Viața (Benvenuto Cellini)

Viaţă
Titlul original	Viața lui Benvenuto de maestrul Giovanni Cellini din Florența, scrisă pentru el însuși, la Florența
Alte titluri	Viata
Statuia lui Benvenuto Cellini la Galeria Uffizi din Florența
Autor	Bun venit Cellini
Perioadă	1558 - 1567
Prima ed. Italiană	1728
Tip	autobiografie
Limba originală	Italiană
Editați datele din Wikidata · Manual

Vita di Benvenuto de Maestrul Giovanni Cellini din Florența, scrisă pentru el la Florența , sau mai simplu Vita sau La vita , este autobiografia lui Benvenuto Cellini . Scris între 1558 și noiembrie 1562 (cu nouă ani înainte de moartea autorului), a fost tipărit în 1728 . Pe lângă faptul că este un document prețios despre viața unuia dintre cei mai mari artiști ai secolului al XVI-lea și despre istoria vremii, este considerat o capodoperă a ficțiunii pentru spontaneitatea, vioiciunea, invențiile lingvistice și bogăția de episoade și anecdote. .

Istoria editorială

La vârsta de 58 de ani, Cellini, după ce a lucrat pentru papi și marii domni ai timpului său, a fost în plata lui Cosimo I de Medici , cu care a avut o relație controversată, alcătuită dintr-o mare stimă reciprocă, dar și din dezamăgiri. și perioade lungi de inactivitate. Condamnat în iulie 1557 pentru un episod de sodomie la patru ani de închisoare, pedeapsa sa fusese convertită într-o închisoare acasă. Tocmai în acea perioadă, pentru a recâștiga importanță în ochii ducelui de Florență, a început redactarea Vieții , care a fost dictată în mare parte, așa cum spune autorul însuși, în timp ce Cellini lucra la alte lucrări de sculptură sau de aur. Pentru a-l ajuta, a angajat special un asistent pe care să-l dicteze, fiul de 14 ani și bolnav al unui anume Michele di Goro, originar din Valdarno .

Forma specială de redactare se află la originea limbajului simplu și colocvial, lipsit de bibelouri și retorică. În aprilie sau mai 1559 , manuscrisul a fost trimis prietenului său Benedetto Varchi , pentru a evalua dacă forma colocvială a cărții era bună sau ar trebui revizuită. Cu un spirit de perspectivă, istoricul și filosoful florentin i-a răspuns lui Cellini că „discursul simplu” în care i s-a dat să citească manuscrisul nu are nevoie de retușuri și, în afară de câteva sugestii, acest lucru i-a permis să nu denatureze prospețimea textului (acest lucru nu a fost cazul Tratatului de sculptură și Tratatului de orfevrerie , unde un tânăr elev al lui Varchi, Gherardo Spini , a făcut în schimb tăieturi și inserții de citate clasice și erudite ^[1] ).

După moartea lui Cellini, manuscrisul Vita a trecut la moștenitorii săi, apoi la familia Cavalcanti la sfârșitul secolului al XVII-lea. În 1691 aparținea lui Francesco Redi , care a făcut mai multe copii complete și parțiale ale manuscrisului. În 1728 savantul Antonio Cocchi a dat-o presei (ediția raportează Köln ca oraș tipărit, dar poate este o indicație generică, pentru a nu suporta cenzura), în 1771 a fost tradusă în engleză de Thomas Nugent și în 1796 în germană de Goethe . În 1805 manuscrisul original a reapărut în Biblioteca Medicea Laurenziana din Florența .

De-a lungul secolului al XIX-lea, ca urmare a romanelor istorice ale lui Walter Scott , Wilkie Collins și Dumas , cartea s-a bucurat de o popularitate constantă și în creștere, atât de mult încât faima lui Cellini ca scriitor a eclipsat cu siguranță pe cea a unui artist, datorită, de asemenea, lipsa sa de cunoaștere.în momentul lucrărilor cu siguranță de mâna lui. Mulți, precum Francesco de Sanctis , au considerat faptele și primatele povestite ca megalomanie pură a autorului, în timp ce astăzi a fost posibil să se constate că, în afară de unele omisiuni voluntare, unele erori inevitabile și unele neglijări, Viața este de departe o ' lucrare veridică, verificată prompt prin verificări în arhivă și pe catalogul operelor artistului.

O ediție critică foarte precisă a fost editată de Francesco Tassi în 1829 .

Cuprins

„Toți oamenii de orice soartă, care au făcut ceva virtuos, fără datorii, sinceri și buni, pentru a-și descrie viața cu propria lor mână”.

( Benvenuto Cellini, Vita , prefață )

La Vita este un memorial, dar scrierea sa a fost gândită de la început ca o scuză pentru autor, mai degrabă decât ca o relatare, iar lectura a fost destinată unui public larg. Însuși Vasari , la redactarea celei de-a doua ediții a Vieților celor mai excelenți pictori, sculptori și arhitecți ( 1568 ), a descris viața și lucrările lui Cellini doar pe scurt deoarece, a scris el, „el însuși și-a scris viața și lucrează”.

Tema centrală a operei este aceea a realizării de către artist a propriilor ambiții și a geniului său, în ciuda adversității, frustrării și dezamăgirii. Cellini avea ca obiectiv descrierea operelor sale artistice și dificultățile întâmpinate în finalizarea lor, de asemenea, pentru a da o valoare mai mare lucrării sale cu ducele Cosimo și, prin urmare, pentru a avea un profit mai mare pentru activitatea sa. Din acest motiv, autorul a omis lucrurile mai puțin importante sau faptele despre care are o vagă amintire și, pentru comoditate, majoritatea referințelor la infracțiunea de sodomie și procesele aferente sunt omise.

Rezultatul este o frescă a vremii care nu are egal, în care coexista splendoarea și mizeria, personaje rafinate și crude, capodopere și crime. Deși judecata lui Cellini nu este niciodată lipsită de simpatie personală sau rancoare, în Vita există portretele tuturor protagoniștilor timpului în care a trăit, mărturisind caracterul și aspectele private ale papilor, cardinalilor, domnilor, prinților, artiștilor, curtenilor. , oameni de arme și oameni de rând. Printre cele mai faimoase episoade: participarea energică la apărarea papei în timpul Sacului Romei ; evadarea nesăbuită din închisoarea Castel Sant'Angelo și reîncarcerarea sa ulterioară în temnițele cumplite, unde a avut viziuni și o criză spirituală; sabatul ținut de un necromant într-o noapte în Colosseum ; ciocnirile cu Baccio Bandinelli la curtea lui Cosimo I de 'Medici ; îndrăzneața fuziune a lui Perseu .

Notă

^ D. Gamberini, „Marii prinți au un lucru rău ca unul dintre slujitorii lor să spună adevărul motivelor sale”. Cenzura „Tratatelor” lui Benvenuto Cellini , în „Schifanoia”, nr. 44-45 (2013), pp. 47-61.

Ediții

La Vita (2 vol.) , Introducere de Leonardo Borghese, Milano, Aldo Martello Editore, 1944.
La Vita , editat de Marcella Gorra, Universal Series, Torino, Einaudi, 1954.
La Vita - Tratate - Discursuri - Poezii , Colecția „Cele sute cărți”, Milano, Longanesi, 1958.
La Vita , cu introducere și comentariu de Enrico Carrara. Noua ediție de Giuseppe Guido Ferrero, Colecția clasică italiană, Torino, UTET, 1965.
La Vita - Tratatele , Prefața și notele lui Pietro Scarpellini, I Grandi Maestri Series, Roma, Gherardo Casini Editore, 1967-1987.
La Vita , Introducere și note, cronologia vieții, indexul personajelor istorice și al artiștilor de Guido Davico Bonino . Cu o cronologie a operelor lui Ettore Camesasca, seria NUE nr.149, Torino, Einaudi, 1973.
Vita , editat de Ettore Camesasca, Classics Series n.532, Milano, BUR, ed. 1. 1985 - 2012, ISBN 978-88-17-16532-7 .
La Vita , editat de L. Bellotto, Biblioteca Biblioteca Scriitorilor Italieni , Parma, Guanda, 1996.

Bibliografie

Ivan Arnaldi, Seria Viață violentă , istorie și societate a lui Benvenuto Cellini , Bari, Laterza, 1986, ISBN 978-88-06-11479-4 .
Benvenuto Cellini, Vita , Florența, Succesorii Le Monnier, 1866.
Bun venit Cellini, Vita. 1 , Milano, de la Societatea tipografică a clasicilor italieni, districtul S. Margherita, nr. 1118, 1806.