Vito Giuseppe Galati

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Vito Giuseppe Galati
Vito Giuseppe Galati.jpg

Adjunct al Adunării Constituante
Colegiu Catanzaro
Birourile parlamentare
  • MEMBRU AL COMISIEI SPECIALE PENTRU EXAMINAREA PROIECTULUI DE LEGE PRIVIND NOILE FORMULE DE JURAMENT din 10 decembrie 1946 până la 31 ianuarie 1948
  • MEMBRU AL PRIMEI COMISII PENTRU EXAMINAREA DESENELOR DE DREPT din 17 septembrie 1946 până în 19 februarie 1947
Site-ul instituțional

Adjunct al Republicii Italiene
LegislativeleI , II
grup
parlamentar
ANUNȚ
Colegiu Catanzaro
Site-ul instituțional

Secretar de stat pentru poștă și telecomunicații
Mandat 15 februarie 1947
31 mai 1947
Președinte Alcide De Gasperi

Mandat 1950 - 1953
Președinte Alcide De Gasperi

Date generale
Parte Democrația creștină
Calificativ Educațional Licențiat în literatură
Profesie Profesor

Vito Giuseppe Galati ( Vallelonga , 26 decembrie 1893 - Roma , 13 octombrie 1968 ) a fost un politician , scriitor și jurnalist italian .

Biografie

S-a născut la Vallelonga ( VV ) la 26 decembrie 1893 și ca elev extern a urmat seminarul din Mileto la propunerea unchiului său preot Antonio Galati (numit ulterior episcop al Oppido Mamertina și mai târziu arhiepiscop al Santa Severinei și Crotone ). A obținut masteratul și în războiul din 1915-1918 ( Primul Război Mondial ) a făcut serviciul militar la Torino unde a devenit jurnalist profesionist și colaborator la „Gazzetta di Torino” , la Il Paese , la La Perseveranza " din Milano, la Avvenire și Il Messaggero . Cu gradele de sublocotenent este trimis în zonele operațiunilor militare, meritând o medalie pentru vitejia militară .

După sfârșitul războiului mondial, împreună cu Antonino Anile, Francesco Caporale , Giuseppe M. Ferrari, Domenico Mottola d'Amato, a fondat Partidul Popular la Catanzaro , al cărui secretar a devenit în 1921 ; este director al ziarului Il Popolo din Catanzaro (1922), care își va continua publicarea până în 1925. În același timp colaborează, cu diverse articole, în „Revoluția liberală” de Piero Gobetti , care la cel de-al 5-lea Congres al Partidului Popular din 28 iunie 1925 se exprimă astfel: „în timp ce clasele dominante ale partidelor italiene sunt formate din tineri de șaizeci de ani sau fără barbă sau intelectuali, trebuie să se recunoască faptul că partidul lui Don Sturzo are oameni noi obișnuiți să se ocupe în mod realist cu afaceri administrative și politice; cel puțin aproximativ cincizeci de oameni precum De Gasperi, Donati, Gronchi, Merlin, Piccioni, Marconcini, Ferrari, Giordani, Mentasti, Ravaioli, Galați. Congresul V a fost (un congres) de tineri, ... " (din Riv. Lib., anul IV, n. 27 din 5 iulie 1925, pagina 110, în Opere complet, cit., Pagina 860861).

În 1927 a publicat volumul Faza organică a întrebării sudice și anul următor Gli writer delle Calabrie , cu o prefață de Benedetto Croce (lucrarea în ordine alfabetică se oprește la litera A).

A absolvit Literatura și Filosofia , cu o teză despre „Conceptul de naționalitate în Risorgimento italian” în care sunt trasate liniile gândirii politice care au dus la unitatea italiană, care decurg din scrierile lui Giuseppe Mazzini , Vincenzo Gioberti , Carlo Cattaneo , Cesare Balbo , Giacomo Durando , Pasquale Stanislao Mancini . Diploma îi permite să predea la Liceo Torquato Tasso din Roma și ulterior s-a căsătorit cu Angelina Ventura da Pizzo care a murit la nașterea celui de-al doilea copil.

Perioada următoare, până la sfârșitul celui de- al doilea război mondial , se caracterizează prin publicarea de scrieri referitoare în principal la teme literare inspirate de Francesco De Sanctis , Carducci , Machiavelli , Foscolo , Ippolito Nievo , Antonino Anile , Vincenzo Gioberti , Don Bosco , Gerace, Francesco Fiorentino și alții. În 1946 a fost ales secretar general al Federației școlare italiene și membru al Adunării Constituante . De câteva ori deputat al creștin-democraților a fost numit subsecretar de stat la Ministerul Poștelor și Telecomunicațiilor (1947-1952-1953) sub guvernele De Gasperi .

În 1952, cu ocazia sărbătoririi centenarului de la intrarea cardinalului Massaja în Vicariatul Apostolic din Galla (astăzi Vicariatul Apostolic din Harar ) a pronunțat rugăciunea oficială în prezența lui Padre Pio , care și-a exprimat admirația și emoția. Din această împrejurare se va naște corespondența lor.

În 1958 nu a fost reales în Senat cu câteva voturi și a revenit la profesia de lector gratuit de literatură italiană la Universitatea din Napoli, continuându-și producția neobosită cu publicarea „Artei și umanității” a lui Corrado Alvaro . (1958), „La Democrazia Cristiana” (1958), „Introducere traducere și note la Discursul lui Descartes despre metodă” (1960), „Criza și puterea Occidentului” (1962). În ultimii ani ai vieții sale, el continuă să scoată la lumină scriitorii din Calabria, luând un studiu despre Vincenzo Gerace și trasând un profil al istoricului Giovanni Minasi da Scilla.

A murit la Roma la 13 octombrie 1968, iar trupul său a fost înmormântat în biserica parohială din Vallelonga și ulterior mutat în solitarul avell suburban , se odihnește în sarcofagul gravat „Vito Giuseppe Galati, scriitor catolic”.

Lucrări și gândire

Entuziasmat de figura complexă a lui Mazzini , Vito Giuseppe Galati, propune din nou unitatea inseparabilă a gândirii și a acțiunii, afirmând cu revoluționarul patriot: „celorlalți care îți vorbesc din Cer separându-l de Pământ, vei spune că cerul și pământul, ca departe și sfârșitul vieții sunt una. Nu spuneți că pământul este noroi: pământul aparține lui Dumnezeu: Dumnezeu l-a creat astfel încât noi am urcat la el. Pământul nu este un loc de ispășire sau ispită; este locul muncii noastre în scopul îmbunătățirii, al dezvoltării noastre către un final superior al existenței. Dumnezeu ne-a creat nu pentru contemplare, ci pentru acțiune; el ne-a creat după propria sa imagine și este Gând și Acțiune, într-adevăr nu există în el niciun gând care să nu se traducă în acțiune. " Aceasta este abordarea esențială care îl conduce în mod constant să-și dedice toate eforturile dezvoltării Calabriei, având în vedere esențialitatea studiului culturii calabrene exprimată de cei mai buni oameni ai săi. Prin urmare, el a fost o prezență vie în lumea culturală, în special în cea calabreană, precum și un catolic și un om de școală și guvern.

Cele mai bune minți de astăzi evidențiază nevoia unei „întoarceri” la gândul lui Vito G. Galați, conștient de invitația sa la „o nevoie crescândă de a ne clarifica trecutul pentru noi înșine, dar, și mai mult, prezentul nostru, aproape ca și când astăzi fără ieri a fost orb și incapabil de dezvoltare conștientă și armonioasă " (Prefață la" Conceptul de italianitate ... "). Printre numeroasele voci ale intelectualității italiene care își citează astăzi gândul în studiul „scrierilor” sale, amintim: Giuseppe Caridi, profesor de istorie contemporană și președinte al Deputației de istorie națională, și Vito Teti, antropolog și profesor de istorie a Literatura și tradițiile populare ale Universității din Calabria.

Caridi, în definirea Galațiului ca protagonist al secolului al XX-lea , observă capacitatea cu care savantul catolic a fost antipatic de oamenii din propriul său partid popular și, prin urmare, opus de unii dintre colegii săi; subliniază, de asemenea, contribuția Galațiului la redescoperirea istoriei Calabrei, cu colaborarea sa cu Arhivele Istorice pentru Calabria și Lucania , prestigioasa revistă fondată de Umberto Zanotti Bianco și Paolo Orsi în 1961. Vito Teti, pe de altă parte, ia în considerare examinează mesajul galatenilor către o politică pentru care morala capătă valoarea supremă citând sintagma „politica fără moralitate este generatorul ruinei spirituale și materiale” . De fapt, Teti subliniază că Galați, fiind politician catolic (mai întâi în Partidul Popular și apoi în Creștin-Democrați ), a fost capabil să evidențieze acele principii creștine, reușind mereu să fie deasupra partidelor, deschise dialogului chiar și cu bărbații de la alte partide, chiar și necatolici, și nu așezat pe particularisme sau în apărarea tezelor preconcepute, ci întotdeauna întinzându-se către adevăr și la căutarea valorilor italiene; o figură atentă la motivele altora, angajată în crearea unei lumi mai bune, mai mult un om de cultură decât un partid, Galați propune o cultură care unește și afirmă valorile și demnitatea tuturor oamenilor.

Vito G. Galați a fost un om cu un caracter puternic și o voință fermă, conștient, ca puțini alții, de datoria fiecărui catolic de a-și dedica toate talentele la bătălii bune. În opinia sa, Calabria, pentru a renaște, are nevoie de „oameni liberi și puternici” , de minți clare capabile să re-propună „problema sudică” , pe care politica a îngropat-o și continuă să o lase deoparte de la unificarea Italiei , când, spune Galați, „politica generală, care s-a dezvoltat într-un sens susținut de nord, așa cum credea Depretis, în triunghiul Torino - Milano - Genova, nu era cu siguranță adecvată nevoilor generale ale sudului” (Considerații historiografice privind Risorgimento în Calabria , în Proceedings of the II Calabrian Historical Congress, Naples 1961). Este dificil de spus dacă Calabria va avea puterea de a-și reveni, mai ales într-un moment în care „întrebarea nordică” a fost descoperită odată cu extinderea vârfului triunghiului spre nord-est, dar este sigur că cultura, ilustrată de marele sudic este transformat în acțiune, provocând cu curaj forțele care se opun realizării sale [1] .

Notă

  1. ^ Lucrările lui Vito Giuseppe Galati pot fi consultate la Institutul Don Luigi Sturzo, via delle Coppelle 35, Roma

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 261 071 600 · ISNI (EN) 0000 0000 6244 3473 · SBN IT \ ICCU \ MACRO \ 074.704 · LCCN (EN) nr2020063767 · BAV (EN) 495/76053 · WorldCat Identities (EN) VIAF-261071600