) Norfolk archaeology , pe archive.org. Adus de 10 iunie 2019.
  14. ^ a b ( EN ) Archaeologia Cambrensis , W. Pickering, 1859, pp. 139-42.
  15. ^ (EN) Biserica Sf. Andrei , pe openairlib.net. Adus la 10 iunie 2019 (arhivat din original la 13 iulie 2018) .
  16. ^ (RO) The Builder, volumul 21, 1863.
  17. ^ (EN) W. Andrews, Antichități și curiozități ale bisericii , W. Andrews & Co., 1897, pp. 39-40.
  18. ^ JF Heijbroek, Klankpotten - een bijdrage tot het onderzoek naar akoestische vases , in Bulletin van de Kon. Ned. Ned. Oudheidkundige Bond , 1976, pp. 33-47.
  19. ^ ( NL ) Ada van Deijk, Wildemannen & klankpotten , în Trouw , vol. 44, nr. 12810, 10 iulie 1986, p. 2. Accesat la 16 iunie 2019 .
  20. ^ (EN) Folk-lore in London Archaeology. Partea 2: Perioada post-romană ( PDF ), la archaeologydataservice.ac.uk . Adus de 10 iunie 2019.
  21. ^ (EN) The Acoustics of Ancient Theaters on ancientacoustics2011.upatras.gr. Adus de 10 iunie 2019.
  22. ^ (EN) Un studiu asupra urnelor acustice Aristoxenus (PDF), pe ikee.lib.auth.gr. Adus de 10 iunie 2019.

Elemente conexe

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Resonant_Vase&oldid=120719547 ”