Wetti din Reichenau

Abația Reichenau de pe insula cu același nume

Wetti din Reichenau în latină : Wettinus Augiensis (aproximativ 775 - Reichenau , 4 noiembrie 824 ) a fost un stareț german aparținând Ordinului Sfântului Benedict ^[1] . A fost unul dintre cei mai de seamă educatori ai timpului său și un savant influent în rândul călugărilor și laicilor din întreaga lume nu numai al Imperiului Carolingian, ci și al comunității monahale din Europa de Vest. Cea mai cunoscută lucrare care a supraviețuit este biografia lui Sf. Gall , fondatorul mănăstirii surori din Reichenau , Abația Sf . Gall .

Wetti este cunoscut mai ales pentru viziunile raiului și iadului pe care le-a avut cu puțin înainte de moartea sa, la 4 noiembrie 824, care au fost înregistrate și apoi scrise în latină ( Visio Wettini ) de Heito , fost stareț al Reichenau, în 824, și al discipolului al lui Wetti Valafrido Strabo în 828. Versiunea lui Valafrido, în versuri, dezvăluie mult mai multe despre viziunile lui Wetti decât cele culese de Heito, atenuând acuzațiile detaliate de lăcomie și abateri sexuale împotriva călugărilor, oficialilor guvernamentali și duhovnicilor - raportate de Heito - chiar numindu - l acrostatic pe Charles. Mare când apare în purgatoriu . Un exemplu de literatură de vis, „Viziunea lui Wetti” reflectă concepțiile carolingice despre viața de apoi, pedeapsa și mântuirea. Lucrarea a fost citită pe scară largă în toate comunitățile monahale contemporane și, în general, se consideră că a influențat-o pe Dante în scrierea Divinei Comedii .

Biografie

Harta 1707 a insulei Reichenau

Născut într-o familie nobilă, a fost educat atât în ​​tradiția clasică a artelor liberale ^{[2], cât} și în tradiția abației benedictine din Reichenau , fondată în 724 de călugărul irlandez Pirmino . Se pare că era un „băiat nevinovat” și un adolescent rebel înainte de a se stabili să predea la școala mănăstirii Reichenau. ^{[3] [4]}

Wetti a fost profesor în școala mănăstirii Reichenau timp de cel puțin douăzeci de ani, formând generații de elevi monahi. Din toate punctele de vedere, elevii săi îl vedeau ca idealul evlaviei monahale. ^[5] Colegii săi l-au recunoscut drept „intelectualul remarcabil” al lui Reichenau, ceea ce este „cu atât mai impresionant cu cât [secolele VIII și IX] epoca de aur a Reichenau ca centru al învățării”, într-un moment în care Wetti, reputația sa, autoritatea și opinia „ar avea puterea de a conduce (sau a induce în eroare) nu numai studenții săi, ci toți călugării”. ^[6]

Wetti a produs, de asemenea, mai multe lucrări scrise, cele mai cunoscute, dintre cele care au supraviețuit, biografia Sf. Gall , fondatorul mănăstirii surori din Reichenau, Abația St. Gall . ^[7] Viața Sfântului Gall este împărțită în două cărți. Prima carte, datată la începutul secolului al IX-lea, îl descrie pe scurt ca un copil studios și evlavios, care după toate probabilitățile „a fost„ lăudat ”de Colombano la cererea părinților săi„ ^[8] „lăudat” în acest sens denotă că Gallus i-ar fi fost încredințat lui Columbanus și nu sugerează că a urmat ritualurile de dăruire care au devenit mai frecvente la începutul secolului al IX-lea. ^[9] A doua carte este datată la începutul anilor 820 și a fost ulterior reformulată de Valafrido Strabone . Acesta oferă o descriere mai detaliată a lucrării sfântului în fondarea Abației din St. Gallen , a vieții sale ulterioare, a morții sale și a minunilor din jurul mormântului său până la sfârșitul secolului al VIII-lea. ^{[8] [10]} Deși această biografie este binecunoscuta lucrare care a supraviețuit lui Wetti, este posibil să fi produs o multitudine de lucrări, deși există o lipsă de dovezi care să susțină acest lucru.

Visio Wettini

Același subiect în detaliu: Visio Wettini .

Visio Wettini este o lucrare în limba latină referitoare la povestea viziunilor sale despre viața de apoi pe care a avut-o cu puțin înainte de moartea sa. A fost scrisă, în două versiuni, de elevii săi Heito , fost stareț al Reichenau, în 824 și Valafrido Strabone , prietenul său apropiat, în 828.

Notă

Bibliografie

• Ernst Dümmler (ed.). „Heitonis Visio Wettini”. În Poetae Latini; Aevi Carolini, cartea 2 . Frankfurt: Monumenta Germaniae Historica, 1884.
• Dümmler, Ernest (ed.). „Visio Wettini Walahfridi”. În Poetae Latini; Aevi Carolini, cartea 2 . Frankfurt: Monumenta Germaniae Historica, 1884.
• Pollard, Richard (trad.). Walahfrid Strabo. Visio Wettini .
• Pollard, Richard (trad.). Heito. Visio Wettini .
• Traill, David. Visio Wettini de Walahfrid Strabo: text, traducere și comentariu . Berna: Herbert Lang, 1974.
• Borst, Arno. Lumile medievale: barbari, eretici și artiști în Evul Mediu . Chicago: University of Chicago Press, 1996.
• De Jong, Mayke. „Commendatio and Oblatio” în Imaginea lui Samuel: Oblation of Child in the Early Medieval West . Olanda: EJ Brill, 1996.
• Diem, Albrecht. „Predarea sodomiei pe o mănăstire Carolingiană” în Istoria Germaniei , volumul 34, 2016. 385-401.
• Dutton, Paul. Politica visării în Imperiul Carolingian . Nebraska: University of Nebraska Press, 1994.
• Ganz, DM „Charlemagne in Hell”. Florilegium , volumul 17, 2000. 175–194.
• Kay, Richard. „Charlemagne in Hell” în Kenneth Pennington și Melodie Harris Eichbauer (eds). Dreptul ca profesie și practică în Europa Medievală: Eseuri în onoarea lui James A Brundage . Farnham: Ashgate Publishing Limited, 2011.
• Pollard, Richard. „Devoțiune digitală din Carolingian Reichenau și St. Gall”. Filologie digitală , volumul 1, nr. 2, 2012. 292–302.
• Pollard, Richard. „Nonatola și Reichenau: un nou manuscris al lui Visito Wettini al lui Heito și fundamentele pentru o nouă adăugare critică”. Revue Bénédictine , Vol. 120, Nr. 2, 2010. 243-294.
• Roper, Michelle L. „Unirea comunității celor vii cu morții: utilizarea viziunilor altei lumi în Evul Mediu timpuriu” în Mowbray, Donald; Purdie, Rhiannon și Wei, Ian (eds). Autoritate și comunitate în Evul Mediu . Stroud: Sutton Publishing Limited, 1999.
• Williams, Lorraine O'Donnel. „Insula Mănăstirii Reichenau”. Catholic Insight , Vol. 21, nr. 3. 14–16.
• Carol Zaleski, Otherworld Journeys: Relatări ale experienței de aproape moarte în timpurile medievale și moderne . Oxford: Oxford University Press, 1987.